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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
殉節(jié)
繇役
圣法
內(nèi)教
敘封
四位
兩參
東幸
萬(wàn)言書(shū)
受民
馬市
哀痛詔
大葬
蕃王
貢物
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殉節(jié)(殉節(jié))  拼音:xùn jié
為保全志節(jié)而死?!稌x書(shū)。卷八十九。忠義傳。贊曰》:「重義輕生,亡軀殉節(jié)?!埂度辶滞馐贰返谒氖嘶兀骸赣H家,我仔細(xì)想來(lái),我這小女要殉節(jié)的真切,倒也由著他行罷!」
《漢語(yǔ)大詞典》:繇役
徭役。古代封建統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)制農(nóng)民承擔(dān)的一定數(shù)量的無(wú)償勞動(dòng)。繇,通“ 徭 ”。史記·平津侯主父列傳:“薄賦歛,省繇役,貴仁義,賤權(quán)利?!?span id="ao2i5ho" class="book">《漢書(shū)·霍去病傳》:“減 隴西 、 北地 、 上郡 戍卒之半,以寬天下繇役。” 宋 王安石 《本朝百年無(wú)事札子》:“農(nóng)民壞於繇役,而未嘗特見(jiàn)救恤?!眳⒁?jiàn)“ 徭役 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:徭役(傜役)  拼音:yáo yì
舊時(shí)國(guó)家規(guī)定男子有服勞役的義務(wù),包括修筑城池、造橋鋪路、防衛(wèi)鄉(xiāng)里、戍守邊疆等?!赌鲜?。卷七○。循吏傳。序》:「繼以昏亂,政由群孽,賦調(diào)云起,徭役無(wú)度。」《資治通鑒。卷四五。漢紀(jì)三十七。明帝永平十二年》:「是時(shí),天下安平,人無(wú)徭役,歲比登稔,百姓殷富,粟斛三十,牛羊被野。」也作「徭役」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:徭役  拼音:yáo yì
舊時(shí)官府指派成年男子義務(wù)性的勞役,包括修城、鋪路、防衛(wèi)鄉(xiāng)里、戍守邊疆等工作。漢。晁錯(cuò)論貴粟疏〉:「春耕、夏耘、秋收、冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役,……四時(shí)之間,無(wú)日休息?!埂逗鬂h書(shū)。卷四九。王符傳》:「圣人深知力者民之本,國(guó)之基也。故務(wù)省徭役,使之愛(ài)日?!挂沧鳌羔嬉邸?。
《漢語(yǔ)大詞典》:圣法(聖法)
(1).圣人的法則。莊子·胠篋:“殫殘?zhí)煜轮シ?,民始可與論議?!?span id="es0leln" class="book">《后漢書(shū)·儒林傳論》:“然所談?wù)呷柿x,所傳者圣法也。故人識(shí)君臣父子之綱,家知違邪歸正之路?!?章炳麟 《菌說(shuō)》:“白人果有大同之志,博施濟(jì)眾之仁,能勝於黃人也?惟其智勇能竊圣法焉爾。”
(2).指皇帝所制定的法令。即封建時(shí)代的國(guó)法。史記·秦始皇本紀(jì):“圣法初興,清理疆內(nèi),外誅暴彊?!?span id="wubylsu" class="book">《漢書(shū)·五行志中之下》:“如令陛下覺(jué)寤,懼大禍且至身,深責(zé)臣下,繩以圣法,臣 音 當(dāng)先受誅,豈有以自解哉!”
(3).佛教對(duì)佛法之稱。《涅槃經(jīng)·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩薩為圣人耶?如是等人有圣法故?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)教(內(nèi)教)  拼音:nèi jiào
1.封建時(shí)代對(duì)婦女閨門(mén)內(nèi)的教育?!稌x書(shū)。卷四○。楊駿傳》:「后妃,所以供粢盛,弘內(nèi)教也。」也作「內(nèi)訓(xùn)」。
2.在皇城內(nèi)教練武技,校閱士兵?!端问?。卷一九五。兵志九》:「帝初置內(nèi)教法,旬一御便殿閱武?!?br />3.佛教。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。歸心》:「內(nèi)教多途,出家自是其一法耳。」
4.道家、佛家自稱其經(jīng)文。
5.熟識(shí)某種技藝、行業(yè)的人。也作「內(nèi)行」。
《漢語(yǔ)大詞典》:敘封(敍封)
封建時(shí)代按官吏的官階和爵位,封其妻、母、祖母、曾祖母。宋史·職官志十:“敍封……其餘升朝官已上遇恩,并母封縣太君;妻,縣君。雜五品官至三任與敍封,官當(dāng)敍封者不復(fù)論階爵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四位
(1).舊指?jìng)€(gè)人修養(yǎng)的四個(gè)方面。逸周書(shū)·寶典:“何脩非躬,躬有四位九德……四位:一曰定,二曰正,三曰靜,四曰敬?!?br />(2).封建君王所應(yīng)修持的四個(gè)方面。管子·任法:“主之所處者四:一曰文,二曰武,三曰威,四曰德。此四位者,主之所處也?!?br />(3).指四個(gè)方位。宋史·李覯傳:“太廟之外,當(dāng)子、午、卯、酉四位上,各畫(huà)方二筵地,以與太廟相通,為青陽(yáng)、明堂、總章、元堂四太廟。”
《漢語(yǔ)大詞典》:兩參(兩參)
封建時(shí)代某些官員在初一、十五兩日朝參,稱為“兩參”。 宋 龐元英 文昌雜錄卷三:“寺監(jiān)丞大理評(píng)事已上為為兩參官?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東幸(東幸)
封建時(shí)代謂皇帝親臨東方。史記·孝武本紀(jì):“三月,遂東幸 緱氏 ,禮登中岳 太室 ?!?唐 姚合 《敬宗皇帝挽詞》詩(shī)之一:“從諫停東幸,垂衣 寳歷 昌?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萬(wàn)言書(shū)(萬(wàn)言書(shū))  拼音:wàn yán shū
舊時(shí)臣民對(duì)君王陳述意見(jiàn)的書(shū)?!端问贰>砣?。王安石傳》:「安石議論高奇,……慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:受民
天帝所授之民。封建帝王將其統(tǒng)治之民視為天賜。書(shū)·洛誥:“誕保 文 、 武 受民,亂為四輔。” 王國(guó)維 《觀堂集林·洛誥解》:“受民,謂所受於天之民?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:馬市(馬市)
(1).馬匹貿(mào)易市場(chǎng)。北史·高謙之傳:“先是有人囊盛瓦礫,指作錢(qián)物,詐市人馬,因而逃去。詔令追捕,必得以聞。 謙之 乃偽枷一囚,立於馬市,宣言是前詐市馬賊,今欲刑之。”
(2).封建王朝以金帛鹽茶同邊彊少數(shù)民族換馬的互市。始于 唐 。 玄宗 時(shí),許 突厥 用馬匹交換金帛。 宋 仍 唐 制,多用茶葉交換馬匹, 明 永樂(lè) 年間設(shè) 遼東 馬市三處; 正統(tǒng) 間,設(shè) 大同 馬市,中官 王振 裁馬價(jià),發(fā)生兵爭(zhēng),招致 土木 之變; 嘉靖 年間,又開(kāi) 大同 、 陜邊 、 宣鎮(zhèn) 等處馬市。 清 雍正 年間停止。明史·兵志四:“馬市者,始 永樂(lè) 間, 遼東 設(shè)市三,二在 開(kāi)原 ,一在 廣寧 ,各去城四十里?!?清 陳夢(mèng)雷 《楊椒山先生祠》詩(shī):“釁開(kāi)馬市英魂恨,廟煥 瀛洲 俎豆香。”參閱新唐書(shū)·突厥傳下、宋史·食貨志下六。
(3).借指外寇。 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·忠佞異議》:“他按兵不舉,交通馬市,叛逆顯然。”
《漢語(yǔ)大詞典》:哀痛詔(哀痛詔)
封建帝王因?yàn)?zāi)害頻至、民不聊生、內(nèi)外交困而下的罪己詔書(shū)。漢書(shū)·西域傳贊:“﹝ 武帝 ﹞末年遂棄 輪臺(tái) 之地,而下哀痛之詔,豈非仁圣之所悔哉!” 前蜀 韋莊 《贈(zèng)薛秀才》詩(shī):“但聞哀痛詔,未睹凱旋歌?!?朱克敬 《瞑庵雜識(shí)》卷一引 清 蔣琦齡 《中興十二策》:“不幸而運(yùn)值中否,災(zāi)害并至,則必下哀痛之詔,追悔既往,深自刻責(zé),期與天下更始?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大葬
(1).古謂按封建禮制舉行的隆重葬禮。論語(yǔ)·子罕:“且予縱不得大葬,予死於道路乎?” 劉寶楠 正義:“大葬,謂用大夫禮葬也?!?span id="uduhp6t" class="book">《清史稿·禮志十一》:“大葬前期,遣輔臣及三品以上官詣陵陳祭。”
(2).泛指正式葬禮。 清 方文 《述哀》詩(shī):“母柩難久停,須遷就原隰。大葬年未利,今且治攢室?!?br />(3).指祖墳。逸周書(shū)·大聚:“立勤人以職孤,立正長(zhǎng)以順幼,立職喪以卹死,立大葬以正同?!?朱右曾 校釋?zhuān)骸按笤?,祖墳?zāi)挂??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蕃王
(1).封建王朝分封的侯王。蕃,通“ 藩 ”。后漢書(shū)·鄭眾傳:“太子儲(chǔ)君,無(wú)外交之義, 漢 有舊防,蕃王不宜私通賓客?!?晉 潘尼 《釋奠頌》序:“天子乃命內(nèi)外羣司,百辟卿士,蕃王三事,至于學(xué)徒國(guó)子,咸來(lái)觀禮?!?span id="68tly7n" class="book">《南史·范曄傳》:“臣?xì)v觀前史二 漢 故事,諸蕃王政以妖詛幸災(zāi),便正大逆之罰?!?br />(2).古代對(duì)外族或異國(guó)首領(lǐng)的泛稱。蕃,通“ 番 ”。 唐 岑參 《與獨(dú)孤漸道別》詩(shī):“花門(mén)將軍善胡歌, 葉河 蕃王能漢語(yǔ)?!?唐 岑參 《胡歌》:“黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貢物(貢物)
封建時(shí)代官吏、人民或?qū)賴?guó)獻(xiàn)給帝王的物品。 清 王士祿 《詔罷高麗貢鷹歌》:“ 西旅 之獒 越裳 雉,貢物各各因其方?!?/div>