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《漢語大詞典》:訝客(訝客)
迎接賓客。 唐 韓愈 《閑游》詩之二:“林烏鳴訝客,岸竹長遮鄰。”
《漢語大詞典》:設(shè)客(設(shè)客)
宴請賓客。 唐 張鷟 朝野僉載卷二:“ 周 嶺 南首領(lǐng) 陳元光 設(shè)客,令一袍袴行酒?!?明 謝肇浙 《五雜俎·事部四》:“ 坡公 一日設(shè)客十餘人,皆名士, 米元章 亦在坐?!?清 程先貞 《催彥穎樹雞柵》詩:“一言與汝要,遺卵須設(shè)客;歲時慰老饞,汝應(yīng)不我惜?!?/div>
《國語辭典》:掌客  拼音:zhǎng kè
職官名。負(fù)責(zé)供給賓客飲食及牲牢之禮等事。見《周禮。秋官。掌客》。
《漢語大詞典》:長賓(長賓)
年長的賓客。儀禮·有司:“長賓設(shè)羊俎于豆西?!?span id="ycy4gii" class="book">《儀禮·有司》:“主人洗爵,長賓辭,主人奠爵于篚?!?/div>
分類:年長賓客
《漢語大詞典》:饗射(饗射)
古禮。宴飲賓客并舉行射箭之禮。周禮·春官·司服:“享先公、饗射,則鷩冕?!?鄭玄 注:“饗射,饗食賓客與諸侯射也?!?span id="mc0kses" class="book">《后漢書·循吏傳·秦彭》:“每春秋饗射,輒修升降揖讓之儀?!?宋 歐陽修 《書梅圣俞稿后》:“至於投壺饗射,必使工歌,以達(dá)其意而為賓樂。”
《漢語大詞典》:速賓(速賓)
亦作“ 速賔 ”。 主人親自登門邀請賓客。儀禮·鄉(xiāng)射禮:“主人朝服,乃速賓,賓朝服出迎再拜?!?鄭玄 注:“速,召也?!?span id="0iuwcuq" class="book">《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》:“主人親速賓及介,而眾賓自從之。” 鄭玄 注:“速謂即家召之。” 宋 沈遘 《五言贈梅圣俞柑實》:“愛之勿久留,有酒應(yīng)速賔?!?清 徐崧 張大純 百城煙水·吳江·蕳村引 沈栩栩 《己巳春招同人南莊賞雪分韻》:“辛盤未盡不知貧,茶熟香清可速賓?!?/div>
《漢語大詞典》:再吐
謂進(jìn)餐時再次吐出口中的食物而頻頻接待賓客。古時用以形容統(tǒng)治者為延攬人材而忙碌。
《國語辭典》:潔樽(潔樽)  拼音:jié zūn
清洗、整治酒杯以待賓客,極言對客人的尊敬。為請?zhí)嫌谜Z。如:「潔樽候教」。也作「潔卮」。
《漢語大詞典》:布奠
(1).古代大夫家祭時酬答賓客之禮。禮記·曾子問:“布奠於賓,賓奠而不舉?!?鄭玄 注:“布奠,謂主人酬賓,奠觶於薦北?!?孔穎達(dá) 疏:“主人酌西方之尊以酬賓,主人尊爵于賓之薦北,賓取爵東面,奠于薦南,所謂布奠於賓也?!?br />(2).謂陳列祭品。 唐 李華 《吊古戰(zhàn)場文》:“布奠傾觴,哭望天涯?!?/div>
《國語辭典》:擯相(擯相)  拼音:bìn xiàng
1.擯,在外接待賓客。相,在內(nèi)贊禮。儐相指輔助主人迎賓行禮的人?!吨芏Y。秋官。司儀》:「掌九儀之賓客擯相之禮,以詔儀容辭令揖讓之節(jié)?!埂抖Y記。深衣》:「故可以為文,可以為武,可以擯相,可以治軍旅。」也作「儐相」。
2.結(jié)婚典禮中,引導(dǎo)新郎、新娘行禮的人。也作「儐相」。
《漢語大詞典》:席賓(席賓)
(1).謂為賓客設(shè)置席位。儀禮·鄉(xiāng)射禮:“乃席賓南面東上?!?br />(2).筵席上的賓客。 宋 蘇舜欽 《與歐陽公書》:“設(shè)有自誣者,則席賓皆遭污辱矣?!?/div>
《國語辭典》:羅雀門(羅雀門)  拼音:luó què mén
乏人造訪的門庭。參見「門可羅雀」條。唐。白居易〈寄皇甫賓客〉詩:「臥掩羅雀門,無人驚我睡?!顾巍LK軾〈用舊韻送魯元翰知洛州〉詩:「惟君綈袍信,到我羅雀門?!?/div>
《漢語大詞典》:館伴使(館伴使)
古代奉命陪同外族賓客的使臣。 宋 趙昇 朝野類要·故事:“蕃使入國門,則差館伴使副,同在驛,趨朝,見辭,游宴?!?span id="ueyea2e" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興八年》:“辛亥,改命 徽猷閣 直學(xué)士 王倫 充館伴使?!?/div>
《漢語大詞典》:客遇
以賓客相待。漢書·李廣傳:“如 浞野侯 為虜所得,后亡還,天子客遇之,況於將軍乎!”漢書·李廣傳:“ 李緒 本 漢 塞外都尉,居 奚侯城 , 匈奴 攻之, 緒 降,而單于客遇 緒 ,常坐 陵 上?!?/div>
分類:賓客相待
《漢語大詞典》:宿息
(1).上古稱賓客于道路休息住宿之處。周禮·秋官·野廬氏:“比國郊及野之道路、宿息、井樹?!?鄭玄 注:“宿息,廬之屬,賓客所宿及晝止者也。” 賈公彥 疏:“宿謂十里有廬,三十里有宿,五十里有市。直言宿者,舉中言之,故云‘廬之屬’以包之。”
(2).住宿休息。后漢書·獨行傳·范冉:“行路倉卒,非陳﹝契﹞闊之所,可共前亭宿息,以敍分隔。”云笈七籤卷一○七:“小來與人有隔數(shù)歲,便不與人共甌筯飲食。及長,游處宿息,常自然安置。性不嘲調(diào),世中戲謔,一切不為。”