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《國(guó)語(yǔ)辭典》：內(nèi)功（內(nèi)功）　　拼音：nèi gōng
拳術(shù)家蘊(yùn)功于體內(nèi)，不露形貌，練習(xí)時(shí)以運(yùn)氣使勁，堅(jiān)實(shí)內(nèi)膜為主。用于鍛鍊身體內(nèi)部的器官。
《漢語(yǔ)大詞典》：煉魄（鍊魄）
指道家修煉。語(yǔ)本《至游子·陰符》：“陽(yáng)者汞也，其性飛者也；陰者鉛也，其性伏者也。圣人伏陽(yáng)汞以鍊其魄，飛陰鉛以拘其魂?！?唐 李白 《贈(zèng)嵩山焦煉師》詩(shī)：“潛光隱 嵩岳 ，鍊魄棲云幄?！?唐 奚賈 《謁李尊師》：“鍊魄閉瓊戶，養(yǎng)毛飛洞天。”
《漢語(yǔ)大詞典》：靖室
(1).清靜的房間。靖，通“ 靜 ”。《晉書·文苑傳·王沈》：“親客陰參於靖室，疏賓徙倚於門側(cè)?！?br />(2).道家修養(yǎng)靜息的處所。靖，通“ 靜 ”。《云笈七籤》卷五：“﹝ 昇真王先生 ﹞乃於洞西北嶺上結(jié)靖室以居，研味玄秘?！?span id="hfxqmeb" class="book">《云笈七籤》卷四五：“若師在遠(yuǎn)處，入靖室，面向師所在方，至心再拜?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：禪棲客（禪棲客）
指出家修佛法的人。 金 元好問(wèn) 《少林雨中》詩(shī)：“重羨禪棲客，都無(wú)塵慮侵?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：吞景
服食日霞。道家修煉之術(shù)。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“若能守道不動(dòng)，服氣吞景以鎮(zhèn)五藏者，亦能得地仙，長(zhǎng)生不死。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三華聚頂（三華聚頂）　　拼音：sān huá jù dǐng
一種道家修鍊術(shù)。三華指精、氣、神，以精化氣，以氣化神，以神化虛，稱為「三華聚頂」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：服露餐霞　　拼音：fú lù cān xiá
一種道家修鍊的養(yǎng)生術(shù)。謂不食人間煙火，只吸取自然界的雨露精華?！段饔斡洝返谌兀骸改未撕锬颂斓赜芍w，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：功行圓滿（功行圓滿）　　拼音：gōng xíng yuán mǎn
原指佛、道家修行至完美境界。后亦比喻將事情圓滿辦成。《紅樓夢(mèng)》第六三回：「老爺天天修煉，定是功行圓滿，升仙去了?！挂沧鳌感袧M功圓」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：立鼎安爐（立鼎安爐）　　拼音：lì dǐng ān lú
道家修服煉丹的仙法。道人須準(zhǔn)備鼎、爐等煉丹器具才能開始煉丹。代指服食丹藥等神仙思想?！段饔斡洝返谝黄呋兀骸钢v的是立鼎安爐，摶砂煉汞?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：搏砂煉汞（搏砂煉汞）　　拼音：bó shā liàn gǒng
道家修鍊丹功?！段饔斡洝返谒乃幕兀骸杆麜?huì)搏砂煉汞，打坐存神，指水為油，點(diǎn)石成金。」
《漢語(yǔ)大詞典》：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史
古希臘歷史學(xué)家修昔底德寫的一部歷史著作。共八卷，專門敘述伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的史事，止于公元前411年。按編年體記事，取材豐富、敘事嚴(yán)謹(jǐn)客觀，為古希臘史學(xué)名著。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不食煙火（不食煙火）　　拼音：bù shí yān huǒ
形容具有仙氣或靈氣的人。如：「神話小說(shuō)里的神仙人物都是仙風(fēng)道骨，不食煙火，駕云翱游于太虛。」《鏡花緣》第七○回：「我看你每每寧神養(yǎng)性，不食煙火，雖然有些道理；但這上面事跡，你何能曉得，卻要觀看？」
《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)眄
猶內(nèi)視。道家修養(yǎng)內(nèi)丹功夫之一。謂閉目不觀外物，靜神定心，邪妄不侵。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·肝氣》：“閉目?jī)?nèi)眄自相望，使心諸神還相崇?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：內(nèi)視反聽（內(nèi)視反聽）　　拼音：nèi shì fǎn tīng
內(nèi)則自我反省檢討，外則聽取別人意見(jiàn)?！逗鬂h書。卷六六。王允傳》：「夫內(nèi)視反聽，則忠臣竭誠(chéng)，寬賢矜能，則義士厲節(jié)?！挂沧鳌阜绰爟?nèi)視」。