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上人
寒泉
家法
所出
子來
蓼莪
愛子
無出
寸草
舉子
定省
子道
多子
繞膝
向平
《國語辭典》:上人  拼音:shàng rén
1.道德智慧在一般人之上的人。漢。賈誼《新書。卷九。修政語下》:「聞道志而藏之,知道善而行之,上人矣!」
2.主人、居上位的領(lǐng)導者。《馬王堆漢墓帛書。十大經(jīng)。正亂》:「上人正一,下人靜之,正以侍(待)天,靜以須人。」明。謝肇制《五雜組。卷一四。事部二》:「貝錦一成,泣血剖心,上人終不見信?!?br />3.本是尊稱修行、智慧都很卓越的高僧,亦用以敬稱一般出家人?!赌鲜贰>硪?。宋武帝本紀》:「嘗游京口竹林寺,獨臥講堂前,上有五色龍章,眾僧見之,驚以白帝,帝獨喜曰:『上人無妄言。』」宋。蘇軾 吉祥寺僧求閣名詩:「上人宴坐觀空閣,觀色觀空色即空?!?/div>
《漢語大詞典》:寒泉
(1).清冽的泉水或井水。易·井:“井洌寒泉,食?!?晉 左思 《招隱詩》之二:“前有寒泉井,聊可瑩心神?!?唐 王昌齡 《行路難詩》:“雙絲作綆繫銀瓶,白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 夜雨秋燈錄·忠魂入夢:“遂聳身投井死,土人義之,遂閉塞井,闌上加黃土,因近官衙,不敢作殯宮墓道,然亦不忍再酌寒泉,遂筑如平阜。”
(2).《詩·邶風·凱風》:“爰有寒泉,在 浚 之下。有子七人,母氏勞苦?!痹娦蛑^“美七子能盡其孝道,以慰其母心”。后世遂以“寒泉”為子女孝敬母親的典故。文選·潘岳〈寡婦賦〉:“覽寒泉之遺嘆兮,詠《蓼莪》之餘音?!?呂向 注:“云:‘爰有寒泉,在 浚 之下,有子七人,母氏勞苦。’……孝子思養(yǎng)其親,故覽詠是篇而有遺嘆?!?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“思寒泉之罔極兮,託彤管於遺詠?!眳⒁姟?寒泉之思 ”。
(3).猶黃泉,九泉。 唐 王勃 《為原州趙長史為亡父度人表》:“但臣霜露之感,瞻彼岸而神銷;烏鳥之誠,俯寒泉而思咽?!?蔣清翊 注:“寒泉,今指黃泉?!?br />(4).古代泉名。在今 湖南 祁陽縣 境內(nèi)。 唐 元結(jié) 《寒泉銘序》:“ 湘江 西峯 直 平陽 江口,有寒泉出於石穴……其水本無名稱也,為其當暑大寒,故命曰 寒泉 。”
《國語辭典》:寒泉之思  拼音:hán quán zhī sī
語本《詩經(jīng)。北風。凱風》:「爰有寒泉,在浚之下,有子七人,母氏勞苦?!贡扔鞲袘涯付鞯纳钋兴寄睢!度龂尽>砣?。蜀書。二主妃子傳。先主甘后傳》:「今皇思夫人宜有尊號,以慰寒泉之思。」
《國語辭典》:家法  拼音:jiā fǎ
1.師徒授受自成一家之說的學風。后泛指學術(shù)、文藝相傳的流派風格?!逗鬂h書。卷七九。儒林傳上。序》:「于是立五經(jīng)博士,各以家法教授?!?br />2.治家的法則?!端螘>硭亩?。王弘傳》:「弘明敏有思致,既以民望所宗,造次必存禮法,凡動止施為,及書翰儀體,后人皆依仿之,謂為王太保家法?!埂度龂萘x》第二五回:「吾于皇叔俸內(nèi),更加倍與之。至于嚴禁內(nèi)外,乃是家法,又何疑焉?」也作「家規(guī)」、「家約」。
3.俗稱撲責家人的刑具?!缎咽篮阊浴>硪痪?。白玉娘忍苦成夫》:「左右!快取家法來,吊起賤婢打一百皮鞭。」《孽?;ā返诙兀骸覆试频溃骸哼@個請陸大人放心,我再吵鬧,好在陸大人會請?zhí)眉曳▉碡煷虻摹!弧?/div>
《漢語大詞典》:所出
(1).從何而出。文選·宋玉〈高唐賦〉:“卒愕異物,不知所出?!?李善 注:“言卒然復有驚愕之異物,從旁而出,不知所從來。”
(2).謂出主意。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“大臣憂懼,不知所出。”
(3).指出產(chǎn)的物品。 晉 皇甫謐 《〈三都賦〉序》:“其物土所出,可得披圖而校?!币嘀干淖优?。紅樓夢第九五回:“但 元妃 并無所出,惟諡曰 賢淑貴妃 ?!?/div>
《國語辭典》:子來(子來)  拼音:zǐ lái
不召自來,如子女趨前侍奉父母?!对娊?jīng)。大雅。靈臺》:「經(jīng)始勿亟,庶民子來?!埂段倪x。鐘會。檄蜀文》:「征夫勤瘁,難以當子來之民?!?/div>
《國語辭典》:蓼莪  拼音:lù é
《詩經(jīng)。小雅》的篇名。共六章。根據(jù)〈詩序〉:「蓼莪,刺幽王也?!故渍露錇椋骸皋まふ咻?,匪莪伊蒿?!?/div>
《國語辭典》:愛子(愛子)  拼音:ài zǐ
1.疼愛子女?!稇?zhàn)國策。趙策四》:「父母之愛子,則為之計深遠?!?br />2.受寵的兒子?!段倪x。江淹。別賦》:「攀桃李兮不忍別,送愛子兮沾羅裙。」《文明小史》第五九回:「先以為沖天炮是制臺的愛子,他在里面,要是搬動幾句,大家都有些站不住?!?/div>
《國語辭典》:無出(無出)  拼音:wú chū
1.不能勝過、超過。明。胡應麟《詩藪。雜篇。卷五。閏馀中。南度》:「大抵南宋古體當推朱元晦,近體無出陳去非?!?br />2.未生子女?!抖膛陌阁@奇》卷二○:「原來商小姐無出,有媵婢生得兩個兒子,絕是幼小,全仗著商功父提撥行動?!?/div>
《國語辭典》:寸草  拼音:cùn cǎo
1.小草。如:「寸草不生」。唐。韓愈秋懷〉詩一一首之一○:「敗虞千金棄,得比寸草榮。」
2.比喻微小。唐。孟郊游子吟〉:「誰言寸草心,報得三春暉。」
《國語辭典》:寸草春暉(寸草春暉)  拼音:cùn cǎo chūn huī
寸草,比喻子女。春暉,比喻父母。語本唐。孟郊游子吟〉:「誰言寸草心,報得三春暉?!贡扔鞲改付髑樯钪兀优词菇弑M心意也難以報答。
《國語辭典》:舉子(舉子)  拼音:jǔ zǐ
1.生育小孩?!稘h書。卷七二。王吉傳》:「聘妻送女亡節(jié),則貧人不及,故不舉子?!埂逗鬂h書。卷二六。侯霸傳》:「民至乃戒乳婦勿得舉子,侯君當去,必不能全。」
2.舉薦自己的兒子。唐。韓愈送齊皞下第序〉:「于是乎舉讎舉子之事,載之傳中而稱美之?!?br />3.被舉應試的士子?!杜f唐書。卷一一一。高適傳》:「時右相李林甫擅權(quán),薄于文雅,唯以舉子待之。」
4.明、清時俗稱鄉(xiāng)試中試的人為「舉子」。
《國語辭典》:定省  拼音:dìng xǐng
子女早晚向父母請安問好的禮節(jié)。晉。夏侯湛 東方朔畫贊:「仆自京都,言歸定省,睹先生之縣邑,想先生之高風,徘徊路寢?!埂都t樓夢》第七回:「當下李紈、迎、探等姊妹們亦來定省畢,各自歸房無話。」
《漢語大詞典》:子道
子女對父母應遵循的道德規(guī)范。史記·五帝本紀:“ 舜 父 瞽叟 頑,母嚚,弟 象 傲,皆欲殺 舜 。 舜 順適不失子道,兄弟孝慈?!?span id="atly1j1" class="book">《漢書·五行志上》:“ 董仲舒 以為 成 ( 魯成公 )居喪亡哀戚心,數(shù)興兵戰(zhàn)伐,故天災其父廟,示失子道,不能奉宗廟也?!?span id="ehz6vif" class="book">《孔叢子·嘉言》:“ 文王 之興,附者六州。六州之眾,各以子道來。故區(qū)區(qū)之臺,未及期日而已成矣?!?/div>
《國語辭典》:多子  拼音:duō zǐ
1.眾卿大夫?!稌?jīng)。洛誥》:「予旦以多子越御事,篤前人成烈,答其師;作周,孚先。」
2.兒子眾多?!端问?。卷一三三。樂志八》:「執(zhí)事駿奔,肅將俎幾。神其顧歆,永錫多子?!埂抖膛陌阁@奇》卷三二:「劉官人見有了十二嫂,又是個多子的,讖兆相合,不覺大喜?!?br />3.果實眾多。南朝宋。劉義慶《世說新語。雅量》:「看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。」
4.子實眾多。
《漢語大詞典》:繞膝(繞膝)
圍繞膝下。多用于形容子女侍奉父母。《花月痕》第十一回:“間至后堂,團圓情話,兒童繞膝,婢僕承顏,轉(zhuǎn)把 癡珠 一腔的塊磊,漸漸融化十之二三?!?清 褚繼曾 《〈小螺庵病榻憶語〉后序》:“有不覩遺衣而揮淚,憶繞膝而傷情乎?”
《漢語大詞典》:向平
東漢 高士 向長 字 子平 ,隱居不仕,子女婚嫁既畢,遂漫游五岳名山,后不知所終。見后漢書·逸民傳·向長。后以“向平”為子女嫁娶既畢者之典。 唐 白居易 《閑吟贈親家翁》:“最喜兩家婚嫁畢,一時抽得 向平 身?!?明 何景明 《東昌公哀詞》之三:“ 向平 婚未畢, 卓 宰宦初成?!?清 周亮工 《旅壁步王西樵韻》:“《三都》豈必煩 玄晏 ,五岳無心待 向平 。”