典故 婚嫁畢
向平婚嫁
了婚嫁
婚嫁了
婚嫁累
兒婚女嫁
畢婚姻
尚平婚嫁畢
嫁娶畢
昏嫁了
女嫁兒婚
子平婚嫁
婚娶未畢
未終婚嫁
向平事了
向平約
一婚倘畢
追尚子
子平嫁娶
子平窺破
昏嫁向平
門容向子過
尚平加累
十年婚嫁愿
向平多累
相關(guān)人物向長
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉～2758～
向長字子平，河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之于莽，固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳?！菇ㄎ渲?，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關(guān)，當(dāng)如我死也。于是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五岳名山，竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》：「『向』字作『尚』。」
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運《初去郡》
「畢娶類尚子，薄游似邴生?！固?#183;李賢注：「嵇康《高士傳》曰：尚長，字子平，河內(nèi)人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿復(fù)相關(guān)，當(dāng)如我死矣?！?/span>
簡釋
子平嫁娶：指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》：“子平嫁娶貧中畢，元亮田園醉里歸。”
例句
久欲追尚子，況茲懷遠公。
伏枕嗟公干，歸山羨子平。
五岳追向子，三湘吊屈平。
陶公自放歸，尚平去有依。
尚平今何在，此意誰與論。
尚子不可見，蔣生難再逢。勝愜只自知，佳趣為誰濃。
待我休官了婚嫁，桃源洞里覓仙兄。
尚平方畢娶，疏廣念歸期。
畢娶何時竟，消中得自由。
龐公竟獨往，尚子終罕遇。
欲追綿上隱，況近子平村。
待學(xué)尚平婚稼畢，渚煙溪月共忘機。
豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。
子平一去何時返，仲叔長游遂不來。
況無婚嫁累，應(yīng)拍尚平肩。
萬重云樹下，數(shù)畝子平居。
畢娶愿已果，養(yǎng)恬志寧違。
如今便可爾，何用畢婚嫁。
《全唐詩》卷四百三十三〈朱陳村〉
徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百馀里，桑麻青氛氳。機梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠官事少，山深人俗淳。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。生為村之民【生為陳村民】，死為村之塵【死為陳村塵】。田中老與幼，相見何欣欣。一村唯兩姓，世世為婚姻【案：其村唯朱陳二姓而已?！?。親疏居有族，少長游有群。黃雞與白酒，歡會不隔旬。生者不遠別，嫁娶先近鄰。死者不遠葬，墳?zāi)苟嗬@村。既安生與死，不苦形與神。所以多壽考，往往見玄孫。我生禮義鄉(xiāng)，少小孤且貧。徒學(xué)辨是非，祗自取辛勤。世法貴名教，士人重冠婚【士人重官婚】。以此自桎梏，信為大謬人。十歲解讀書，十五能屬文。二十舉秀才，三十為諫臣。下有妻子累，上有君親恩。承家與事國，望此不肖身。憶昨旅游初，迨今十五春。孤舟三適楚，羸馬四經(jīng)秦。晝行有饑色，夜寢無安魂。東西不暫住，來往若浮云。離亂失故鄉(xiāng)，骨肉多散分。江南與江北，各有平生親。平生終日別，逝者隔年聞。朝憂臥至暮，夕哭坐達晨。悲火燒心曲，愁霜侵鬢根。一生苦如此，長羨村中民【長羨陳村民】
