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分類詞匯(續(xù)上)
失靈
失統(tǒng)
僵死
失偶
失途
口爽
遺道
遺雛
失愛
韜霞
性起
沒命
散樸
發(fā)風(fēng)
自餒
《國語辭典》:失靈(失靈)  拼音:shī líng
變得不靈敏或失去效用。如:「我犯了嚴(yán)重感冒,嗅覺都失靈了?!埂干奋嚾绻ъ`,行車十分危險(xiǎn)?!?/div>
《漢語大詞典》:失統(tǒng)(失統(tǒng))
(1).謂失去條理,頭緒紊亂。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·風(fēng)骨:“若瘠義肥辭,繁雜失統(tǒng),則無骨之徵也?!?br />(2).喪失綱紀(jì)、準(zhǔn)則。 唐 張鼎 《鄴城引》:“君不見 漢 家失統(tǒng)三靈變, 魏武 爭(zhēng)雄六龍戰(zhàn)?!?/div>
《國語辭典》:僵死  拼音:jiāng sǐ
僵硬呆滯,不生動(dòng)靈活。《后漢書。卷二四。馬援傳》:「惟援得事朝廷二十二年,北出塞漠,南度江海,觸冒害氣,僵死軍事,名滅爵絕,國土不傳?!?/div>
《漢語大詞典》:失偶
(1).失去同伴。 南朝 宋 顏延之 《庭誥文》:“適值尊朋臨座,稠覽博論,而言不入於高聽,人見棄於眾視,則慌若迷涂失偶,黶如深夜撤燭?!?br />(2).死了配偶。 宋 梅堯臣 《初冬夜坐憶桐城山行》詩:“老大官雖暇,失偶淚滿睫?!?span id="vxxy9w9" class="book">《花城》1981年第2期:“那個(gè)晚年失偶的老先生娶的是夫人,于是女人所帶來的孩子便成了多余的東西?!?/div>
《漢語大詞典》:失途
亦作“ 失涂 ”。
(1).謂仕途失意。 唐 孟郊 《傷時(shí)》詩:“常聞貧賤士之常,嗟爾富者莫相笑。男兒得路即榮名,邂逅失途成不調(diào)?!?唐 盧綸 《綸與吉侍郎中孚兼寄夏侯侍御審侯倉曹釗》詩:“悄悄失途子,分將秋草并?!?br />(2).迷失道路。指失去了正確的行動(dòng)方向,走錯(cuò)了路。資治通鑒·唐高祖武德元年:“將軍名臣之子,失涂至此,若能不遠(yuǎn)而復(fù),猶不失為忠義之臣!” 宋 范公偁 過庭錄:“ 丁石 ,舉人也……后失途在教坊中?!?/div>
《漢語大詞典》:口爽
口舌失去辨味的能力。《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。” 王弼 注:“爽,差失也。失口之用,故謂之爽?!?三國 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“聘享嘉會(huì),則唯餚饌旨酒……饕淫所階,百疾所附,味之者口爽,服之者短祚?!?span id="mqo7ihk" class="book">《百喻經(jīng)·愚人食鹽喻》:“愚人無智,便空食鹽,食已口爽,返為其患?!?/div>
《漢語大詞典》:遺道(遺道)
(1).指前人留傳下來的思想觀點(diǎn)、政治主張、治理方法等。史記·周本紀(jì):“ 公季 脩 古公 遺道,篤於行義,諸侯順之?!?br />(2).猶言失去道義。晏子春秋·問下二一:“ 叔向 問 晏子 曰:‘世亂不遵道,上辟不用義;正行則民遺,曲行則道廢。正行而遺民乎?與持民而遺道乎?此二者之于行何如?’” 晉 棗腆 《答石崇》詩:“上德無欲,遺道不為?!?唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“夫今之人,務(wù)利而遺道,其學(xué)其問,以之取名致官而已!”
《漢語大詞典》:遺雛(遺雛)
指失去親鳥保護(hù)的雛鳥。 明 夏完淳 《懷母》詩:“遺雛在樊籠,宛轉(zhuǎn)多商聲?!?清 周弘 《湖南諸路大捷和寶坻杜相國韻》:“覆巢殘孽剩遺雛,坦腹緋衣合讖符?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說》八:“權(quán)利之不經(jīng)難苦而得者,如飛鴻之遺雛,猛鸇狡狐,時(shí)或得而攫之?!?/div>
《漢語大詞典》:失愛(失愛)
(1).應(yīng)愛而不愛。 漢 賈誼 新書·禮:“禮,天子愛天下,諸侯愛境內(nèi),大夫愛官屬,士庶各愛其家,失愛不仁,過愛不義?!?br />(2).失去別人的愛憐。三國志·魏志·武帝紀(jì)“ 太祖 少機(jī)警,有權(quán)數(shù)” 裴松之 注引《曹瞞傳》:“ 太祖 曰:‘初不中風(fēng),但失愛於叔父,故見罔耳?!?span id="okdm3dv" class="book">《晉書·王祥傳》:“ 祥 性至孝。早喪親,繼母 朱氏 不慈,數(shù)譖之,由是失愛於父?!?明 劉基 《郁離子·枸櫞》:“臣之里有出妻而再嫁者,日與后夫言前夫之非。一日,又失愛于其后夫而嫁于郭南之寓人,又言其后夫如昔者?!?br />(3).指失去所愛。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“ 提爾尼阿 遂終陷 安陀羅奇 之子于法。 安陀羅奇 失愛絶歡,廬其子壠上?!?/div>
分類:失去愛憐
《漢語大詞典》:韜霞(韜霞)
掩蓋霞光。謂失去彩色的光芒。
《國語辭典》:性起  拼音:xìng qǐ
1.情緒激動(dòng)而失去控制?!端疂G傳》第一二回:「強(qiáng)奪小人的刀,又用拳打小人,因此一時(shí)性起,將那人殺死?!埂度龂萘x》第一一回:「呂布陣上張遼截住廝殺,惱得呂布性起,挺戟驟馬,沖出陣來?!?br />2.中國佛教華嚴(yán)宗的基本思想之一。謂一切現(xiàn)象都是從真如法性生起。華嚴(yán)宗認(rèn)為真如本質(zhì)上是清凈無染的,并能生出無量無邊的功德。但眾生由于無明,熏染真如,而生起煩惱輪回的世界。不論是清凈的功德或煩惱都是由真如所生。
《國語辭典》:沒命(沒命)  拼音:méi mìng
1.不顧性命、拚命?!抖鲙肪砣骸妇苼砗?,滿盞家沒命飲。」《儒林外史》第四三回:「只見,又是一個(gè)小卒沒命的奔來?!?br />2.死、沒有性命。如:「他準(zhǔn)沒命。」
3.沒有福氣。如:「沒命消受」。
《漢語大詞典》:散樸(散樸)
亦作“ 散樸 ”。 失去質(zhì)樸。《漢書·循吏傳·黃霸》:“澆淳散樸,并行偽貌,有名亡實(shí),傾搖解怠。” 唐 吳筠 《覽古》詩之二:“三皇已散樸,五帝初尚賢。”
《國語辭典》:發(fā)風(fēng)(發(fā)風(fēng))  拼音:fā fēng
神經(jīng)錯(cuò)亂而失去常態(tài)?!段饔斡洝返谌嘶兀骸高@孩兒發(fā)風(fēng)了,做皇帝的是你父王,你問怎的?」
《國語辭典》:自餒(自餒)  拼音:zì něi
自我氣餒,不圖振作。如:「失敗之后,切莫自餒?!埂肚迨犯濉>硭奈寰?。列傳。歐陽利見》:「當(dāng)時(shí)挾戰(zhàn)勝之威,保臺(tái)復(fù)越,亦尚有可為。獨(dú)怪當(dāng)事者為臺(tái)灣難保之說以自餒其氣,致使關(guān)外雖利,而越南終非我有?!?/div>