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無(wú)色
得喪
斷絕
失職
不醒
相失
自失
收復(fù)
失業(yè)
末流
失道
無(wú)象
孤鸞
不效
迷路
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)色(無(wú)色)
(1).沒(méi)有顏色。《淮南子·原道訓(xùn)》:“無(wú)形而有形生焉,無(wú)聲而五音鳴焉,無(wú)味而五味形焉,無(wú)色而五色成焉。是故有生於無(wú),實(shí)出於虛?!?br />(2).謂失去光彩。 南朝 齊 謝朓 《高松賦》:“同云映其無(wú)色,陽(yáng)光沉而減暉?!?唐 高適 《東征賦》:“天地?zé)o色,風(fēng)塵潰亂?!?br />(3).猶言面失人色。史記·日者列傳:“ 宋忠 、 賈誼 忽而自失,芒乎無(wú)色,悵然噤口不能言?!?br />(4).指無(wú)色界。 南朝 陳 徐陵 《齊國(guó)宋司徒寺碑》:“無(wú)色之外,方為化域;非想之中,猶稱火宅?!?span id="cr1e8vl" class="book">《法苑珠林》卷八七:“自餘第四禪,其亦不定?;蚯鬅o(wú)色,或求浄居,或求無(wú)想,故識(shí)亦不樂(lè)住也?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)色界 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)色界(無(wú)色界)  拼音:wú sè jiè
佛教用語(yǔ)。佛教宇宙觀三界之一。指沒(méi)有形色的生存狀況。無(wú)色界又可分成空無(wú)邊處、識(shí)無(wú)邊處、無(wú)所有處、非想非非想處四個(gè)范疇,是修行禪定者才能往生的世界?!栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八:「無(wú)色所屬界,說(shuō)名『無(wú)色界』?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:得喪(得喪)
(1).猶得失。指名利的得到與失去。莊子·田子方:“而況得喪禍福之所介乎!”《韓詩(shī)外傳》卷四:“天子不言多少,諸侯不言利害,大夫不言得喪,士不言通財(cái)貨,不賈於道?!?宋 梅堯臣 《村墅閑居》詩(shī):“古來(lái)得喪何須問(wèn),世上榮枯只等閒?!?清 劉大櫆 《難言三》:“人之有窮通得喪,天也?!眳⒁?jiàn)“ 得失 ”。
(2).偏指失。指喪失名利。 宋 蘇舜欽 《答馬永書(shū)》:“謂予不以得喪累其所守,不為怨憤不懌之詞?!眳⒁?jiàn)“ 得失 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:得失  拼音:dé shī
1.是非成敗?!妒酚?。卷六三。老子韓非傳》:「悲廉直不容于邪枉之臣,觀往者得失之變,故作孤憤、……十馀萬(wàn)言?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:「人生寄于太虛之中,其間榮悴悲歡,得失聚散,彼死此生,變形換殼,如夢(mèng)一場(chǎng)?!?br />2.利弊、適當(dāng)和不適當(dāng)?!稘h書(shū)。卷八。宣帝紀(jì)》:「高材好學(xué),然亦喜游俠,斗雞走馬,具知閭里奸邪,吏治得失?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。史傳》:「舉得失以表黜陟,徵存亡以標(biāo)勸戒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷絕(斷絕)  拼音:duàn jué
隔斷?!度龂?guó)演義》第一三回:「?jìng)嗄艘频酆筌囻{于郿塢,使侄李暹監(jiān)之,斷絕內(nèi)使,飲食不繼,侍臣皆有饑色?!埂都t樓夢(mèng)》第一八回:「自此以后,香菱果跟隨寶釵去了,把前面路徑竟一心斷絕?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:失職(失職)  拼音:shī zhí
1.疏于職務(wù),未盡職責(zé)?!蹲髠?。昭公二十九年》:「一日失職,則死及之?!埂妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「漢王失職,欲從關(guān)中,如約即止,不敢東?!?br />2.失業(yè)、失所?!吨芏Y。地官。大司徒》:「十日以世事教能,則民不失職?!埂稌x書(shū)。卷四六。劉頌傳》:「豪強(qiáng)橫肆,則百姓失職矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不醒  拼音:bù xǐng
1.醒不過(guò)來(lái)、不清醒。如:「一睡不醒」。
2.不知、未曾?!短綇V記。卷五○。裴航》:「女曰:『裴郎不相識(shí)耶?』航曰:『昔非姻好,不醒拜侍。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:相失  拼音:xiāng shī
分散,彼此失去聯(lián)絡(luò)。《文選。宋玉。高唐賦》:「眾雀嗷嗷,雌雄相失?!埂度龂?guó)演義》第三回:「圭言已在半路相失,不知何往。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自失  拼音:zì shī
心意若失,茫然無(wú)所措?!读凶?。仲尼》:「子貢茫然自失。歸家淫思七日,不寢不食,以至骨立?!埂段倪x。司馬相如。上林賦》:「于是二子愀然改容,超若自失。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:收復(fù)(收復(fù))  拼音:shōu fù
收回失去之物?!缎绿茣?shū)。卷一二六。列傳。杜暹》:「縱為賊據(jù),日夜望官軍,以圖收復(fù)?!埂痘ㄔ潞邸返谒幕兀骸割?、林兩將,所帶皆百戰(zhàn)之兵,分路剿除,不日即將陜州收復(fù)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:失業(yè)(失業(yè))  拼音:shī yè
失去工作或找不到工作而賦閒在家?!稘h書(shū)。卷八五。谷永杜鄴傳。谷永》:「百姓失業(yè)流散,群輩守關(guān)?!埂独蠚堄斡洝返谄呋兀骸感”I則隨時(shí)隨地?zé)o賴之徒及失業(yè)的頑民胡亂搶劫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:末流  拼音:mò liú
1.河水的下游?!逗鬂h書(shū)。卷五八。傅燮傳》:「臣之所懼,在于治水不自其源,末流彌增其廣耳?!?br />2.比喻事物的后期狀態(tài)?!妒酚?。卷一二四。游俠傳。序》:「此皆學(xué)士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?」《漢書(shū)。卷六二。司馬遷傳》:「惟漢繼五帝末流,接三代絕業(yè)?!?br />3.等第列于后者。《漢書(shū)。卷九七。外戚傳下。孝成班倢伃傳》:「奉共養(yǎng)于東宮兮,托長(zhǎng)信之末流?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:失道  拼音:shī dào
1.迷路。《韓非子。外儲(chǔ)說(shuō)左下》:「晉文公出亡,箕鄭挈壺餐而從,迷而失道,與公相失?!固?。牛僧孺《郭元振》:「夜行,陰晦失道,久而絕遠(yuǎn)有燈火光,以為人居也。」
2.失去標(biāo)準(zhǔn),違反正道。晉。潘岳西征賦〉:「平失道而來(lái)遷,繄二國(guó)而是祐?!埂段宕菲皆?。周史。卷下》:「臣謂中國(guó)之失吳、蜀、幽、并,皆因失道?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)象(無(wú)象)
(1).失去常態(tài)、常道。左傳·襄公九年:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也?!唬骸杀睾酰俊瘜?duì)曰:‘在道,國(guó)亂無(wú)象,不可知也。’” 杜預(yù) 注:“言國(guó)無(wú)道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知。” 孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無(wú)復(fù)常象,不可知也。”《文選·王粲〈七哀〉詩(shī)之一》:“ 西京 亂無(wú)象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒(méi)無(wú)象?!币槐咀鳌?無(wú)像 ”。
(2).沒(méi)有形跡;沒(méi)有具體形象。管子·幼官:“備具勝之原,無(wú)象勝之本?!?趙守正 注:“無(wú)象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫(huà)形於無(wú)象,造響於無(wú)聲。” 唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德?tīng)睢?/a>:“觀變?cè)珈段疵?,必取預(yù)於無(wú)象?!?明 謝榛 四溟詩(shī)話卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫(xiě)真於無(wú)象?!?br />(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出老子:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)象之象,是謂忽怳?!?南朝 梁 沈約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無(wú)象?!?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無(wú)跡,妙極無(wú)象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見(jiàn)滅,而覺(jué)照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無(wú)象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 漁洋詩(shī)話卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無(wú)象孰為真?悟到無(wú)生地,梅花滿四鄰。’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孤鸞(孤鸞)  拼音:gū luán
原指失偶的鸞鳥(niǎo),而用來(lái)比喻孤獨(dú)失偶的人。唐。盧照鄰〈長(zhǎng)安古意〉詩(shī):「生憎悵額繡孤鸞,好取門(mén)簾帖雙燕?!固啤顭K〈原州百泉縣令李君神道碑〉:「琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:孤鸞照鏡(孤鸞照鏡)
南朝 宋 范泰 《鸞鳥(niǎo)詩(shī)》序:“昔 罽賓 王結(jié)罝 峻祁之山 ,獲一鸞鳥(niǎo)。王甚愛(ài)之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對(duì)之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥(niǎo)見(jiàn)其類而后鳴,何不懸鏡以映之?’王從其言。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絶。”后以“孤鸞照鏡”比喻無(wú)偶或失偶者對(duì)命運(yùn)的傷悼。 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》:“山鷄映水那自得,孤鸞照鏡不成雙?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不效  拼音:bù xiào
不成功、不見(jiàn)成效?!段倪x。諸葛亮。出師表》:「愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:迷路  拼音:mí lù
1.迷失道路。明??岛!吨猩嚼恰返诙郏骸杆l(xiāng)何處是,迷路問(wèn)誰(shuí)來(lái)?」
2.離開(kāi)正途。如:「不良少年就像是迷路的羔羊一樣?!?br />3.生理學(xué)上稱內(nèi)耳一系列相互連接的腔或管。