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《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)始(無(wú)始)
(1).沒(méi)有起始。 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“而道常出乎無(wú)始,入乎無(wú)終。”
(2).指太古。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之七:“茫茫吾何思?林臥觀無(wú)始?!?元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“貧道乃 東華上仙 是也。自從無(wú)始以來(lái)一心好道,修煉三田?!?王國(guó)維 《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》第四章:“今設(shè)有人焉,自無(wú)始以來(lái),無(wú)生死,無(wú)苦樂(lè),無(wú)人世之罣礙,而唯有永遠(yuǎn)之知識(shí),則吾人所寳為無(wú)上之美術(shù),自彼視之,不過(guò)蛩鳴蟬噪而已。”
分類(lèi):太古起始
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大古  拼音:dài gǔ
1.大扺、大概。元。白樸《梧桐雨》第三折:「更問(wèn)甚陛下,大古是知重俺帝王家?!姑鳌YZ仲名《金安壽》第三折:「正末云:『大古里你吃了風(fēng)藥來(lái)也?!弧挂沧鳌复蠊省埂?br />2.總之。元。鄭廷玉《金鳳釵》第二折:「大古是家富小兒嬌,我則愁腌日月沒(méi)柴沒(méi)米怎生熬泠?!乖qR致遠(yuǎn)《漢宮秋》第四折:「又不是心中愛(ài)聽(tīng),大古似林風(fēng)瑟瑟,巖溜泠泠?!挂沧鳌复拧埂?br />3.特別。元。關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》第四折:「我從小里文章不大古,年老也還有甚詞賦。」也作「大故」、「待古」、「待骨」、「特古」、「特故」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太上  拼音:tài shàng
1.最上者?!蹲髠?。襄公二十四年》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言?!埂段倪x。司馬遷。報(bào)任少卿書(shū)》:「太上不辱先,其次不辱身?!?br />2.遠(yuǎn)古、上古。指三皇五帝之世。漢。揚(yáng)雄《法言。問(wèn)道》:「太上無(wú)法而治,法非所以為治?!埂段倪x。應(yīng)貞。晉武帝華林園集詩(shī)》:「悠悠太上,民之厥初?!?br />3.居上位的君主。指帝王?!稘h書(shū)。卷八一。匡衡傳》:「孔子論詩(shī)以關(guān)雎為始,言太上者民之父母,后夫人之行不侔乎天地,則無(wú)以奉神靈之統(tǒng)而理萬(wàn)物之宜。」《文選。王褒。四子講德論》:「刺史見(jiàn)太上圣明,股肱竭力。」
4.太上皇的簡(jiǎn)稱(chēng)。參見(jiàn)「太上皇」條?!端问?。一一○。禮志十三》:「帝詣德壽宮恭請(qǐng)?zhí)?、太后至延祥觀燒香?!乖V苊堋段淞峙f事。卷七。乾淳奉親》:「俟太上升殿,皇帝起居拜舞如儀。」
5.道教稱(chēng)至上至高的神。宋。張君房《云笈七簽。卷六。三洞品格》:「右是太上之道,行此真道,得為太上之真?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太清  拼音:tài qīng
1.天空。《后漢書(shū)。卷四九。仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:「敖翔太清,縱意容冶?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13993' target='_blank'>孟浩然 臨洞庭上張丞相詩(shī):「八月湖水平,涵虛混太清?!挂沧鳌柑摗?、「泰清」。
2.天理?!肚f子。天運(yùn)》:「行之以禮義,建之以太清?!埂段倪x。班固。東都賦》:「今將語(yǔ)子以建武之治,永平之事,監(jiān)于太清,以變子之惑志?!?br />3.道家三清之一,為道德天尊所居,其境在玉清、上清之上。泛指仙境?!侗阕印?nèi)篇。雜應(yīng)》:「上升四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也。」唐。段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集。卷四。貶誤》:「予察君神靜有膽氣,將煩君一夕之勞?;蛩幊?,相與期于太清也?!?br />4.南朝梁武帝的年號(hào)(西元547~549)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上皇  拼音:shàng huáng
1.天帝。《莊子。天運(yùn)》:「監(jiān)照下土,天下戴之,此謂上皇?!鼓铣巍?a href='PoemIndex.aspx?author=10984' target='_blank'>謝靈運(yùn) 〈七里瀨詩(shī)〉:「既秉上皇心,豈屑末代誚?」
2.古稱(chēng)伏羲氏為「上皇」。漢。鄭玄〈詩(shī)譜序〉:「詩(shī)之興也,諒不于上皇之世。」《北史。卷八三。文苑列傳。許善心》:「反澆季之末流,登上皇之獨(dú)道。」
3.天子的父親。《新唐書(shū)。卷六。肅宗本紀(jì)》:「裴冕等請(qǐng)皇太子即皇帝位,甲子,即皇帝位于靈武,尊皇帝曰上皇天帝。」唐。顏真卿皇帝即位賀上皇表〉:「伏承陛下命皇太子踐祚改元,皇帝上陛下尊號(hào)曰上皇天帝?!?br />4.楚人稱(chēng)東皇太一?!冻o。屈原。九歌。東皇太一》:「吉日兮辰良,穆將愉兮上皇?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:神農(nóng)(神農(nóng))
(1).傳說(shuō)中的太古帝王名。始教民為耒耜,務(wù)農(nóng)業(yè),故稱(chēng) 神農(nóng)氏 。又傳他曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱(chēng) 炎帝 ,謂以火德王。易·繫辭下:“ 包犧氏 沒(méi), 神農(nóng)氏 作,斲木為耜,揉木為耒;耒耨之利,以教天下?!?span id="i02y2ec" class="book">《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“昔者, 神農(nóng) 之治天下也,神不馳於胸中,智不出於四域,懷其仁誠(chéng)之心,甘雨時(shí)降,五穀蕃植?!?郭沫若 《星空》詩(shī):“ 伏羲 之后,不知?dú)v多少年代才有 神農(nóng) ?!?br />(2).謂土神。后世稱(chēng)司農(nóng)事之官為神農(nóng)。禮記·月令:“﹝季夏之月﹞毋發(fā)令而待,以妨神農(nóng)之事也。” 鄭玄 注:“土神稱(chēng)曰神農(nóng)者,以其主於稼穡?!?span id="uqk2kcu" class="book">《呂氏春秋·季夏紀(jì)》:“無(wú)發(fā)令而干時(shí),以妨神農(nóng)之事;水潦盛昌,命神農(nóng)將巡功,舉大事則有天殃?!?高誘 注:“昔 炎帝 神農(nóng) 能殖嘉穀,神而化之,號(hào)為 神農(nóng) 。后世因名其官為神農(nóng)?!?br />(3).莊子書(shū)中所記述的人名。莊子·知北游:“ 妸荷甘 與 神農(nóng) 同學(xué)於 老龍吉 。 神農(nóng) 隱幾闔戶(hù)晝瞑?!?成玄英 疏:“ 神農(nóng) 者,非三皇之 神農(nóng) 也,則后之人物耳?!?br />(4).古代學(xué)派名。孟子·滕文公上:“有為 神農(nóng) 之言者 許行 ,自 楚 之 滕 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太初  拼音:tài chū
1.天地元?dú)庵肌!读凶印L烊稹罚骸柑跽?,氣之始也?!谷龂?guó)魏。曹植 魏德論:「在昔太初,玄黃混并,渾沌濛鴻,兆朕未形?!?br />2.道家指天道、自然的本源?!肚f子。列御寇》:「若是者,迷惑于宇宙形累,不知太初?!?br />3.上古時(shí)代。如:「太初之民,茹毛飲血?!?br />4.漢朝武帝的年號(hào)(西元前104~前101)。
(1).太古之時(shí)。列子·湯問(wèn)》:“ 殷湯 問(wèn)于 夏革 曰:‘古初有物乎?’”
(2).古時(shí);往昔。 宋 王安石 《賜歷日謝表》之一:“恭維皇帝陛下道邁古初,德綏方 夏 ?!?span id="wyogkem" class="book">《宋史·禮志四》:“禮官不能推明經(jīng)訓(xùn),務(wù)合古初,反雷同其論以惑時(shí)主?!?章炳麟 《辨詩(shī)》:“自 王粲 而降,作者抗志,欲返古初,其辭安雅,而惰弛無(wú)節(jié)者眾?!?/div>
分類(lèi):太古往昔
《漢語(yǔ)大詞典》:鴻荒(鴻荒)
(1).太古,混沌初開(kāi)之世。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)道》:“鴻荒之世,圣人惡之?!?南朝 宋 鮑照 《石帆銘》:“在昔鴻荒,刊啟源陸;表里民邦,經(jīng)緯?shū)B(niǎo)服?!?宋 陸游 《游武夷山》詩(shī):“巢居寄千仞,鴻荒想 羲 軒 ?!?郭沫若 《創(chuàng)造者》:“我要高贊這最初的嬰兒,我要高贊這開(kāi)辟鴻荒的大我?!?br />(2).邊遠(yuǎn)荒僻之地。 唐 李白 《明堂賦》:“點(diǎn)翠綵于鴻荒,洞清陰乎羣山?!?王琦 注:“鴻荒,大荒也,謂曠遠(yuǎn)之地也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大一
古代道家用語(yǔ)。謂大到極點(diǎn)而囊括一切。莊子·天下:“至大無(wú)外,謂之大一;至小無(wú)內(nèi),謂之小一?!?成玄英 疏:“囊括無(wú)外,謂之大也;入於無(wú)間,謂之小也;雖復(fù)大小異名,理歸無(wú)二,故曰一也?!?br />(1).天地未分前混沌之元?dú)狻?span id="qskqoq0" class="book">《禮記·禮運(yùn)》:“是故夫禮,必本於大一,分而為天地,轉(zhuǎn)而為陰陽(yáng),變而為四時(shí)。” 孔穎達(dá) 疏:“必本於大一者,謂天地未分混沌之元?dú)庖??!?br />(2).指原始樸素狀態(tài)。荀子·禮論:“故至備,情文俱盡;其次,情文代勝;其下,復(fù)情以歸大一也?!?楊倞 注:“雖無(wú)文飾,但復(fù)情以歸素質(zhì),是亦禮也?!?br />(3).指太古時(shí)代。荀子·禮論:“貴本之謂文,親用之謂理,兩者合而成文,以歸大一,夫是之謂大隆?!?楊倞 注:“大一謂太古時(shí)也?!?br />(4).指天。莊子·徐無(wú)鬼:“大一通之,大陰解之?!?成玄英 疏:“一是陽(yáng)數(shù)。大一,天也,能通生萬(wàn)物,故曰通?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大上
(1).最上,最高。左傳·襄公二十四年:“大上有立德,其次有立功,其次有立言。”史記·蘇秦列傳:“其大上計(jì),破 秦 ;其次,必長(zhǎng)賓之?!眳⒁?jiàn)“ 太上 ”。
(2).太古,上古。禮記·曲禮上:“大上貴德,其次務(wù)施報(bào)?!?陸德明 釋文:“大,音泰。大上,謂 三皇 五帝 之世?!币槐咀鳌?太上 ”。 章炳麟 《訄書(shū)·訂文》:“然則自大上以至今日,解垢益甚,則文以益緐,亦埶自然也?!眳⒁?jiàn)“ 太上 ”。
分類(lèi):太古
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太上  拼音:tài shàng
1.最上者。《左傳。襄公二十四年》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言?!埂段倪x。司馬遷。報(bào)任少卿書(shū)》:「太上不辱先,其次不辱身?!?br />2.遠(yuǎn)古、上古。指三皇五帝之世。漢。揚(yáng)雄《法言。問(wèn)道》:「太上無(wú)法而治,法非所以為治?!埂段倪x。應(yīng)貞。晉武帝華林園集詩(shī)》:「悠悠太上,民之厥初。」
3.居上位的君主。指帝王?!稘h書(shū)。卷八一??锖鈧鳌罚骸缚鬃诱撛?shī)以關(guān)雎為始,言太上者民之父母,后夫人之行不侔乎天地,則無(wú)以奉神靈之統(tǒng)而理萬(wàn)物之宜?!埂段倪x。王褒。四子講德論》:「刺史見(jiàn)太上圣明,股肱竭力?!?br />4.太上皇的簡(jiǎn)稱(chēng)。參見(jiàn)「太上皇」條?!端问贰R灰弧?。禮志十三》:「帝詣德壽宮恭請(qǐng)?zhí)?、太后至延祥觀燒香?!乖?。周密《武林舊事。卷七。乾淳奉親》:「俟太上升殿,皇帝起居拜舞如儀?!?br />5.道教稱(chēng)至上至高的神。宋。張君房《云笈七簽。卷六。三洞品格》:「右是太上之道,行此真道,得為太上之真?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太帝  拼音:tài dì
天帝?!痘茨献印5匦巍罚骸富蛏媳吨?,乃維上天,登之乃神,是謂太帝之居?!?jié)h。高誘。注:「太帝,天帝?!固?。曹唐 小游仙詩(shī)九八首之八四:「紫微深鎖敞丹軒,太帝親談不死門(mén)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:胥庭
太古帝王 赫胥氏 和 大庭氏 的并稱(chēng)。后漢書(shū)·王充王符等傳論:“世非 胥 庭 ,人乖鷇飲?!?李賢 注:“ 赫胥氏 、 大庭氏 ,并古之帝號(hào)。”
分類(lèi):太古古帝帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:循蜚
亦作“ 循飛 ”。 傳說(shuō)太古時(shí)代十紀(jì)中的第七紀(jì)。《春秋命歷敘》:“自開(kāi)闢至獲麟,二百二十七萬(wàn)六千歲,分為十紀(jì):……一曰九頭紀(jì),二曰五龍紀(jì),三曰攝提紀(jì),四曰合雒紀(jì),五曰連通紀(jì),六曰敘命紀(jì),七曰循蜚紀(jì),八曰因提紀(jì),九曰禪通紀(jì),十曰疏訖紀(jì)。” 宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·歷代論·十紀(jì)作“循飛”。 清 和邦額 《夜譚隨錄·來(lái)存》:“ 李 因言其客 喀爾喀 時(shí),其人騎獸,似鹿而非有語(yǔ)言,無(wú)文字,亦無(wú)機(jī)械,如游循蜚、因提之世?!?雷昭信 《名說(shuō)》:“蓋在疏仡、循蜚之上世,盱盱其俗,沕穆其天,各安其澹泊?!眳㈤?span id="ce8gk0q" class="book">《廣雅·釋天》。
分類(lèi):太古十紀(jì)
《漢語(yǔ)大詞典》:成鳩(成鳩)
傳說(shuō)為太古 天皇氏 的別號(hào)。鹖冠子·王鈇:“泰上 成鳩 之道,一族用之萬(wàn)八千歲?!?陸佃 解:“ 成鳩 ,蓋 天皇 之別號(hào)也?!?/div>
分類(lèi):太古天皇