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佛類(lèi)詞典（續(xù)上）
天神
天神地祇
天宮
天宮寶藏
天鬼
天乘
天師
天根
天祠
天眼
天眼力
天眼明
天眼通
天眼智
天眼智通
天神
【佛學(xué)大辭典】
（天名）梵語(yǔ)曰泥縛多Devara%，為梵天，帝釋等一切天眾之總稱(chēng)。無(wú)量壽經(jīng)下曰：「如是眾惡，天神記識(shí)?！?/div>
天神地祇
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）欲界所屬之夜叉等，又色界已下諸天眾之屬隸也。又時(shí)為梵天，帝釋等之通稱(chēng)。地祇者，乃人間之鬼神，堅(jiān)牢地神，八大龍王等也。法華經(jīng)曰：「諸天神龍王阿修羅等。」無(wú)量壽經(jīng)私記曰：「吉禮者，云事邦國(guó)之鬼神及天神地祇。」
天宮
【佛學(xué)大辭典】
（界名）梵語(yǔ)曰泥縛補(bǔ)羅Devapura，天人之宮殿也。圓覺(jué)經(jīng)曰：「地獄天宮皆為凈土，有性無(wú)性齊成佛道?！?/div>
天宮寶藏
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）經(jīng)藏之異名。兜率天內(nèi)院彌勒菩薩之處，收藏一切經(jīng)，謂之天宮。佛滅后，法藏漸隱沒(méi)于二處：一天宮，一龍宮。釋門(mén)正統(tǒng)三曰：「今稱(chēng)龍宮海藏者，乃約龍樹(shù)入海而言。又稱(chēng)天宮寶藏者，乃附慈氏居處而說(shuō)?！?/div>
天鬼
【佛學(xué)大辭典】
（異類(lèi)）六趣中之天趣與鬼趣也。二教論上曰：「天鬼見(jiàn)別，人鳥(niǎo)明暗?！?/div>
天乘
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五乘之一。能修十善，乘之而生于欲界之六天，能修禪定，乘之而生于色界無(wú)色界之諸天，是名天乘。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
五乘之一，是乘十善以生天上的意思。
【三藏法數(shù)】
天即色界天也，謂彼諸天修根本有漏禪觀，欲惑不染，以此根本禪定，運(yùn)出欲界，是名天乘。（有漏者，謂漏落生死也。根本禪，即色界禪。謂能出生一切禪定故也。）
【三藏法數(shù)】
天者謂天然、自然、樂(lè)勝、身勝也。天以十善為乘，運(yùn)出五道，得生欲天。于修十善時(shí)，更能修習(xí)禪定，即生色界，無(wú)色界天，故名天乘。（十善者，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪欲、不瞋恚、不邪見(jiàn)也。五道者，人道、修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。）
天師
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）天子之師也。佛祖統(tǒng)紀(jì)五十一曰：「玄宗沙門(mén)一行號(hào)稱(chēng)天師?！?/div>
天根
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）大自在天之標(biāo)幟，其形為男根者?，F(xiàn)今印度教西拔派之神體也。續(xù)高僧傳玄奘傳曰：「至劫比他國(guó)，俗事此自在天，其精舍者高百馀尺，中有天根，形極偉大。謂諸有趣由之而生，王民同敬不為鄙恥，諸國(guó)天祠率置此形?！?/div>
天祠
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）祠大自在天等天部之處。
天眼
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五眼之一。為天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清凈之眼根前知粗細(xì)遠(yuǎn)近一切之諸色，及眾生未來(lái)生死之相者。此有修得生得之二種，在人中依禪定于肉眼上彼修得凈眼者，謂為修得之天眼，生于色界諸天自得此凈眼者，謂為生得或報(bào)得之天眼。智度論五曰：「于眼得色界四大造清凈色，是名天眼。天眼所見(jiàn)自地及下地六道中眾生諸物，若近若遠(yuǎn)若粗若細(xì)諸色莫不能照。是天眼有二種：一者從報(bào)得，二者從修得。」大乘義章二十本曰：「天趣之眼，故名天眼?！褂^無(wú)量壽經(jīng)曰：「未得天眼，不能遠(yuǎn)觀?！篃o(wú)量壽經(jīng)下曰：「天眼通達(dá)，無(wú)量無(wú)限?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
天上人的眼，能夠看得很遠(yuǎn)，為五眼之一。天眼有兩種，一種是從福報(bào)得來(lái)，如天人；一種則是從苦修得來(lái)，如阿那律所得的天眼是。
【三藏法數(shù)】
天眼者，謂諸天因修禪定而得也。此眼遠(yuǎn)近前后內(nèi)外晝夜上下皆悉能見(jiàn)，以無(wú)色質(zhì)障礙故也。
天眼力
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）佛所得十力之一。佛所得之天眼也。為了了分明，無(wú)能壞無(wú)能勝者，故云力。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
佛所得十力之一，也就是佛所得的天眼，因佛的天眼無(wú)能壞和無(wú)能勝，所以叫做力。
天眼明
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）阿羅漢所得三明之一。天眼通之更為明了者。天眼通凡圣皆能得之，天眼明非圣者不能得。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
阿羅漢所得三明之一，比天眼通更加厲害，天眼通凡人圣人都能得到，但天眼明非圣者不能得。
【三藏法數(shù)】
謂但見(jiàn)死此生彼，名天眼通。復(fù)見(jiàn)我及眾生死時(shí)生時(shí)，及身口意所作善惡之行，或生善道、惡道，皆悉能見(jiàn)，是名天眼明。
天眼通
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）六通之一。以色界天趣清凈之四大所造之眼根，而知遠(yuǎn)近粗細(xì)之形色及六道眾生之死此生彼，通達(dá)無(wú)礙者。有修得報(bào)得二種。(參見(jiàn)：天眼)。今催眠術(shù)家亦有此名目，日本謂之千里眼。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
六通之一，指修得與色界天人同等的眼根，有了天眼通的人，不論遠(yuǎn)近內(nèi)外晝夜，都能得見(jiàn)。
【三藏法數(shù)】
天眼通者，謂于世間一切種種形色，及諸眾生，死此生彼，苦樂(lè)之相，悉能見(jiàn)也。
【三藏法數(shù)】
謂能見(jiàn)六道眾生，死此生彼，苦樂(lè)之相，及見(jiàn)一切世間種種形色，無(wú)有障礙，是名天眼通。（六道者，天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。）
天眼
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五眼之一。為天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清凈之眼根前知粗細(xì)遠(yuǎn)近一切之諸色，及眾生未來(lái)生死之相者。此有修得生得之二種，在人中依禪定于肉眼上彼修得凈眼者，謂為修得之天眼，生于色界諸天自得此凈眼者，謂為生得或報(bào)得之天眼。智度論五曰：「于眼得色界四大造清凈色，是名天眼。天眼所見(jiàn)自地及下地六道中眾生諸物，若近若遠(yuǎn)若粗若細(xì)諸色莫不能照。是天眼有二種：一者從報(bào)得，二者從修得。」大乘義章二十本曰：「天趣之眼，故名天眼?！褂^無(wú)量壽經(jīng)曰：「未得天眼，不能遠(yuǎn)觀?！篃o(wú)量壽經(jīng)下曰：「天眼通達(dá)，無(wú)量無(wú)限。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
天上人的眼，能夠看得很遠(yuǎn)，為五眼之一。天眼有兩種，一種是從福報(bào)得來(lái)，如天人；一種則是從苦修得來(lái)，如阿那律所得的天眼是。
【三藏法數(shù)】
天眼者，謂諸天因修禪定而得也。此眼遠(yuǎn)近前后內(nèi)外晝夜上下皆悉能見(jiàn)，以無(wú)色質(zhì)障礙故也。
天眼智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）以天眼知物之智也。
天眼智通
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）天眼智證通之略。