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大自在天外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)與自在天外道同。
自在天外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)(參見:自在等因宗)
自在等因宗
【佛學(xué)大辭典】
(流派)外道計(jì)六宗之一。即摩醯首羅外道也。計(jì)世間之不平等,皆自在天所作,一切者皆從自在天生,皆由自在天滅。凡神論的要素,謂自在天之身有八分,虛空為頭,日月為眼,大地為身,河海為尿,山丘為糞,風(fēng)為命,火為熱氣,而一切眾生為身中之蟲也。又主張大梵,時(shí),法,空,我等之變化。義林章一曰:「自在等因宗,謂不平等因者,計(jì)隨其所事即以為名,如莫醯伊濕伐羅等?;驁?zhí)諸法大自在天變化,或丈夫變化,或大梵變化,或時(shí)法空我等為因?!?/div>
梵天外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)行事鈔下四所舉十種外道中有梵天為因外道,以梵天為萬物生因之外道也。此外道有三種:一鞞陀論師之梵天,二鞞紐論師之梵天,三摩醯首羅論師之梵天。鞞陀論師以梵天為那羅延天所生,摩醯首羅論師以梵天為摩醯首羅天之應(yīng)身。(參見:大梵天)
大梵天
【佛學(xué)大辭典】
(天名)Maha%brahman,梵者清凈之義,為離淫欲之色界諸天通名,今謂其中初禪天之王為大梵天。初禪天為色界四禪之最初者,故特附以梵天之名,其中分大梵天,梵輔天,梵眾天三者。大梵為君。梵輔為臣,梵眾為民。大梵天所得之禪定,稱為中間禪。位于初禪與二禪中間之禪定也?;墼芬袅x上曰:「梵謂梵摩,具謂跋濫摩,此謂清凈?!怪嵌日撌唬骸歌竺x欲清凈。」智度論三十五曰:「梵者色界,都名也。」正理論三十一曰:「廣善所生故名為梵,此梵即大故名大梵,由彼獲得中間定故,最初生故,最初沒故,威德等勝故,名為大?!贡嗣麨槭瑮?,譯言火或頂髻,彼頂上結(jié)髻如火,以表入于火光定,故名。彼在初禪天,最先生。故自念我無父母,自然而生,我為娑婆世界之主。法華經(jīng)序品曰:「娑婆世界主梵天王尸棄大王?!勾蟀闳艚?jīng)五百七十曰:「堪忍世界主,持髻梵王。」智度論一曰:「三千大千世界,主持梵天王名式棄?!狗ㄈA文句二曰:「尸棄者此翻為頂髻,又外國呼火為樹提尸棄。此王本修火光定破欲界惑,從德立名。」彼深信正法,每佛出世,必先來請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪。又常在佛之右邊,手持白拂,以對(duì)于帝釋。

【佛學(xué)常見辭匯】
梵是清凈的意思,為離淫欲之色界諸天的通名,今叫其中之初禪天主為大梵天。