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《漢語大詞典》:雜帶(雜帶)
古代諸侯和大夫便服上的帶子。《禮記·玉藻》:“雜帶,君朱緑,大夫玄華?!?孫希旦 集解:“雜帶,雜服之帶,燕居之服之所用也。君、大夫大帶之外,別有雜帶,其飾則君以朱緑,大夫以玄華也。君、大夫大帶五采,而雜帶唯二采,雜帶降於大帶也?!眳⒁姟?大帶 ”。
《國語辭典》:大帶(大帶)  拼音:dà dài
1.古代以絲編成的腰帶。也稱為「絲絳」。
2.適用于錄放影機(jī)VHS系統(tǒng)的錄影帶,因形體較大,故稱為「大帶」。
《漢語大詞典》:珩黻
佩玉和蔽膝。本為大夫以上者的服飾,后泛指貴官服飾。 明 夏完淳 《陸士衡羈臣》詩:“君王德孔懋,珩黻榮賤軀?!?/div>
《漢語大詞典》:革鞔
謂以獸皮覆飾車輿。古代大夫以上車輿,均以革皮飾之。遼史·儀衛(wèi)志一:“革輅,巡狩、武事用之。白質(zhì),革鞔,駕白翰。”
《漢語大詞典》:公父訓(xùn)(公父訓(xùn))
指 春秋 時(shí) 魯國 大夫 公父文伯 之母 敬姜 對 文伯 深明禮義的訓(xùn)辭。 清 顧炎武 《表哀詩》:“密葉凋秋氣,貞柯落夜陰。國書 公父 訓(xùn),女史大家箴?!眳㈤?漢 劉向 列女傳·魯季敬姜
《漢語大詞典》:瓜潤(瓜潤)
漢 賈誼 新書·退讓載: 梁 大夫 宋就 為邊縣令,與 楚 鄰界。 梁 楚 邊界皆種瓜。 梁 人勤灌溉,其瓜美; 楚 人稀澆灌,其瓜惡。 楚 人惡 梁 瓜優(yōu)于己,夜往騷之。 梁 人覺,思報(bào)復(fù), 宋就 勿許,反使人夜往灌潤 楚 瓜, 楚 瓜亦美。事覺, 楚 令大悅,聞之于 楚王 , 梁 楚 以此交好。后因以“瓜潤”喻以德報(bào)怨,消除仇隙。晉書·羊祜杜預(yù)傳論:“桑枝不競,瓜潤空慚?!?/div>
《國語辭典》:割臂盟  拼音:gē bì méng
1.比喻男女相愛,私訂婚約。參見「割臂盟公」條。如:「那對情侶訂下割臂盟,以示永不變心?!?br />2.莊重的盟誓?!缎绿茣?。卷一三八。李嗣業(yè)傳》:「與諸將割臂盟曰:『所過郡縣,秋毫不可犯。』?!?/div>
《漢語大詞典》:南宮敬
指 南宮敬叔 , 春秋 時(shí) 魯 大夫。 北周 庾信 《和裴儀同秋日》詩:“學(xué)異 南宮敬 ,貧同 北郭騷 ?!?清 錢大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·古人姓名割裂:“ 庾信 詩:‘學(xué)異 南宮敬 ,貧同 北郭騷 。’謂 南宮敬叔 也?!?/div>
分類:大夫
《漢語大詞典》:季瓜
復(fù)姓。 春秋 晉 有 祈邑 大夫 季瓜忽 。見世本。
《漢語大詞典》:郊尹
周 代治郊區(qū)的大夫。左傳·昭公十三年:“王奪 鬭韋龜 中犫 ,又奪 成然 邑,而使為郊尹。” 杜預(yù) 注:“郊尹,治郊竟大夫。”《東周列國志》第六九回:“ 晏子 視之,乃 鬭韋龜 之子 鬭成然 也,官拜郊尹?!?/div>
《國語辭典》:欲加之罪,何患無辭(欲加之罪,何患無辭)  拼音:yù jiā zhī zuì,hé huàn wú cí
春秋時(shí)晉獻(xiàn)公亡,大夫里克欲迎公子重耳,乃殺公子奚齊與卓,逼輔國大夫荀息自縊。夷吾即位,欲殺里克,乃遣使者告之曰:「微子則不及此。雖然,子弒二君與一大夫,為子君者,不亦難乎?」里克對曰:「不有廢也,君何以興?欲加之罪,其無辭乎?」乃伏劍自縊而死。典出《左傳。僖公十年》。后用以指存心誣陷他人,總是可以找到藉口。
《漢語大詞典》:有國有家者
諸侯和大夫。諸侯有國,大夫有家
也聞?dòng)袊屑艺?不患寡而患不均。——《論語·季氏》
《漢語大詞典》:中石飲羽(中石飲羽)
指 西周 時(shí) 楚 國君 熊渠 、 春秋 時(shí) 楚 大夫 養(yǎng)由基 、 西漢 名將 李廣 等人力大善射的故事。相傳他們射箭中石,箭頭竟沒入石中。事分別見呂氏春秋·精通、《韓詩外傳》卷六、史記·李將軍列傳。 清 鄧顯鶴 《例授修職郎歲貢生鄒君墓志銘》:“君試日,以‘中石飲羽’命題,備舉 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 三事。”
《漢語大詞典》:外命夫
古稱在朝的卿、士、大夫?yàn)椤巴饷颉?。相對于在宮中的內(nèi)命夫。周禮·天官·閽人“凡外內(nèi)命夫命婦出入,則為之闢” 唐 賈公彥 疏:“對在朝卿、大夫、士為外命夫?!?/div>
《國語辭典》:五羖大夫  拼音:wǔ gǔ dà fū
百里傒的別稱。參見「百里傒」條。
分類:秦國大夫
《漢語大詞典》:五羖皮
(1).五張公羊的皮。孟子·萬章上:“ 百里奚 自鬻於 秦 養(yǎng)牲者五羊之皮,食牛以要 秦穆公 ?!?span id="zhjldks" class="book">《史記·秦本紀(jì)》:“﹝ 秦繆公 ﹞聞 百里奚 賢,欲重贖之,恐 楚 人不與,乃使人謂 楚 曰:‘吾媵臣 百里奚 在焉,請以五羖羊皮贖之?!?楚 人遂與之。”兩說有所不同。后因以“五羖皮”比喻出身低賤之士或微賤之物。 唐 劉禹錫 《說驥》:“繇是而言,方之於士,則八十其緡也,不猶愈於五羖皮乎?” 宋 蘇軾 《送程之邵簽判赴闕》詩:“從來一狐腋,或出五羖皮。”亦作“ 五羊皮 ”。 唐 李白 《鞠歌行》:“ 秦穆 五羊皮,買死 百里奚 。”
(2).借指五羖大夫。 金 元好問 《解劍行》:“君不見, 秦 相 五羖皮 ,去時(shí)烹雞炊扊扅?!?/div>
《漢語大詞典》:無衣之賦(無衣之賦)
春秋 末, 吳 破 楚 , 楚 大夫 申包胥 乞師 秦 廷,倚庭墻而哭,七日勺飲不入。 秦哀公 乃賦《無衣》詩,并出兵救 楚 。事見左傳·定公四年。后以“無衣之賦”。為出師相援、同仇敵愾之典。 唐 柳宗元 《睢陽廟碑序》:“首碎 秦 庭,終懵《無衣》之賦;身離 楚 野,徒傷帶劍之辭?!?清 馮桂芬 《公啟曾協(xié)揆》:“呈屬以 包胥 秦 庭之事,愿聽執(zhí)事《無衣》之賦;如不得命, 江 南億萬姓從此死無日矣?!眳㈤?span id="ad1pmk5" class="book">《詩·秦風(fēng)·無衣》。