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分類詞匯（續(xù)上）
韋弁
特縣
贊幣
家削
角節(jié)
私朝
十樣錦
衛(wèi)魚
奉蘋蘩
參輿
姜孟
負(fù)羈妻
尸事
素端
君大夫
《國語辭典》：韋弁（韋弁）　　拼音：wéi biàn
古代稱皮制的帽子?！盾髯印４舐浴罚骸柑熳由矫?，諸侯玄冠，大夫裨冕，士韋弁，禮也?！?/div>
《漢語大詞典》：特縣（特縣）
古代禮制，士(一說大夫)陳樂器，規(guī)定只能張設(shè)一面，稱“特縣(懸)”。 漢 賈誼 《新書·審微》：“《禮》，天子之樂宮縣，諸侯之樂軒縣，大夫特縣，士有琴瑟?！?/div>
《漢語大詞典》：贊幣（贊幣）
古禮，祭祀時，大夫幫助國君拿幣，供君取以祭神。《禮記·禮器》：“君親牽牲，大夫贊幣而從。” 孔穎達(dá) 疏：“於時須告神以殺牲，大夫則贊佐執(zhí)幣而從君，君乃用幣以告神?！?/div>
《漢語大詞典》：家削
周 代，大夫采地與公邑土地交錯相間，凡離國都二百里外、三百里內(nèi)的大夫采地稱為家削。
《漢語大詞典》：角節(jié)（角節(jié)）
犀角制的符節(jié)。 周 代都鄙大夫遣使所用。《周禮·地官·掌節(jié)》：“守邦國者用玉節(jié)，守都鄙者用角節(jié)。” 鄭玄 注：“角，用犀角?！?孫詒讓 正義：“ 江永 云：‘此謂諸侯與都鄙大夫遣使不出竟內(nèi)者用之?！?元 王惲 《玉堂嘉話》卷六：“角節(jié)用犀角，角在鼻上，是角中之貴，守都鄙者用之?！?/div>
《漢語大詞典》：私朝
(1).謂大夫自家治事之朝。《禮記·玉藻》：“將適公所，宿齋戒……既服，習(xí)容，觀玉聲，乃出，揖私朝，煇如也，登車則有光矣?！?孔穎達(dá) 疏：“私朝，大夫自家之朝也。煇，光儀也。大夫行出至己之私朝，揖其屬臣煇如也?！?清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋外有九室卿朝焉》：“此朝即羣臣治事之朝，仍屬於公，不屬於私，其家之私朝則未入君朝前已先視之，亦揖而退，不及議事如人君之治朝?！?br />(2).謂人臣以朝廷為私有而弄權(quán)專政。《韓非子·愛臣》：“故人臣處國無私朝，居軍無私交，其府庫不得私貸於家?！?/div>
《國語辭典》：十樣錦（十樣錦）　　拼音：shí yàng jǐn
1.四川出產(chǎn)的錦緞，共有十種花式。元。戚輔之〈佩楚軒客談〉：「孟氏在蜀時制十樣錦，名長安竹、天下樂、雕團(tuán)、宜男、寶界地、方勝、獅團(tuán)、象眼、八答韻、鐵梗蓑荷?！埂队魇烂餮浴＞硪晃?。史弘肇龍虎君臣會》：「近覷四川十樣錦，遠(yuǎn)觀洛內(nèi)一團(tuán)花。」
2.雁來紅的別名。參見「雁來紅」條。
3.中散大夫的別名。參見「中散大夫」條。
《漢語大詞典》：衛(wèi)魚（衛(wèi)魚）
指 春秋 時 衛(wèi)國 大夫 史魚 。《文選·沈約〈齊故安陸昭王碑文〉》：“ 衛(wèi)魚 之心，身亡而意結(jié)?！?李善 注引《韓詩外傳》：“昔 衛(wèi) 大夫 史魚 病且死，謂其子曰：‘我數(shù)言 蘧伯玉 之賢而不能進(jìn)， 彌子瑕 不肖而不能退，死不當(dāng)居喪正堂，殯我於室足矣。’ 衛(wèi) 君問其故，子以父言聞。君召 伯玉 而貴之， 彌子瑕 退之，徙殯於正堂?！?/div>
分類：大夫
《國語辭典》：奉蘋蘩　　拼音：fèng pín fán
《詩經(jīng)》有〈采蘋〉、〈采蘩〉二章，古人認(rèn)為乃表揚大夫和諸侯的夫人能夠敬祀祖先的作品，后人乃用「奉蘋蘩」代指婦女主持家務(wù)。唐?；矢γ丁锻踔拧罚骸竷鹤砸铺齑揲T，實秉懿范，奉蘋蘩之敬，如琴瑟之和?！埂短綇V記。卷三四四。呼延冀》：「是時也，君方年少，酒狂詩逸，在妾之鄰。妾即不拘，君亦放蕩。君不以妾不可奉蘋蘩，遂以禮娶妾。妾既與君匹偶，諸鄰皆謂之才子佳人?！?/div>
《漢語大詞典》：參輿（參輿）
三匹馬駕的車。古時大夫所乘坐。 漢 劉向 《說苑·修文》：“諸侯四匹乘輿，大夫曰參輿。” 北周 庾信 《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》：“識履傳風(fēng)，參輿留慶?！?/div>
《漢語大詞典》：姜孟
敬姜 和 孟母 的并稱。一為 春秋 時 魯 大夫 公父歜 之母，一為 孟軻 之母。 敬姜 屢次匡正兒子的過失， 孟母 為教子曾三遷，斷機(jī)。二人事見 漢 劉向 《列女傳·母儀傳》。后世奉為母教的楷模。 明 張居正 《祭封一品李太夫人文》：“冰霜勵其孤操， 姜 孟 軼其令名?！?/div>
分類：孟母大夫
《漢語大詞典》：負(fù)羈妻（負(fù)羈妻）
亦作“ 負(fù)覊妻 ”。 春秋 時 曹國 大夫 僖負(fù)羈 的妻子。《左傳·僖公二十三年》載： 晉 公子 重耳 過 曹 ， 曹君 欲觀其駢脅， 僖負(fù)羈 諫，不聽。 僖負(fù)羈 妻勸丈夫結(jié)好 重耳 ，乃饋盤飱置璧。后 重耳 即位，加兵于 曹 ，執(zhí) 曹伯 ，數(shù)之以不用 僖負(fù)羈 之罪。而令軍隊無入 僖負(fù)羈 之宮，且免其族。后因以“負(fù)羈妻”指有識見的婦女。《水滸傳》第一一二回：“棄暗投明免禍機(jī)， 毗陵 重見 負(fù)羈 妻?！?清 方文 《曹縣》詩：“ 負(fù)覊 妻已朽，誰與進(jìn)壺餐？”
分類：妻大夫
《漢語大詞典》：尸事
指古代大夫的祭禮。《公羊傳·昭公十五年》：“大夫聞大夫之喪，尸事畢而往。” 何休 注：“賓尸事畢而往也?！?/div>
《漢語大詞典》：素端
古代諸侯、大夫、士的一種祭服。《周禮·春官·司服》：“其齊服有玄端、素端?！?鄭玄 注：“士齊有素端者，亦為札荒有所禱請。變素服言素端者，明異制。” 賈公彥 疏：“素端者，即上素服，為札荒祈請之服也。”《禮記·雜記上》：“素端一、皮弁一、爵弁一、玄冕一?！?孫希旦 集解：“素端制若玄端，而用素為之，蓋兇札祈禱致齊之服也?！?/div>
《漢語大詞典》：君大夫
(1).有封地的大夫。《禮記·曲禮下》：“君大夫之子，不敢自稱曰余小子?！?孔穎達(dá) 疏：“大夫有地者則亦稱曰君，故云君大夫也。”
(2).國君和大夫。《左傳·襄公二十六年》：“君大夫謂 椒舉 ：‘女實遣之。’” 楊伯峻 注：“ 楚 君及其大夫也。”