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大勢(shì)至
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)觀無(wú)量壽經(jīng)曰:「以智慧光,普照一切,令離三涂,得無(wú)上力,是故號(hào)此菩薩名大勢(shì)至?!挂嗦苑Q(chēng)大勢(shì)。隋煬帝文曰:「踵武觀音,連衡大勢(shì)?!褂肿鲃?shì)至。

【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
菩薩名,為西方三圣之一。觀無(wú)量壽經(jīng)說(shuō):「以智慧光,普照一切,令離三涂,得無(wú)上力,是故號(hào)此菩薩名大勢(shì)至?!?/div>
大勢(shì)佛
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)如來(lái)之德號(hào)。佛有大勢(shì)力,能斷眾生之煩惱,所謂大醫(yī)王也。法華經(jīng)方便品曰:「以貪欲自蔽,盲瞑無(wú)所見(jiàn),不求大勢(shì)佛及與斷苦法?!?/div>
得大勢(shì)
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)菩薩之名。經(jīng)中又云大勢(shì)至。(參見(jiàn):勢(shì)至)
得大勢(shì)明王
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)得大勢(shì)菩薩為蓮華部之持明王,故稱(chēng)為明王。(參見(jiàn):勢(shì)至)
觀世音菩薩得大勢(shì)至菩薩授記經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)觀世音菩薩授記經(jīng)之異名。
大勢(shì)圓滿(mǎn)
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行,于佛、法、僧、父母、師長(zhǎng)之前,常生卑下之心,敬事孝養(yǎng),以此為因,異生感果,即得豪貴自在,有大勢(shì)力,令諸眾生咸從正化,是名大勢(shì)圓滿(mǎn)。
大勢(shì)鬼
【三藏法數(shù)】
謂諸藥叉及邏剎娑、恭畔荼等,或依樹(shù)林,或住靈廟,或居山谷,或處空宮,所受富樂(lè),與諸天同,其勢(shì)大也。(已上三類(lèi),多財(cái)鬼也。梵語(yǔ)藥叉,亦云夜叉,華言勇健。梵語(yǔ)邏剎娑,華言護(hù)士。梵語(yǔ)恭畔荼,即鳩槃?shì)保A言甕形。)
大勢(shì)至觀
【三藏法數(shù)】
謂想大勢(shì)至菩薩,身量大小,亦如觀世音菩薩。圓光面各百二十五由旬,舉身光明,照十方國(guó),作紫金色。有緣眾生,皆悉得見(jiàn)。但見(jiàn)此菩薩一毫孔光,即見(jiàn)十方無(wú)量諸佛凈妙光明,是故號(hào)為無(wú)邊光。以智慧光,普照一切,令離三涂,得無(wú)上力,是故號(hào)為大勢(shì)至菩薩。天冠有五百寶華,一一寶華,有五百寶臺(tái),十方佛國(guó)廣長(zhǎng)之相,皆于中現(xiàn)。于肉髻上,有一寶瓶,盛諸光明,普現(xiàn)佛事。馀諸身相,如觀世音,等無(wú)有異,是名大勢(shì)至觀。(三途者,刀途、血途、火途也。)