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《國語辭典》:襕衫(襴衫)  拼音:lán shān
古代讀書人的家常服飾?!端问贰>硪晃迦?。輿服志五》:「襕衫,以白細布為之,圓領大袖下施橫襕為裳,腰間有辟積。進士及國子生、州縣生服之?!埂锻溜L錄。卷三。襕衫》:「按綱目集覽,馬周以三代布深衣,因于其下著衫及裙,名曰襕衫。以為上士之服?!蛟飘敒樗{衫?!挂沧鳌杆{衫」。
《漢語大詞典》:孤學(孤學)
(1).將要失傳的學問。漢書·禮樂志:“守習孤學,大指歸於興助教化。”后漢書·陳元傳:“ 左氏 孤學少與,遂為異家之所覆冒。”新唐書·楊瑒傳:“請?zhí)轿囊源鎸W家,其能通者稍加優(yōu)宦,奬孤學?!?宋 陸游 《述感》詩:“斷簡承孤學,窮閻負壯心?!?br />(2).謂學識淺陋的士人。宋書·志序:“淵流浩漫,非孤學所盡;足蹇途遙,豈短策能運?”
《漢語大詞典》:孤平
(1).出身寒微的士人。 唐 無名氏 玉泉子·翁彥樞:“夫科第國家重事,朝庭委之侍郎,意者欲侍郎剗革前弊,孤平得路?!?前蜀 貫休 《上顧大夫》詩:“即應炳文柄,孤平去浩浩?!?宋 王禹偁 《謝弟禹圭授試銜表》:“伏念臣出自孤平,猥叨班列。雖累居近侍,而未免食貧。”
(2).舊詩近體詩格律上的一種禁忌。 王力 《詩詞格律》第二章第三節(jié)四:“孤平是律詩(包括長律、律絕)的大忌……在五言‘平平仄仄平’這個句型中,第一字必須用平聲;如果用了仄聲字,就是犯了孤平。因為除韻腳之外,只剩一個平聲字了。七言是五言的擴展,所以在‘仄仄平平仄仄平’這個句型中,第三字如果用了仄聲,也叫犯孤平。”
《漢語大詞典》:未售
沒有賣出去。喻士人求官不得或應試未中,沒能換得施展自己才能的機會。 唐 岑參 《送薛弁歸河東》詩:“獻賦今未售,讀書凡幾秋?!?清 俞樾 春在堂隨筆卷五:“﹝先大夫﹞又曰:‘只憐 燕 市人如舊,未見鵾鵬化北溟?!^是歲 壬甫兄 應京兆試未售也?!?/div>
《漢語大詞典》:士籍
(1). 魏 晉 南北朝 時門閥士族的名籍譜系。參閱 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節(jié)。
(2).各地科考應試士人的名籍簿。參閱 宋 周密 《癸辛雜識別集·置士籍》續(xù)文獻通考·選舉一。
(3). 明 洪武 二十一年命進士立石題名于太學,以記載進士名籍,稱士籍。 唐 代稱進士登科記, 宋 代稱進士小錄。參閱續(xù)文獻通考·選舉二。
《國語辭典》:登瀛洲  拼音:dēng yíng zhōu
瀛洲,古代傳說神仙居住的地方。初以登瀛洲比喻成仙。唐太宗時,立文學館,以十八學士入選,備受皇帝禮遇與敬重,各方欽羨不已,稱為「登瀛洲」。比喻平步青云,功名有成?!豆卤驹麟s劇。卓文君。第一折》:「恰便似芙蓉生在秋江上,幾時得墜鞭誤入平康巷,怎做得登瀛洲膝蓋兒軟,踏翰林腳步兒長。」
《國語辭典》:登科記(登科記)  拼音:dēng kē jì
科舉考試后發(fā)表的錄取名冊。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「昨日在街上見賣登科記,有俺那申家兩個侄兒,都及第了。」也作「登科錄」。
《漢語大詞典》:鄉(xiāng)闈(鄉(xiāng)闈)
科舉時代士人應鄉(xiāng)試的地方。亦代指鄉(xiāng)試。 清 黃宗羲 明夷待訪錄·取士下:“明年會試,經(jīng)、子、史科,亦依鄉(xiāng)闈分年。禮部尚書知貢舉。” 清 趙翼 《奏旨準入鹿鳴筵宴》詩:“遂初豈意忽遷鶯,為歷鄉(xiāng)闈兩鹿鳴。” 王闿運 《中議大夫彭君墓志銘》:“及試鄉(xiāng)闈,冊名誤嘉為家。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇:“五校鄉(xiāng)闈,頗稱得士?!?/div>
《國語辭典》:韓昌黎(韓昌黎)  拼音:hán chāng lí
人名。指唐代文學家韓愈。參見「韓愈」條。
《國語辭典》:燕子箋(燕子箋)  拼音:yàn zǐ jiān
傳奇名。明阮大鋮作。演唐士人霍都梁與酆學士女飛云及妓女華行云遇合的故事,劇中關目為燕子銜箋,故稱為《燕子箋》。
《漢語大詞典》:山囚
隱居山野不得志的士人。語本 唐 柳宗元 《囚山賦》:“圣日以理兮,賢日以進,誰使吾山之囚吾兮滔滔?” 元 王惲 《雜言寄中隱奉別后一粲》詩:“故園風物信如舊, 柳子 初豈為山囚?”
《漢語大詞典》:鄉(xiāng)選(鄉(xiāng)選)
(1).鄉(xiāng)里選舉。士人由此可應征召任職。魏書·李孝伯傳:“﹝ 孝伯 父 曾 ﹞郡三辟功曹不就,門人勸之, 曾 曰:‘功曹之職,雖曰鄉(xiāng)選高第,猶是郡吏耳,北面事人,亦何容易。’” 南朝 宋 劉義慶 世說新語·賞譽:“ 謝公 作 宣武 司馬,屬門生數(shù)十人於田曹中郎 趙悅子 。 悅子 以告 宣武 。 宣武 云:‘且為用半。’ 趙 俄而悉用之。曰:‘昔 安石 在東山,搢紳敦逼,恐不豫人事,況今自鄉(xiāng)選反違之邪!’”
(2).猶鄉(xiāng)試。 元 王惲 玉堂嘉話卷一:“﹝ 孟宗獻 ﹞自鄉(xiāng)選至於殿陛,四為舉首?!?/div>
《漢語大詞典》:美士
形體美或才德好的士人。禮記·大學“人之彥圣,其心好之” 漢 鄭玄 注:“美士為彥?!?span id="63gtkbu" class="book">《史記·張丞相列傳》:“ 蒼 坐法當斬,解衣伏質(zhì),身長大,肥白如瓠,時 王陵 見而怪其美士,乃言 沛公 ,赦勿斬。” 唐 韓愈 《韋侍講盛山詩序》:“人謂 韋侯 美士,考功顯曹, 盛山 僻郡,奪所宜處,納之惡地,以枉其材, 韋侯 將怨且不釋矣?!?/div>
《漢語大詞典》:策對(策對)
即對策。 漢 代士人應試時答皇帝有關政治、經(jīng)濟策問的文章,后代科舉亦以此為取士的部分要求。 清 沈復《浮生六記·閨房記樂》:“《國策》、《南華》取其靈快, 匡衡 、 劉向 取其雅健, 史遷 、 班固 取其博大, 昌黎 取其渾, 柳州 取其峭, 廬陵 取其宕,三 蘇 取其辯,他若 賈董 策對, 庾 徐 駢體, 陸贄 奏議,取資者不能盡舉,在人之慧心領會耳?!?羅惇曧 《文學源流》:“自茲以降,風流相扇,濃郁瑋麗,浸盛於 西京 , 鄒陽 、 枚乘 、 司馬相如 、 王褒 尤為杰出, 賈誼 、 董仲舒 并為大儒,而為奏疏策對之所祖。”
《國語辭典》:中常侍  拼音:zhōng cháng shì
職官名。秦置,為皇帝侍從,出入宮廷,以宦者或士人為之。東漢時,則專用宦官,以傳達詔令和掌理文書。至漢末袁紹大誅宦者,乃復參用士人。簡稱為「常侍」。至三國魏,則置「散騎常侍」,為正規(guī)官,不再為宦官專職。