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詞典
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分類詞匯
11
分類詞匯
平畫
雅典學(xué)院
格爾尼卡
飛天
石窟
寺壁
一鋪
應(yīng)天三絕
石刻史料
呵壁問天
創(chuàng)造亞當(dāng)
《漢語大詞典》:
平畫(平畫)
(1).評議謀劃。
《商君書·更法》
:“ 孝公 平畫, 公孫鞅 甘龍 杜摯 三大夫御於君,慮世事之變,討正法之本,求使民之道?!?br />(2).壁畫。 宋
郭若虛
《
圖畫見聞志·雜畫
》
:“ 馮清 , 陜郡 閿鄉(xiāng) 人,善畫橐駞,兼工平畫。 景靈宮 北廊墻壁道經(jīng)變相,乃 清 之筆。”
分類:
評議
壁畫
議謀
謀劃
《漢語大詞典》:
雅典學(xué)院
壁畫。意大利拉斐爾作于1509-1511年。以古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)建的雅典學(xué)院為題,以縱深展開的高大建筑拱門為背景,將希臘、羅馬、斯巴達(dá)以及意大利的五十余個(gè)著名學(xué)者和哲學(xué)家匯聚于一堂,相互間自由討論,情緒熱烈。作品體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者對希臘精神的崇拜。
分類:
壁畫
意大
大利
古希
希臘哲學(xué)
柏拉圖
創(chuàng)建
《漢語大詞典》:
格爾尼卡
壁畫。西班牙畢加索作于1937年。以當(dāng)年4月26日德國法西斯空襲西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡為題材,描繪了該鎮(zhèn)被夷為平地,無辜居民被殺害的慘狀。作品采用象征性手法和單純的黑、白、灰三色組成低沉的調(diào)子,渲染悲劇性的氣氛。
分類:
壁畫
西班牙
當(dāng)年
日德
德國
國法
法西斯
空襲
北部
巴斯
重鎮(zhèn)
題材
《國語辭典》:
飛天(飛天)
拼音:
fēi tiān
在空中飛翔的神仙。佛教石刻壁畫中常有飛天的造像。
分類:
佛教
飛向
向天
天
壁畫
石刻
略稱
空中
飛舞
王者
得天
天下
《國語辭典》:
石窟
拼音:
shí kū
1.泛指依山巖鑿成的石室。《晉書。卷九四。隱逸傳。郭瑀傳》:「鑿石窟而居,服柏實(shí)以輕身?!固?。段成式《酉陽雜俎。卷一○。物異》:「舞溪古岸石窟有方鏡,徑丈馀,照人五臟?!?br />2.內(nèi)有石刻佛像或敘述佛教故事壁畫的石洞,如敦煌、云崗和龍門石窟。
分類:
石窟
山巖
就著
鑿成
山勢
開鑿
石室
寺廟
建筑
石洞
里面
佛像
佛教
壁畫
《漢語大詞典》:
寺壁
寺廟壁畫。 南朝 齊
謝赫
《
古畫品錄·第四品
》
:“﹝ 蘧道愍 、 章繼伯 ﹞并善寺壁,兼長畫扇。” 南朝 陳
姚最
《續(xù)畫品·解蒨》
:“全法 章 蘧 ,筆力不逮,通變巧捷,寺壁最長。”
分類:
寺廟
壁畫
《漢語大詞典》:
一鋪(一鋪)
(1).舊時(shí)計(jì)算驛程的基本單位, 清 以十里為“一鋪”。 清
顧炎武
《
日知錄·驛傳
》
:“今時(shí)十里一鋪,設(shè)卒以遞公文?!?br />(2).用于塑像或壁畫,猶言一尊、一壁。 唐
黃滔
《靈山塑北方毗沙門天王碑》
:“於是於 開元寺 之 靈山 ,塑北方 毗沙門 天王一鋪。”
(3).一張床鋪。
《
兒女英雄傳
》
第五回:“公子便在父親屋里小牀上另打一鋪睡下。”
分類:
一張
時(shí)計(jì)
計(jì)算
床鋪
塑像
壁畫
一尊
十里
《漢語大詞典》:
應(yīng)天三絕(應(yīng)天三絶)
唐僖宗 年間, 孫位 在 成都 應(yīng)天寺 左壁畫坐天王及其部從鬼神像。 后蜀 景煥 又在右壁畫天王像,與之相對。當(dāng)時(shí)的詞人 歐陽炯 為此作長歌,僧 夢歸 草書此歌于壁。因畫、詩、書法三者俱佳,時(shí)人稱之“應(yīng)天三絶”。參閱 宋 郭若虛
《圖書見聞志·應(yīng)天三絕》
。
分類:
成都
應(yīng)天
壁畫
天王
鬼神
神像
《國語辭典》:
石刻史料
拼音:
shí kè shǐ liào
泛指刻在石頭上的文獻(xiàn)資料。包括碑碣、造像記、石經(jīng)、壁畫石像、后人的題識等。
分類:
石頭
文獻(xiàn)
資料
碑碣
石經(jīng)
壁畫
后人
題識
《國語辭典》:
呵壁問天(呵壁問天)
拼音:
hē bì wèn tiān
屈原被放逐,悲憤郁結(jié),看到神廟上的壁畫,就其所畫的內(nèi)容,對天質(zhì)問各種現(xiàn)象,而寫于壁上。見漢。王逸〈天問。序〉。后用以形容文人失意時(shí)的無奈憤懣。唐。李賀〈公無出門〉詩:「分明猶懼公不信,公看呵壁書問天?!?/div>
分類:
放逐
悲憤
憤郁
郁結(jié)
神廟
壁畫
《漢語大詞典》:
創(chuàng)造亞當(dāng)
意大利米開朗琪羅1508-1512年繪制的西斯廷教堂天頂壁畫
《創(chuàng)世紀(jì)》
中的一個(gè)場面。畫家避開宗教題材的神秘色彩,賦予畫面人文主義思想。亞當(dāng)被畫成一個(gè)體魄雄健的裸體青年,上帝則被描繪成一個(gè)既威嚴(yán)又慈祥的老人。
分類:
意大
大利
開朗
繪制
教堂
壁畫
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