關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
受生自在
【三藏法數(shù)】
謂菩薩隨其心念，能于諸世界中，示現(xiàn)受生，無障無礙，是名受生自在。
解自在
【三藏法數(shù)】
謂菩薩勝解成就，能現(xiàn)種種色身，演說妙法，無障無礙，是名解自在。
神力自在
【三藏法數(shù)】
謂菩薩神通廣大，威力難量，于世界中示現(xiàn)變化，無障無礙，是名神力自在。
法自在
【三藏法數(shù)】
謂菩薩得大辯才，于諸法中，廣能演說無邊法門，無障無礙，是名法自在。
智自在
【三藏法數(shù)】
謂菩薩具足智慧，于一念中，能現(xiàn)如來十力、無畏，成等正覺，無障無礙，是名智自在。（十力者，知是處非處智力、知過現(xiàn)未來業(yè)報智力、知諸禪解脫三昧智力、知諸根勝劣智力、知種種解智力、知種種界智力、知一切至處道智力、知天眼無礙智力、知宿命無漏智力、知未斷習(xí)氣智力也。）
自在天王
【三藏法數(shù)】
謂遠行地菩薩，修行七地法門，具足菩提功德大愿，多作自在天王。善為眾生說所證法，令其得入，無有退轉(zhuǎn)；統(tǒng)領(lǐng)天眾，善行教化，皆得自在，故云自在天王。
現(xiàn)在施
【三藏法數(shù)】
謂菩薩聞四天王眾天、三十三天，乃至色究竟天王眾天，及聲聞、緣覺，具諸功德，聞已不迷，但觀諸行如夢不實，不生貪著；但令眾生舍離惡趣，修行于道，成就佛法，是名現(xiàn)在施。（四天王者，東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王也。三十三天者，即欲界忉利天也。色究竟天者，即色界第十八天也。）
過去世說現(xiàn)在世
【三藏法數(shù)】
謂過去世中，說現(xiàn)在世之事也。
未來世說現(xiàn)在世
【三藏法數(shù)】
謂未來世中，說現(xiàn)在世之事也。
現(xiàn)在世說過去世
【三藏法數(shù)】
謂現(xiàn)在世中，說過去世之事也。
現(xiàn)在世說未來世
【三藏法數(shù)】
謂現(xiàn)在世中，說未來世之事也。
現(xiàn)在世說平等
【三藏法數(shù)】
謂現(xiàn)在世中，說現(xiàn)在世之事也。以現(xiàn)在為平等者，例過去、未來之現(xiàn)在前后均齊也。
現(xiàn)在世說三世即一念
【三藏法數(shù)】
謂世由積念而成，故三世各三，而成九世，攝九世歸三世，攝三世即一念。故合論云：十世古今，始終不離于當(dāng)念也。
涂灰，計自在天生萬物
【三藏法數(shù)】
涂灰，即外道名。謂此外道，計欲界第六自在天能生萬物。
不自在煩惱現(xiàn)行
【三藏法數(shù)】
謂人睡眠，夢境散亂，意識所緣，相續(xù)不舍，故名不自在煩惱現(xiàn)行。