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詞典(續(xù)上)
身在江湖,心存魏闕
身在江湖,心懸魏闕
身在林泉,心懷魏闕
社會存在
蛇鉆竹洞,曲心還在
束在高閣
勢在必行
式序在位
事在呼吸
事在人為
事在蕭墻
如箭在弦
如芒在背
乳在立春
如珠在淵
《漢語大詞典》:身在江湖,心存魏闕(身在江湖,心存魏闕)
呂氏春秋·審為:“ 中山公子牟 謂 詹子 曰:‘身在江海之上,心居乎魏闕之下,奈何?’”后以“身在江湖,心存魏闕”指雖不居官,仍關(guān)懷朝政。《中國現(xiàn)在記》第一回:“他此時雖然是已經(jīng)罣誤,然而一言一動,仍不失他‘身在江湖,心存魏闕’的思想?!?魯迅 《書信集·致姚克》:“而 施君 云倘要描寫宮殿之類,文選就有用,忽然為描寫 漢 晉 宮殿著想,真是‘身在江湖,心存魏闕’了。”亦作“ 身在江湖,心懸魏闕 ”、“ 身在林泉,心懷魏闕 ”。《封神演義》第八回:“我老臣雖是身在林泉,心懷魏闕,豈知平地風(fēng)波,生此異事?!?span id="oe5kxyk" class="book">《儒林外史》第十一回:“總是老先生身在江湖,心懸魏闕,故爾憂愁抑鬱,現(xiàn)出此癥?!?/div>
《漢語大詞典》:身在江湖,心懸魏闕(身在江湖,心懸魏闕)
見“ 身在江湖,心存魏闕 ”。
《漢語大詞典》:身在林泉,心懷魏闕(身在林泉,心懷魏闕)
見“ 身在江湖,心存魏闕 ”。
《漢語大詞典》:社會存在(社會存在)
指社會物質(zhì)生活條件的總和,主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 毛澤東 《人的正確思想是從那里來的?》:“人們的社會存在,決定人們的思想?!?/div>
《漢語大詞典》:蛇鉆竹洞,曲心還在(蛇鑽竹洞,曲心還在)
同“ 蛇入竹筒,曲性猶在 ”。 《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第八九回:“你這五千多人,原是五千條毒蛇轉(zhuǎn)世。閻羅王只説你們改行從善,那曉得你們蛇鉆竹洞,曲心還在,故此又注你這一死?!?/div>
《漢語大詞典》:束在高閣(束在高閣)
同“ 束之高閣 ”。 元 辛文房 唐才子傳·汪遵:“朱門富家,積書萬卷,束在高閣,塵暗籤軸,蠹落帙帷?!?/div>
《國語辭典》:勢在必行(勢在必行)  拼音:shì zài bì xíng
形容事情迫于情勢,非做不可。如:「為了維護(hù)食品安全,這項(xiàng)法令勢在必行。」
分類:躲開回避
《分類字錦》:式序在位
》:明昭有周。式序在位。箋:以其有俊乂。用次第處位。
分類:命官
《高級漢語詞典》:事在呼吸
比喻事情臨近眼前,情況非常緊急
《國語辭典》:事在人為(事在人為)  拼音:shì zài rén wéi
事情的成功與否決定于人的努力?!稏|周列國志》第六九回:「事在人為耳,彼朽骨者何知?!?/div>
《漢語大詞典》:事在蕭墻(事在蕭墻)
謂禍亂出自內(nèi)部。事,變故;蕭墻,宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。語出論語·季氏:“吾恐 季孫 之憂,不在 顓臾 ,而在蕭墻之內(nèi)也。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“釁起他族,事在蕭墻。”
《國語辭典》:如箭在弦  拼音:rú jiàn zài xián
語本《文選。陳琳。為袁紹檄豫州》唐。李善。注:「曹公曰:『卿昔為本初移書,但可罪狀孤而已,惡惡止其身,何乃上及父祖邪?』琳謝罪曰:『矢在弦上,不可不發(fā)?!徊芄珢燮洳哦回?zé)之?!购蟊扔鲃菰诒匦?。如:「這件事如箭在弦,根本用不著討論?!?/div>
《國語辭典》:箭在弦上  拼音:jiàn zài xián shàng
比喻事情為形勢所逼,已到不能不做的地步。如:「這件事已箭在弦上,要后悔已經(jīng)來不及了?!挂沧鳌甘冈谙疑稀?。
《國語辭典》:如芒在背  拼音:rú máng zài bèi
好像芒刺扎在背上。比喻驚惶不安?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八二回:「我聽了這兩句話,又是如芒在背,坐立不安?!挂沧鳌溉缑⒋瘫场?。
分類:不安
《分類字錦》:乳在立春
禮記》:季冬之月,雉雊雞乳。疏:易通卦驗(yàn)云:雞乳在立春節(jié)。與此同,以立春在此月也。
分類:
《分類字錦》:如珠在淵(如珠在淵)
見上注。
分類: