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佛類詞典
(續(xù)上)
自在女天
自在天宮
自在天外道
自在天使者
自在天后印
自在等因宗
自在悅滿意明
自在王菩薩經
自在神力加持三昧
色自在地
如意輪觀自在菩薩念誦法
如蓮華在水
見在佛
佛攝相應經觀自在儀軌
妙云自在王如來
自在女天
【佛學大辭典】
(天名)胎藏界外金剛院二百五尊之一。白肉色,持青蓮華。見胎曼鈔六。
自在天宮
【佛學大辭典】
(界名)在色界之第四禪。自在天王之宮殿也。
自在天外道
【佛學大辭典】
(流派)(參見:自在等因宗)
自在等因宗
【佛學大辭典】
(流派)外道計六宗之一。即摩醯首羅外道也。計世間之不平等,皆自在天所作,一切者皆從自在天生,皆由自在天滅。凡神論的要素,謂自在天之身有八分,虛空為頭,日月為眼,大地為身,河海為尿,山丘為糞,風為命,火為熱氣,而一切眾生為身中之蟲也。又主張大梵,時,法,空,我等之變化。義林章一曰:「自在等因宗,謂不平等因者,計隨其所事即以為名,如莫醯伊濕伐羅等?;驁?zhí)諸法大自在天變化,或丈夫變化,或大梵變化,或時法空我等為因?!?/div>
自在天使者
【佛學大辭典】
(天名)胎藏界外金剛院二百五尊之一。二人,作飲血之形。見胎藏界鈔六。
自在天后印
【佛學大辭典】
(印相)以左手握右手之地水(小指無名指),而入于掌中以大指頭捻頭指之第二節(jié),是嚕捺羅后印,即自在天后印也。見大日經疏十四。
自在等因宗
【佛學大辭典】
(流派)外道計六宗之一。即摩醯首羅外道也。計世間之不平等,皆自在天所作,一切者皆從自在天生,皆由自在天滅。凡神論的要素,謂自在天之身有八分,虛空為頭,日月為眼,大地為身,河海為尿,山丘為糞,風為命,火為熱氣,而一切眾生為身中之蟲也。又主張大梵,時,法,空,我等之變化。義林章一曰:「自在等因宗,謂不平等因者,計隨其所事即以為名,如莫醯伊濕伐羅等?;驁?zhí)諸法大自在天變化,或丈夫變化,或大梵變化,或時法空我等為因?!?/div>
自在悅滿意明
【佛學大辭典】
(真言)自在天變現(xiàn)欲樂之真言也。大日經疏十一曰:「如欲界有自在悅樂意明,(中略)自在天主以此悅樂意明力故,現(xiàn)種種雜色欲樂之具能滿于一切,(中略)為一切天子天女等示現(xiàn)內外有情無情之境,如現(xiàn)食味音樂一一可提現(xiàn)前受用,若見女色等身亦可五欲自娛,各隨彼心之所欲,何況如來真言而不能普現(xiàn)色身作佛事耶?」
自在王菩薩經
【佛學大辭典】
(經名)二卷,秦羅什譯。自在王菩薩請問自在法于佛,佛答以戒自在,五神通自在,乃至無礙慧自在等,及說菩薩之十力,四無所畏,十八不共法。
自在神力加持三昧
【佛學大辭典】
(術語)大日如來加持法界眾生有自在不思議妙力之三昧也。大日如來住于此三昧而現(xiàn)種種之身,說種種之法。此謂加持身說法。大日經疏一曰:「世尊往昔大悲愿故而作是念:若我住如是境界,則諸有有情不能以是蒙益,是故住于自在神力加持三昧,普為一切眾生示現(xiàn)種種諸趣所喜見身,說種種性欲所立聞法,隨種種心地開觀照門?!?/div>
色自在地
【佛學大辭典】
(術語)十地中第八位地之名。色性自在而無有礙,故名。
如意輪觀自在菩薩念誦法
【佛學大辭典】
(修法)為罪障消滅,以如意輪觀音為本尊而行之修法也。真言行者最初所修之行法。
如蓮華在水
【佛學大辭典】
(譬喻)法華經涌出品曰:「此諸佛子等,其數(shù)不可量,久已行佛道,住于神通力,善學菩薩道,不染世間法,如蓮華在水?!故菑浝掌兴_嘆地涌菩薩之偈文也。
見在佛
【佛學大辭典】
(雜語)僧人尊稱帝王之詞。宋太祖初幸相國寺,至佛像前,問當拜否,僧錄贊寧奏曰:見在佛不拜過去佛。見歸田錄。
佛攝相應經觀自在儀軌
【佛學大辭典】
(書名)一切佛攝相應大教王經圣觀自在菩薩念誦儀軌之略名。
妙云自在王如來
【佛學大辭典】
(佛名)妙云相佛之異名。
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