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詞典
(續(xù)上)
燈在
存在
攸在
在省
在井
在忠
在家僧
隨在
茍?jiān)?/a>
在席
在綱
在治
在座
在早
在弦
《駢字類編》:
燈在(燈在)
唐 羅鄴
宿武安山有懷
窗間燈在犬驚吠,溪上月沈人罷舂。
《國語辭典》:
存在
拼音:
cún zài
1.持續(xù)占據(jù)時(shí)間或空間,尚未消失。《禮記。仲尼燕君》唐。孔穎達(dá)。正義:「如此而后君子知仁焉者,仁猶存也,君子見上大饗四焉,知禮樂所存在也?!?br />2.哲學(xué)上行為與自我意識(shí)中所體驗(yàn)到的事物。
分類:
存在
哲學(xué)
舉止
持續(xù)
地占
占據(jù)
現(xiàn)象
意識(shí)
時(shí)間
轉(zhuǎn)移
空間
客觀
觀世
世界
《韻府拾遺 賄韻》:
攸在
陳書始興王傳:詔曰:日者皇基肇建,封樹枝戚,朕親地攸在,特啟大邦。
《韻府拾遺 梗韻》:
在省
鄭畋詩:在省五更春夢(mèng)穩(wěn)。
《韻府拾遺 梗韻》:
在井
徐夤讀史:在井蟄龍如屈伏,食槽驕馬忽騰驤。
《韻府拾遺 東韻》:
在忠
馬融忠經(jīng):忠也者,一其心之謂也。為國之本在忠。
《漢語大詞典》:
在家僧
特指 宋 黃庭堅(jiān) 。戲稱持戒謹(jǐn)嚴(yán)的佛教居士。 宋
蘇軾
《和黃魯直食筍次韻》
:“一飯?jiān)诩疑?,至樂甘不壞。?宋
黃庭堅(jiān)
《謝楊履道送銀茄》
詩之三:“ 戎州 夏畦少蔬供,感君來飯?jiān)诩疑!?許尹 注:“
《集福德三昧經(jīng)》
曰:‘若有菩薩作是三昧,雖在家,當(dāng)説是人名為出家?!?山谷 持律頗嚴(yán),故自謂在家僧?!?/div>
分類:
黃庭堅(jiān)
戲稱
持戒
謹(jǐn)嚴(yán)
佛教
居士
《漢語大詞典》:
隨在(隨在)
猶隨處;隨地。 清
蒲松齡
《
聊齋志異·司訓(xùn)
》
:“某為親戚寄賣房中偽器,輒藏靴中,隨在求售。” 魯迅
《華蓋集續(xù)編·馬上支日記》
:“憎惡小說的也不只是這位 強(qiáng)先生 ,諸如此類的高論,隨在可以見聞?!?/div>
分類:
隨在
隨處
隨地
《韻府拾遺 賄韻》:
茍?jiān)?/div>
呂氏春秋:古之士遭乎治世,不避其土;遭乎亂世,不為茍?jiān)凇?/div>
《國語辭典》:
在席
拼音:
zài xí
在席位中,尚未離席。比喻出席、參加。《
紅樓夢(mèng)
》第六三回:「忽見平兒笑嘻嘻的走來說,親自來請(qǐng)昨日在席的人?!?/div>
分類:
在席
席位
尚未
離席
出席
參加
《韻府拾遺 陽韻》:
在綱(在綱)
書:若網(wǎng)在綱,有條不紊。
《漢語大詞典》:
在治
謂被依法究詰審理。
《
資治通鑒·唐代宗大歷十四年
》
:“始, 皋 之遭誣在治,念太妃老,將驚而戚,出則囚服就辯,入則擁笏垂魚?!?胡三省 注:“在治者,謂獄吏治其事。 皋 以囚服在列。”
分類:
依法
審理
《國語辭典》:
在座
拼音:
zài zuò
會(huì)席時(shí)在座位上。泛指參與、出席。《文明小史》第三一回:「當(dāng)下見余伯集在座,倒覺突兀?!?/div>
分類:
在座
在場(chǎng)
聚會(huì)
會(huì)議
《漢語大詞典》:
在早
早先;從前。 沙汀
《淘金記》
十九:“其實(shí)呢,你也該下個(gè)決心呵!想想你 何 家在早啥家聲呀--現(xiàn)在拖成這個(gè)樣子!”
分類:
早先
從前
《韻府拾遺 先韻》:
在弦(在弦)
沈約文:西裘委衽,南風(fēng)在弦。
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