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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 商族首領(lǐng)昭明子。昭明卒,相土繼立,東遷泰山下,又遷于商丘。承祖業(yè),佐夏入為王官之伯,擴(kuò)展部族勢(shì)力達(dá)于渤海?!?a target='_blank'>詩(shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》頌其功業(yè)。相傳為馬車之發(fā)明者。故亦稱乘杜。
宣義 朝代:西漢

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—前190 【介紹】: 西漢人。高祖六年為中地守。以廷尉擊陳豨有功,十一年封土軍侯。就國(guó)后,為燕相。謚式。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:171—245 【介紹】: 三國(guó)魏潁川陽(yáng)翟人,字伯然。避亂荊州。漢獻(xiàn)帝建安二年,歸曹操,為朗陵長(zhǎng)。入為司空掾?qū)僦鞑?。時(shí)于禁、樂(lè)進(jìn)、張遼諸將不協(xié),儼并參三軍,遂相親睦。建安末,曹仁為關(guān)羽所圍,操將徐晃擊破羽,儼多策畫(huà)。官至司空。卒謚穆。
全三國(guó)文·卷二十五
儼字伯然,穎川陽(yáng)翟人。建安初為朗陵長(zhǎng),入為司空掾?qū)僦鞑?,歷章陵太守、都督護(hù)軍扶風(fēng)太守、關(guān)中護(hù)軍,遷平寇將軍,文帝時(shí)歷侍中駙馬都尉,領(lǐng)河?xùn)|太守典農(nóng)中郎將,賜爵關(guān)內(nèi)侯,尋封宜土亭侯,遷尚書(shū)。明帝時(shí)進(jìn)封都鄉(xiāng)侯,出監(jiān)荊豫諸軍,轉(zhuǎn)大司馬軍師,拜大司農(nóng)。齊王時(shí)假節(jié)都督雍涼,征為驃騎將軍,遷司空,正始四年卒,謚曰穆侯。
自性身依法性土
【三藏法數(shù)】
自性身者,以真如自性為身,即法身也。法性土者,即理土也。謂此身土體無(wú)差別,俱非色相所攝,譬如虛空,遍一切處,是名自性身依法性土。
自受用身依自受用土
【三藏法數(shù)】
自受用身者,謂自受用法喜之樂(lè),名自受用身,即自報(bào)身也。自受用土者,即實(shí)報(bào)土也。謂佛以相應(yīng)凈識(shí),所修成就,從初成佛,盡未來(lái)際,相續(xù)變?yōu)榧儍舴鹜?,周圓無(wú)際,眾寶莊嚴(yán),自受用身,常依而住,是名自受用身依自受用土。(法喜之樂(lè)者,聞法歡喜而快樂(lè)也。)
他受用身依他受用土
【三藏法數(shù)】
他受用身者,謂因他機(jī)感扣,而現(xiàn)此身,即勝應(yīng)身也。他受用土者,亦即實(shí)報(bào)土也。謂佛以大慈悲力,隨十地菩薩所宜,變?yōu)閮敉?,或小或大,或劣或勝。他受用身,依之而住,是名他受用身依他受用土。(十地者,歡喜地、離垢地、發(fā)光地、燄慧地、難勝地、現(xiàn)前地、遠(yuǎn)行地、不動(dòng)地、善慧地、法云地也。)
變化身依變化土
【三藏法數(shù)】
變化身者,改轉(zhuǎn)不定,名之為變;無(wú)而忽有,名之為化。即劣應(yīng)身也。變化土者,謂佛以大慈悲力,隨諸有緣眾生所宜,化為佛土,或大或小,或凈或穢,佛變化身依之而住,是名變化身依變化土。
觀諸國(guó)土何國(guó)處中
【三藏法數(shù)】
謂如來(lái)將欲降生,先觀世界何國(guó)居中,以迦毗羅國(guó)居大千世界之中,故于此國(guó)現(xiàn)降生也。(梵語(yǔ)迦毗羅,華言黃色。)
唯性土
【三藏法數(shù)】
唯性者,即如來(lái)所證法性之體也。謂如來(lái)之體,身外無(wú)土,土外無(wú)身,身土不殊,唯一法性,是名唯性土。
雙泯土
【三藏法數(shù)】
謂如來(lái)身土,一如融通無(wú)礙,猶若虛空,性相俱寂,是名雙泯土。
俱性相土
【三藏法數(shù)】
謂如來(lái)以如實(shí)智,變化無(wú)邊相海,眾寶莊嚴(yán),隨眾生心,示現(xiàn)國(guó)土境界,種種性相,是名俱性相土。
融三世間土
【三藏法數(shù)】
隔別名世,間差名間。三世間者:有情世間,器世間,智正覺(jué)世間也。謂如來(lái)法界之身,遍一切處,以一切眾生國(guó)土,即是如來(lái)清凈法身。如來(lái)之身,能為眾生身,及國(guó)土虛空身,交徹混融,無(wú)障無(wú)礙,是名融三世間土。(有情世間,即眾生世間。器世間,即國(guó)土世間。智正覺(jué)世間,即佛世間。)
總攝土
【三藏法數(shù)】
謂如來(lái)所證十身四智,一一圓融,稱性周遍,言一土則融一切土,舉一身則攝一切身。法法互融,塵塵無(wú)礙,是名總攝土。(十身者,菩提身、愿身、化身、力持身、相好莊嚴(yán)身、威勢(shì)身、意生身、福德身、法身、智身也。四智者,大圓鏡智、妙觀察智、平等性智、成所作智也。)
現(xiàn)無(wú)量類常居一土
【三藏法數(shù)】
現(xiàn)無(wú)量類常居一土者,謂如來(lái)雖為眾生現(xiàn)眾類之身,而所居常在一土,自在無(wú)礙也。經(jīng)云:如來(lái)之心,安住不動(dòng),而能隨諸眾生現(xiàn)無(wú)量形類。又云:如來(lái)之身,常住一土,而令他土一切悉見(jiàn)。是也。
國(guó)土覺(jué)
【三藏法數(shù)】
謂常念國(guó)土安危,故名國(guó)土覺(jué)。