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典故
哀痛詔
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劉徹（漢武帝）


《漢書》卷九十六下〈西域列傳下〉～392～
上乃下詔，深陳既往之悔，曰：「前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪臺。……乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。」……贊曰：孝武之世，圖制匈奴，患其兼從西國，結(jié)黨南羌，乃表河西，列四郡，開玉門，通西域，以斷匈奴右臂，隔絕南羌、月氏。單于失援，由是遠遁，而幕南無王庭?！O(shè)酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都盧、海中碭極、漫衍魚龍、角抵之戲以觀視之。及賂遺贈送，萬里相奉，師旅之費，不可勝計。至于用度不足，乃榷酒酤，筦鹽鐵，鑄白金，造皮幣，算至車船，租及六畜。民力屈，財用竭，因之以兇年，寇盜并起，道路不通，直指之使始出，衣繡杖斧，斷斬于郡國，然后勝之。是以末年遂棄輪臺之地，而下哀痛之詔，豈非仁圣之所悔哉！

例句

忽聞哀痛詔，又下圣明朝。 杜甫 收京三首

《漢語大詞典》：哀痛詔（哀痛詔）
封建帝王因災(zāi)害頻至、民不聊生、內(nèi)外交困而下的罪己詔書。《漢書·西域傳贊》：“﹝ 武帝 ﹞末年遂棄 輪臺 之地，而下哀痛之詔，豈非仁圣之所悔哉！” 前蜀 韋莊 《贈薛秀才》詩：“但聞哀痛詔，未睹凱旋歌?！?朱克敬 《瞑庵雜識》卷一引 清 蔣琦齡 《中興十二策》：“不幸而運值中否，災(zāi)害并至，則必下哀痛之詔，追悔既往，深自刻責，期與天下更始。”