典故 戀莝豆
相關(guān)人物司馬懿
曹爽
蔣濟(jì)
《三國志》卷九〈魏書·曹真?zhèn)鳌ず侮锑囷r丁謐畢軌李勝桓范〉～287～
南朝宋·裴松之注引干寶《晉書》曰：桓范出赴爽，宣王謂蔣濟(jì)曰：「智囊往矣?！?jié)唬骸阜秳t智矣，駑馬戀棧豆，爽必不能用也?！?/span>
《晉書》卷一〈高祖宣帝紀(jì)〉～7～
嘉平元年春正月甲午，天子謁高平陵，爽兄弟皆從。是日，太白襲月。帝于是奏永寧太后廢爽兄弟。時(shí)景帝為中護(hù)軍，將兵屯司馬門。帝列陣闕下，經(jīng)爽門。爽帳下督嚴(yán)世上樓，引弩將射帝，孫謙止之曰：「事未可知?！谷⑷?，皆引其肘不得發(fā)。大司農(nóng)桓范出赴爽，蔣濟(jì)言于帝曰：「智囊往矣?！沟墼唬骸杆c范內(nèi)疏而智不及，駑馬戀短豆，必不能用也?！?/span>
《漢書》卷六十二《司馬遷傳》
遷生龍門，耕牧河山之陽。年十歲則誦古文。二十而南游江淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀夫子遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧；隘困蕃、薛、彭城，過梁楚以歸。于是遷仕為郎中，奉使西征巴蜀以南，略邛、笮、昆明，還報(bào)命。……卒三歲，而遷為太史令，?史記石室金鐀之書。五年而當(dāng)太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天歷始改，建于明堂，諸神受記?！甓饫盍曛?，幽于累紲?！舶偃?，五十二萬六千五百字，為太史公書?！w既被刑之后，為中書令，尊寵任職。故人益州刺史任安予遷書，責(zé)以古賢臣之義?！w既死后，其書稍出。
《史記·集解序》
自劉向、揚(yáng)雄博極群書，皆稱遷有良史之才。
典故仙儒
列仙臞相
山澤儒仙
相如是臞仙
相關(guān)人物司馬相如
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3056～
相如拜為孝文園令。天子既美子虛之事，相如見上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣嘗為大人賦，未就，請具而奏之。」相如以為列仙之傳居山澤閒，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂就〈大人賦〉。唐·司馬貞《史記索隱》注引徐廣曰：「臞，瘦也。」
《漢書》卷五十七下〈司馬相如列傳下〉～2592～
相如拜為孝文園令。上既美子虛之事，相如見上好仙，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣嘗為大人賦，未就，請具而奏之?！瓜嗳缫詾榱邢芍寰由綕砷g，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏〈大人賦〉。唐·顏師古注曰：「儒，柔也，術(shù)士之稱也，凡有道術(shù)皆為儒。今流俗書本作傳字，非也，后人所改耳。」
《昭明文選》卷三十晉·張孟陽（載）《擬四愁詩》
「佳人遺我綠綺琴，何以贈之雙南金?！固?#183;李賢注引傅玄《琴賦序》曰：「齊桓公有鳴琴曰號鐘，楚莊有鳴琴曰繞梁，中世司馬相如有綠綺，蔡邕有燋尾，皆名琴也?！?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全晉文》卷四十五〈傅玄·琴賦〉～76～
神農(nóng)氏造琴，所以協(xié)和天下人性，為至和之主。齊桓公有鳴琴曰號鐘，楚莊有鳴琴曰繞梁，中世司馬相如有琴曰綠綺，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。
例句
綠綺韻高湘女怨，青葭色映水禽寒。
惆悵妝成君不見，空教綠綺伴文君。
離亭綠綺奏，鄉(xiāng)樹白云連。
代公存綠綺，誰更寄清音。
《昭明文選》卷十六晉·潘安仁（岳）《閑居賦·序》
「岳讀汲黯傳至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未曾不慨然廢書而嘆也。曰：『嗟乎！巧誠有之，拙亦宜然?！弧?/span>
典故馬安四至
馬安巧宦
相關(guān)人物司馬安
《史記》卷一二○《汲鄭列傳》
卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至諸侯相。黯姑姊子司馬安亦少與黯為太子洗馬。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。
《昭明文選》卷十六〈賦辛·志下·閑居賦〉～697～
岳讀《汲黯傳》，至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未曾不慨然廢書而嘆也。
例句
馬安四至，應(yīng)璩三入。
應(yīng)笑馬安虛巧宦，四回遷轉(zhuǎn)始為卿。
《漢書》卷六十二〈司馬遷列傳〉～2732～
倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然。
典故馬卿臺
弄琴臺
司馬彈琴
相關(guān)人物司馬相如
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～3000～
相如之臨邛，從車騎，雍容閒雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。
《初學(xué)記》卷二十四
王褒《益州記》：司馬相如臺在州西笮橋北，百步許。李膺云：「市橋西二百步，得相如舊宅，今梅安寺南有琴臺故墟?！?/span>
例句
馬卿臺上應(yīng)蕪沒，阮籍帷前空已矣。
漸離初擊筑，司馬正彈琴。
朝憶相如臺，夜夢子云宅。
典故相關(guān)人物司馬相如
枚乘
參考典故枚乘
相如
《文心雕龍》卷二〈詮賦〉
初漢辭賦，順流而作，陸賈扣其端，賈誼振其緒，枚馬同其風(fēng)，王揚(yáng)騁其勢。
例句
入掌遷固筆，出參枚馬詞。
徐陳嘗并作，枚馬亦同時(shí)。
謬以詞賦重，而將枚馬同。
梁王宮闕今安在，枚馬先歸不相待。
典故 覓舟
相關(guān)人物劉惔（字真長）
司馬昱
張憑
《世說新語》下卷下《文學(xué)》
「張憑舉孝廉出都，負(fù)其才氣，謂必參時(shí)彥。欲詣劉尹，鄉(xiāng)里及同舉者共笑之。張遂詣劉。劉洗濯料事，處之下坐，唯通寒暑，神意不接。張欲自發(fā)無端。頃之，長史諸賢來清言。客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠(yuǎn)，足暢彼我之懷，一坐皆驚。真長延之上坐，清言彌日，因留宿至?xí)?。張退，劉曰：『卿且去，正?dāng)取卿共詣?chuàng)彳??！粡堖€船，同侶問何處宿？張笑而不答。須臾，真長遣傳教覓張孝廉船，同侶惋愕。即同載詣?chuàng)彳??！?/span>
例句
將過夫子宅，前問孝廉船。
興殘?zhí)摪资?，跡斷孝廉船。
解龜逾臥轍，遣騎覓扁舟。
云深驃騎幕，夜隔孝廉船。
清談遇知己，應(yīng)訪孝廉船。
《史記》卷一一七《司馬相如列傳》
司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時(shí)好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。
例句
慕藺豈曩古，攀嵇是當(dāng)年。
長卿慕藺久，子猷意已深。
《漢書》卷八十七上〈揚(yáng)雄列傳上〉～354～
雄少而好學(xué)，不為章句，訓(xùn)詁通而已，博覽無所不見。為人簡易佚蕩，口吃不能劇談，默而好深湛之思，清靜亡為，少耆欲，不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤，不修廉隅以徼名當(dāng)世。家產(chǎn)不過十金，乏無儋石之儲，晏如也。自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。顧嘗好辭賦。先是時(shí)，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以為式。
《昭明文選》卷四十一漢·司馬子長（遷）《報(bào)任少卿書》
「太史公牛馬走司馬遷再拜言，少卿足下：曩者辱賜書，教以順于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)?！固?#183;李善注：「走，猶仆也。言己為太史公掌牛馬之仆，自謙之辭也?！?/span>
《南齊書》卷五十二《文學(xué)傳·崔慰祖?zhèn)鳌?/span>
與從弟緯書云：「常欲更注遷、固二史，采史、漢所漏二百馀事，在廚簏，可檢寫之，以存大意?！?/span>
《史記》卷一一七《司馬相如列傳》
相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚，饒于財(cái)。其進(jìn)仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱病閒居，不慕官爵。常從上至長楊獵，是時(shí)天子方好自擊熊彘，馳逐野獸，相如上疏諫之。其辭曰：臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，勇期賁、育。臣之愚，竊以為人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險(xiǎn)，射猛獸，卒然遇軼材之獸，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之伎，力不得用，枯木朽株盡為害矣。是胡越起于轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！雖萬全無患，然本非天子之所宜近也。
