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《漢語大詞典》：設(shè)令（設(shè)令）
(1).假使。《列子·仲尼》：“設(shè)令發(fā)於餘竅，子亦將承之？” 唐 狄仁杰 《諫造大像疏》：“設(shè)令雇作皆以利趍，既失田時，自然棄本?！?清 方文 《曹南懷古》詩之六：“ 戚姬 小家女，歌舞昭令儀。既承天子寵，復(fù)產(chǎn) 如意 兒。設(shè)令早之國， 呂氏 忌稍衰?！?br />(2).即使。《漢書·翟方進(jìn)傳》：“﹝吾﹞欲舉兵西誅不當(dāng)攝者，選宗室子孫輔而立之。設(shè)令時命不成，死國埋名，猶可以不慙於先帝?！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·蘇州客》：“蓬行而望十萬，乃無翼而思飛者也。設(shè)令必得，亦廢數(shù)月?！?span id="1cio5kf" class="book">《舊唐書·褚遂良傳》：“ 遂良 曰：‘守道不如守官，臣職當(dāng)載筆，君舉必記?！S門侍郎 劉洎 曰：‘設(shè)令 遂良 不記，天下亦記之矣。’”
(3).施行號令。 北齊 劉晝 《新論·法術(shù)》：“懸教設(shè)令以示人者，法也?！?/div>
《國語辭典》：軍號（軍號）　　拼音：jūn hào
戰(zhàn)爭及操演時，用以傳示號令的號筒。
《漢語大詞典》：十號（十號）
(1).十種號令。《管子·兵法》：“定一至，行二要，縱三權(quán)，施四教，發(fā)五機(jī)，設(shè)六行，論七數(shù)，守八應(yīng)，審九器，章十號，故能全勝大勝?！?br />(2).佛的十種名號。即：如來、應(yīng)供、正徧知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。 南朝 梁 沈約 《謝齊竟陵王示華嚴(yán)瓔珞啟》：“受三遠(yuǎn)十號之尊崇，建四辨八聲之妙極?！?span id="c8h3agb" class="book">《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“位超十地，果滿三祗，十號將圓，一生成道?！眳㈤?span id="bhuaqmz" class="book">《大智度論》卷四。
《漢語大詞典》：令眾（令衆(zhòng)）
號令示眾。 宋 趙與時 《賓退錄》卷一：“ 道堅 等與 靈素 鬭法，僧不勝，情愿戴冠執(zhí)簡。太子乞贖僧罪。有旨：胡僧放； 道堅 係 中國 人，送 開封府 刺面決配，於 開寶寺 前令眾。”
分類：號令示眾
《漢語大詞典》：鈴柝（鈴柝）
(1).巡邏、報警用的銅鈴、木梆等響器。 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·季氏之富》：“其居繞墻數(shù)里，中有復(fù)道週巡，健兒執(zhí)鈴柝者共六十人。”
(2).借指巡邏、警衛(wèi)。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“慮有盜，夜遣家奴數(shù)人，更番司鈴柝?！?br />(3).搖鈴擊柝。《明史·郭正域傳》：“方獄急時，邏卒圍 鯉舍 及 正域 舟，鈴柝達(dá)旦?！?br />(4).猶號令、紀(jì)律。《東周列國志》第三回：“三軍用命，鈴柝嚴(yán)明。”
《漢語大詞典》：發(fā)令（發(fā)令）
發(fā)布命令；發(fā)出號令。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞毋舉大事以搖養(yǎng)氣；毋發(fā)令而待，以妨 神農(nóng) 之事也?！?span id="n0kiwtw" class="book">《國語·晉語五》：“ 趙宣子 請師於 靈公 以伐 宋 ……公許之。乃發(fā)令于太廟?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“政令之出，關(guān)乎從違……鑿鑿能信，始可發(fā)令。”
《漢語大詞典》：修言
(1).統(tǒng)一號令。《國語·周語上》：“有不祭則修意，有不祀則修言?！?韋昭 注：“言，號令也?！?br />(2).虛飾言辭。 宋 周密 《齊東野語·慶元開慶六士》：“但首發(fā)虛名之誤世，上係國家；而明指六士以修言，已形辭色?！?/div>
《漢語大詞典》：主命
(1).古代征戰(zhàn)之前向廟主請命。《孔叢子·問軍禮》：“無遷廟主，則以幣帛皮圭告于祖禰，謂之主命?！?br />(2).主掌號令。《史記·東越列傳》：“當(dāng)是之時， 項籍 主命，弗王，以故不附 楚 ?！?br />(3).主人的命令。《儒林外史》第二三回：“管家領(lǐng)了主命，回家見了主母，辦理家務(wù)事畢?！?/div>
《國語辭典》：出號（出號）　　拼音：chū hào
1.特大。如：「這頂帽子是出號的。」
2.商店稱夥計離去為「出號」。
《漢語大詞典》：傳號（傳號）
(1).謂子孫襲封。《漢書·吳芮傳》：“唯 吳芮 之起，不失正道，故能傳號五世，以無嗣絶，慶流支庶。”
(2).舊時藏族地區(qū)一種為土司、守備、土官傳達(dá)號令的人。 葛頌 《黨的總路線在阿壩藏族自治州的光輝勝利》：“隸屬于土司、守備、土官，并在他們直接指揮下的，尚有頭人、千總、把總、管家、譯字房、傳號、差人和寨首（越是前者地位越高，活動范圍廣）?！?/div>
《漢語大詞典》：玉角
(1).玉飾的號角。古時軍中傳達(dá)號令的樂器。《太平御覽》卷八○五引 晉 張華 《博物志》：“得好鼓玉角?！?br />(2).指仙鹿。 唐 孟郊 《答盧仝》：“獨(dú)自奮異骨，將騎玉角翔?！?/div>
《漢語大詞典》：三器
三種治國的手段，指號令、斧鉞、祿賞。《管子·重令》：“三器者何也？曰號令也，斧鉞也，祿賞也……非號令毋以使下；非斧鉞毋以威眾；非祿賞毋以勸民?！?/div>
《漢語大詞典》：風(fēng)令
謂政令正確。舊時以風(fēng)為天地之號令，能動物通氣，故為之比。 漢 董仲舒 《春秋繁露·煖燠孰多》：“故圣王在上位，天覆地載，風(fēng)令雨施。雨施者，布德均也；風(fēng)令者，言令直也?！?br />猶勸令。《后漢書·皇甫嵩傳》：“ 卓 風(fēng)令御史中丞已下皆拜以屈 嵩 ，既而抵手言曰：‘ 義真 犕未乎？’ 嵩 笑而謝之?！?李賢 注：“風(fēng)音諷，謂諷動也?！?/div>
《漢語大詞典》：德號（德號）
施行恩德的號令。 漢 司馬相如 《上林賦》：“出德號，省刑罰?！?span id="xd06mav" class="book">《漢書·司馬相如傳上》引此， 顏師古 注云：“德號，德音之號令也。《易·夬卦》曰‘孚號有厲’是也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·郎顗傳》：“王者則天之象，因時之序，宜開發(fā)德號，爵賢命士?！?/div>
《漢語大詞典》：宸渙
君命；皇帝的詔旨。渙，渙汗。指帝王的號令。 明 何景明 《自武陵至沅陵道中雜詩》之一：“承明播宸渙，西適蠻夷州?！?/div>