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冀州刺史林 朝代:西漢

人物簡(jiǎn)介

全漢文·卷三十二
林,史失其姓。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:田豫儉素(田豫儉素)  拼音:tián yù jiǎn sù
三國(guó)時(shí),魏并州刺史田豫,生活清苦,節(jié)儉樸素,凡朝中賞賜全部都散與將士,外族饋贈(zèng)也都登記交由公家,而家中常貧困。見《三國(guó)志。卷二六。魏書。滿田牽郭傳。田豫》。后多指儉約清廉者。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逸群之才  拼音:yì qún zhī cái
超出眾人的才能?!度龂?guó)志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》:「亮少有逸群之才,英霸之器?!固?。楊烱〈后周青州刺史齊貞公宇文公神道碑〉:「有如荀羨,獨(dú)負(fù)逸群之才;不學(xué)江逌,空有連雞之喻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨露之恩  拼音:yǔ lù zhī ēn
比喻恩惠德澤。唐。劉禹錫〈蘇州刺史謝上表〉:「江海遠(yuǎn)地,孤危小臣。雖雨露之恩,幽遐必被?!埂队讓W(xué)瓊林。卷一。天文類》:「恩深者,如雨露之恩?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:褒賢遏惡(褒賢遏惡)  拼音:bāo xián è è
褒揚(yáng)賢善而貶抑壞惡。唐。崔祐甫〈故常州刺史獨(dú)孤公神道碑銘序〉:「公之文章,大抵以立憲誡世、褒賢遏惡為用?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倒屣迎賓(倒屣迎賓)  拼音:dào xǐ yíng bīn
比喻熱情款待賓客。參見「倒屣迎之」條。唐。楊烱〈唐恒州刺史建昌王公神道碑〉:「金友玉昆,良田廣宅,而能吐食下士,倒屣迎賓?!埂队讓W(xué)瓊林。卷二。朋友賓主類》:「蔡邕倒屣以迎賓,周公握發(fā)而待士?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桓郎笛
《晉書·桓伊傳》載, 桓伊 為 江州 刺史,善吹笛,獨(dú)擅 江 左。 謝安 位顯功盛,為人所讒, 孝武帝 疑之。會(huì)帝召 伊 飲宴, 安 侍坐。帝命 伊 吹笛,吹一弄后, 伊 請(qǐng)彈箏,而歌《怨詩(shī)》曰:“為君既不易,為臣良獨(dú)難,忠信事不顯,乃有見疑患?!甭暪?jié)慷慨。 安 泣下沾衿,乃越席捋其須曰:“使君于此不凡!”帝甚有愧色。后因以“桓郎笛”為巧用樂(lè)曲傳達(dá)心曲的典故。 宋 劉克莊 《水龍吟·徐仲晦方蒙仲各和余去歲笛字韻為壽戲答二君》詞:“笑 謝公 曠達(dá),暮年垂淚,聽 桓郎 笛?!?清 趙翼 《六哀詩(shī)·阿文成公》:“敢撫 桓伊 箏,聊破彌遠(yuǎn)鉆?!?清 徐夔 《聞笛有憶》詩(shī):“誰(shuí)將清夜 桓伊 笛,吹入 山陽(yáng) 向秀 心?!眳⒁姟?桓伊三弄 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:桓伊三弄
晉書·桓伊傳:“﹝ 伊 ﹞善音樂(lè),盡一時(shí)之妙…… 徽之 ( 王徽之 )便令人謂 伊 曰:‘聞君善吹笛,試為我一奏?!?伊 是時(shí)已貴顯,素聞 徽之 名,便下車,踞胡牀,為作三調(diào),弄畢,便上車去。”據(jù)《神奇秘譜》載,琴曲《梅花三弄》即據(jù)此改編而成。后因以“桓伊三弄”指《梅花三弄》曲。 宋 蘇軾 《昭君怨·送別》詞:“誰(shuí)作《桓伊三弄》,驚破緑窗幽夢(mèng)。”亦借為梅花之典。 宋 高觀國(guó) 《賀新郎·賦梅》詞:“又爭(zhēng)奈、 桓伊 三弄,開徧 西湖 ,春意爛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白虎王
漢 魏 南北朝 時(shí)對(duì) 漢 荊州 刺史 王子香 的敬稱。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水二:“縣( 枝江縣 )有 陳留 王子香 廟頌,稱 子香 於 漢和帝 之時(shí),出為 荊州 刺史,有惠政。天子徵之,道卒 枝江亭 中。常有三白虎,出入人間,送喪踰境。百姓追美甘棠,以 永元 十八年,立廟設(shè)祠,刻石銘德,號(hào)曰 枝江 白虎王君 。其子孫至今猶謂之為‘白虎王’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白公檜(白公檜)
唐 詩(shī)人 白居易 任 蘇州 刺史時(shí)所植之檜。 宋 龔明之 中吳紀(jì)聞·白公檜:“ 白樂(lè)天 為守時(shí),恩信及民,皆敬而愛(ài)之。嘗植檜數(shù)本於郡圃,后人目之為 白公 檜,以況甘棠焉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鐺腳刺史(鐺腳刺史)
唐 薛大鼎 、 鄭德本 和 賈敦頤 ,俱為刺史,分治三州,皆有政績(jī)。時(shí)人稱“鐺腳刺史”。因鐺有三足,故以為喻。舊唐書·良吏傳上·薛大鼎:“﹝ 薛大鼎 ﹞ 貞觀 中,累轉(zhuǎn)鴻臚少卿、 滄州 刺史……時(shí)與 瀛州 刺史 賈敦頤 、 曹州 刺史 鄭德本 ,俱有美政, 河北 稱為‘鐺腳刺史’?!?/div>
分類:刺史
《漢語(yǔ)大詞典》:陳泰掛壁(陳泰掛壁)
三國(guó) 魏 陳泰 為 并州 刺史,使持節(jié),護(hù) 匈奴 中郎將,京邑貴人多寄寶貨,因 泰 市奴婢, 泰 皆掛之于壁,不發(fā)其封,及征為尚書,悉以還之。見《三國(guó)志·魏志·陳泰傳》。后因以為典。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 洪喬 擲水, 陳泰 掛壁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:褰帷露冕
漢 郭賀 為 荊州 刺史,治有殊政。 明帝 到 南陽(yáng) 巡狩,賜三公之服,并敕其巡視部屬時(shí),“去襜帷,使百姓見其容服”,以彰有德,而示榮寵。事見《后漢書·郭賀傳》。后遂以“褰帷露冕”為帝王對(duì)有政績(jī)官吏的恩寵之典。 唐 王維 《為薛使君謝婺州刺史表》:“況褰帷露冕,是去歲之縲囚;洗垢滌瑕,為圣朝之岳牧?!?明 邵璨 《香囊記·治吏》:“俺恩相霜威鐵面,巡四國(guó)褰帷露冕?!眳⒁姟?褰帷 ”。
分類:荊州刺史
《漢語(yǔ)大詞典》:褰帷
亦作“ 褰幃 ”。
(1).撩起帷幔。 晉 葛洪 抱樸子·疾謬:“開車褰幃,周章城邑?!?span id="i16fnpr" class="book">《南史·后妃傳上·潘淑妃》:“帝好乘羊車經(jīng)諸房, 淑妃 每莊飾褰帷以候?!?span id="j5mdln6" class="book">《二刻拍案驚奇》卷三七:“隨起身褰帷拂枕,疊被鋪牀。”
(2).后漢書·賈琮傳:“ 琮 為 冀州 刺史。舊典,傳車驂駕,垂赤帷裳,迎於州界。及 琮 之部,升車言曰:‘刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?’乃命御者褰之?!焙笠蛞浴板结 睘楣倮艚咏傩眨瑢?shí)施廉政之典。梁書·劉孝綽傳:“方且褰帷自厲,求瘼不休。” 宋 王禹偁 《擬除開封縣令可鄭州刺史》:“以爾具官某,宰予赤縣,綽有政聲,宜旌墨綬之賢,用布褰帷之化。” 清 陳夢(mèng)雷 《贈(zèng)臬憲于公》詩(shī):“褰幃 巴子國(guó) ,攬轡墊 江 濱。”
《漢語(yǔ)大詞典》:錢塘湖春行
詩(shī)篇名。唐代白居易作。當(dāng)時(shí)作者任杭州刺史,詩(shī)寫早春游覽西湖時(shí)所見景象,表現(xiàn)了作者陶醉于春色的歡愉心情。名句“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”,頗為后人傳誦。
《漢語(yǔ)大詞典》:癩兒刺史(癩兒刺史)
北魏 瀛州 刺史 崔暹 的鄙稱。癩兒,猶無(wú)賴,指狡詐蠻橫之徒。魏書·酷吏傳·崔暹:“后累遷平北將軍, 瀛州 刺史。貪暴安忍,民庶患之。嘗出獵州北,單騎至於民村。井有汲水婦人, 暹 令飲馬,因問(wèn)曰:‘ 崔瀛州 何如?’婦人不知其 暹 也,答曰:‘百姓何罪,得如此癩兒刺史!’”亦省作“ 癩兒 ”。 宋 楊伯巖 《臆乘》:“ 崔暹 曰癩兒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:老羆當(dāng)?shù)溃ɡ狭`當(dāng)?shù)溃 ?span id="1viaxj1" class='label'>拼音:lǎo pí dāng dào
北朝周將王羆率人修城,到晚上仍未完成,乃將梯子留在城外,不料卻被敵人趁機(jī)偷襲。隔天清晨王羆被屋外的吵雜聲驚醒,便袒身赤腳,拿著白棒,大叫道:「老羆當(dāng)?shù)琅P,貉子那得過(guò)?!苟鴩樛肆藬橙恕5涑觥侗笔?。卷六二。王羆傳》。后因用以比喻勇將鎮(zhèn)守要塞。也作「老熊當(dāng)?shù)馈埂?/div>