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《國(guó)語(yǔ)辭典》:死不閉目(死不閉目)  拼音:sǐ bù bì mù
人抱恨而亡,心有未甘。唐。韓愈〈潮州刺史謝上表〉:「懷痛窮天,死不閉目?!挂沧鳌杆啦活俊?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:綺紈之歲(綺紈之歲)  拼音:qǐ wán zhī suì
年少之時(shí)。北周。庾信〈周柱國(guó)楚國(guó)公岐州刺史慕容公神道碑〉:「岐嶷表羈貫之年,通禮稱綺紈之歲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歸全反真(歸全反真)  拼音:guī quán fǎn zhēn
回復(fù)到完滿、本原的境界。唐。白居易〈故饒州刺史吳府君神道碑銘〉:「屈伸寵辱,委順而已,未嘗一日戚戚其心,至于歸全反真,故子所謂達(dá)人之徒歟?信矣!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茍弟轉(zhuǎn)酷(茍弟轉(zhuǎn)酷)  拼音:gǒu dì zhuǎn kù
晉代茍晞任青州刺史,為政嚴(yán)酷。后其弟茍純亦擔(dān)任其位,刑殺更甚于茍晞。典出《晉書(shū)。卷六一。列傳。茍晞》。比喻后來(lái)者的嚴(yán)刑峻法較前尤甚。如:「新官上任,不但未紓解民困,反而茍弟轉(zhuǎn)酷,迫使百姓叫苦連天。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:極切瞻韓(極切瞻韓)  拼音:jí qiè zhān hán
韓朝宗曾任荊州刺史,好士薦賢。李白曾寫信給他說(shuō):「白聞天下談士相聚而言曰:『生不用封萬(wàn)戶侯,但愿一識(shí)韓荊州?!弧沟涑鎏?。李白〈與韓荊州書(shū)〉。后用以比喻非常景仰思慕。《幼學(xué)瓊林。卷三。人事類》:「思慕久曰極切瞻韓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蔣舍三徑(蔣舍三徑)  拼音:jiǎng shè sān jìng
西漢末年,王莽篡漢奪權(quán),兗州刺史蔣詡告病辭官,隱居杜陵。居處荊棘塞門,蔣氏不出門戶。舍中有三徑,唯羊仲,求仲二人與其往來(lái)。典出漢。趙岐《三輔決錄。卷一。逃名之士》。后比喻隱居不出仕。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:田豫儉素(田豫儉素)  拼音:tián yù jiǎn sù
三國(guó)時(shí),魏并州刺史田豫,生活清苦,節(jié)儉樸素,凡朝中賞賜全部都散與將士,外族饋贈(zèng)也都登記交由公家,而家中常貧困。見(jiàn)《三國(guó)志。卷二六。魏書(shū)。滿田牽郭傳。田豫》。后多指儉約清廉者。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逸群之才  拼音:yì qún zhī cái
超出眾人的才能?!度龂?guó)志。卷三五。蜀書(shū)。諸葛亮傳》:「亮少有逸群之才,英霸之器?!固?。楊烱〈后周青州刺史齊貞公宇文公神道碑〉:「有如荀羨,獨(dú)負(fù)逸群之才;不學(xué)江逌,空有連雞之喻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨露之恩  拼音:yǔ lù zhī ēn
比喻恩惠德澤。唐。劉禹錫〈蘇州刺史謝上表〉:「江海遠(yuǎn)地,孤危小臣。雖雨露之恩,幽遐必被。」《幼學(xué)瓊林。卷一。天文類》:「恩深者,如雨露之恩?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:褒賢遏惡(褒賢遏惡)  拼音:bāo xián è è
褒揚(yáng)賢善而貶抑壞惡。唐。崔祐甫〈故常州刺史獨(dú)孤公神道碑銘序〉:「公之文章,大抵以立憲誡世、褒賢遏惡為用?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倒屣迎賓(倒屣迎賓)  拼音:dào xǐ yíng bīn
比喻熱情款待賓客。參見(jiàn)「倒屣迎之」條。唐。楊烱〈唐恒州刺史建昌王公神道碑〉:「金友玉昆,良田廣宅,而能吐食下士,倒屣迎賓。」《幼學(xué)瓊林。卷二。朋友賓主類》:「蔡邕倒屣以迎賓,周公握發(fā)而待士?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桓郎笛
《晉書(shū)·桓伊傳》載, 桓伊 為 江州 刺史,善吹笛,獨(dú)擅 江 左。 謝安 位顯功盛,為人所讒, 孝武帝 疑之。會(huì)帝召 伊 飲宴, 安 侍坐。帝命 伊 吹笛,吹一弄后, 伊 請(qǐng)彈箏,而歌《怨詩(shī)》曰:“為君既不易,為臣良獨(dú)難,忠信事不顯,乃有見(jiàn)疑患。”聲節(jié)慷慨。 安 泣下沾衿,乃越席捋其須曰:“使君于此不凡!”帝甚有愧色。后因以“桓郎笛”為巧用樂(lè)曲傳達(dá)心曲的典故。 宋 劉克莊 《水龍吟·徐仲晦方蒙仲各和余去歲笛字韻為壽戲答二君》詞:“笑 謝公 曠達(dá),暮年垂淚,聽(tīng) 桓郎 笛?!?清 趙翼 《六哀詩(shī)·阿文成公》:“敢撫 桓伊 箏,聊破彌遠(yuǎn)鉆?!?清 徐夔 《聞笛有憶》詩(shī):“誰(shuí)將清夜 桓伊 笛,吹入 山陽(yáng) 向秀 心?!眳⒁?jiàn)“ 桓伊三弄 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:桓伊三弄
晉書(shū)·桓伊傳:“﹝ 伊 ﹞善音樂(lè),盡一時(shí)之妙…… 徽之 ( 王徽之 )便令人謂 伊 曰:‘聞君善吹笛,試為我一奏?!?伊 是時(shí)已貴顯,素聞 徽之 名,便下車,踞胡牀,為作三調(diào),弄畢,便上車去?!睋?jù)《神奇秘譜》載,琴曲《梅花三弄》即據(jù)此改編而成。后因以“桓伊三弄”指《梅花三弄》曲。 宋 蘇軾 《昭君怨·送別》詞:“誰(shuí)作《桓伊三弄》,驚破緑窗幽夢(mèng)?!币嘟铻槊坊ㄖ?。 宋 高觀國(guó) 《賀新郎·賦梅》詞:“又爭(zhēng)奈、 桓伊 三弄,開(kāi)徧 西湖 ,春意爛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白虎王
漢 魏 南北朝 時(shí)對(duì) 漢 荊州 刺史 王子香 的敬稱。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水二:“縣( 枝江縣 )有 陳留 王子香 廟頌,稱 子香 於 漢和帝 之時(shí),出為 荊州 刺史,有惠政。天子徵之,道卒 枝江亭 中。常有三白虎,出入人間,送喪踰境。百姓追美甘棠,以 永元 十八年,立廟設(shè)祠,刻石銘德,號(hào)曰 枝江 白虎王君 。其子孫至今猶謂之為‘白虎王’?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白公檜(白公檜)
唐 詩(shī)人 白居易 任 蘇州 刺史時(shí)所植之檜。 宋 龔明之 中吳紀(jì)聞·白公檜:“ 白樂(lè)天 為守時(shí),恩信及民,皆敬而愛(ài)之。嘗植檜數(shù)本於郡圃,后人目之為 白公 檜,以況甘棠焉。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鐺腳刺史(鐺腳刺史)
唐 薛大鼎 、 鄭德本 和 賈敦頤 ,俱為刺史,分治三州,皆有政績(jī)。時(shí)人稱“鐺腳刺史”。因鐺有三足,故以為喻。舊唐書(shū)·良吏傳上·薛大鼎:“﹝ 薛大鼎 ﹞ 貞觀 中,累轉(zhuǎn)鴻臚少卿、 滄州 刺史……時(shí)與 瀛州 刺史 賈敦頤 、 曹州 刺史 鄭德本 ,俱有美政, 河北 稱為‘鐺腳刺史’?!?/div>
分類:刺史