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《漢語(yǔ)大詞典》:意說(shuō)(意説)
憑個(gè)人意見(jiàn)創(chuàng)立的說(shuō)法。 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·察疑》:“圣人不可以意説為明,必信夫卜,占其吉兇?!?span id="7ld7dnh" class="book">《宋書(shū)·禮志三》:“經(jīng)傳無(wú)明文,由 匡衡 俗儒意説,非典籍正義,不可用也。”資治通鑒·漢和帝永元十四年:“今不依章句,妄生穿鑿,以尊師為非義,意説為得理?!?胡三省 注:“意説者,創(chuàng)意而為之説?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:墨家  拼音:mò jiā
春秋末年墨翟所創(chuàng)立的學(xué)派,為九流十家之一。學(xué)說(shuō)以兼愛(ài)和非攻為中心。政治方面,主張為政者要崇儉、尚賢。禮俗方面,主張信鬼、節(jié)用、薄葬,反對(duì)奢侈浪費(fèi)。又以天意作為他思想體系的本源。墨家不同于其他學(xué)派的是,它有嚴(yán)格的組織和紀(jì)律。墨家發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)中、末葉時(shí),逐漸衰微而分裂。
《漢語(yǔ)大詞典》:生蓍
創(chuàng)立用蓍求卦爻之法。易·說(shuō)卦:“昔者圣人之作易也,幽贊於神明而生蓍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:起例
(1).定出體例;創(chuàng)立凡例。 錢仲聯(lián) 《黃公度先生年譜》:“先生既居?xùn)|二年,與其士大夫交游,稍稍習(xí)其文,讀其書(shū),發(fā)凡起例,創(chuàng)為日本國(guó)志一書(shū)?!?br />(2).指作出規(guī)定。《快心編初集》第四回:“每家要米五斗、一石,也是看人家豐儉起例?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:建軍(建軍)  拼音:jiàn jūn
成立軍隊(duì)。如:「我國(guó)空軍自建軍以來(lái),培育了不少優(yōu)秀的飛官?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:創(chuàng)革(創(chuàng)革)
創(chuàng)立變革。《后漢書(shū)·張純傳》:“竊以經(jīng)義所紀(jì),人事眾心,雖實(shí)同創(chuàng)革,而名為中興,宜奉先帝,恭承祭祀者也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《梁書(shū)·武帝紀(jì)上》:“圣明肇運(yùn),厲精惟始,雖曰纘戎,殆同創(chuàng)革?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·丹鉛新錄八·禺山戲語(yǔ):“古今制度創(chuàng)革,誠(chéng)有大不同者。如書(shū)籍之雕板,婦人之纏足,皆 唐 末 五代 始之,盛於 宋 ,極於 元 ,而又盛於今。”
《漢語(yǔ)大詞典》:造國(guó)(造國(guó))
(1).新創(chuàng)立的國(guó)家。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中:“故凡我造國(guó),無(wú)從非彝,無(wú)即慆淫,各守爾典,以承天休?!?br />(2).謂創(chuàng)建國(guó)家。 陳獨(dú)秀 《造國(guó)論》:“在這樣殖民地狀況之下,有何國(guó)會(huì)可言!有何法統(tǒng)可言!有何憲法可言!有何政治可言!所以我們以為 中國(guó) 還在‘造國(guó)’時(shí)代,還在政治戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大晟府  拼音:dà shèng fǔ
北宋所設(shè)掌樂(lè)律的機(jī)構(gòu),北宋末年廢?!端问?。卷一二九。樂(lè)志四》:「又詔曰:『……宜令大晟府議頒新樂(lè),使雅正之聲被于四海。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:打天下  拼音:dǎ tiān xià
1.奪取天下。如:「唐高祖立國(guó),多靠開(kāi)國(guó)元?jiǎng)状蛱煜??!?br />2.比喻開(kāi)拓事業(yè)。如:「董事長(zhǎng)年輕時(shí)就離鄉(xiāng)背井,只身到臺(tái)北打天下。」
《漢語(yǔ)大詞典》:四門(mén)學(xué)(四門(mén)學(xué))
古代學(xué)校名。 北魏 正始 四年創(chuàng)立四門(mén)小學(xué),初設(shè)于京師四門(mén),后與太學(xué)同在一處。 唐 代四門(mén)學(xué)為大學(xué),隸國(guó)子監(jiān),傳授儒家經(jīng)典,性質(zhì)與國(guó)子學(xué)、太學(xué)同,惟學(xué)生家庭出身品級(jí)較低。 隋 代及 北宋 亦設(shè)四門(mén)學(xué),存在時(shí)間很短。 元 以后廢。參閱新唐書(shū)·選舉志上。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:童子軍(童子軍)  拼音:tóng zǐ jūn
西元1907年由英國(guó)貝登堡(Robert Baden-Powell)將軍所創(chuàng)立的世界性兒童青少年組織。十歲到十八歲的男孩或女孩所參與的活動(dòng),通常由一位領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)二十到三十位童子軍,從事戶外活動(dòng)以訓(xùn)練公民品格、公民性與體格,培養(yǎng)自我信任感、運(yùn)動(dòng)員精神、助人為善、正直與勇氣。
《漢語(yǔ)大詞典》:闡濟(jì)(闡濟(jì))
謂為國(guó)創(chuàng)立并完成(治國(guó)大道)。晉書(shū)·文帝紀(jì):“惟公嚴(yán)虔王度,闡濟(jì)大猷,敦尚純樸,省繇節(jié)用,務(wù)穡勸分,九野康乂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:全真教  拼音:quán zhēn jiào
金代,道士王重陽(yáng)創(chuàng)立的宗教。主張儒、道、釋三教合一,其教義勸人誦讀儒教的《孝經(jīng)》、佛教的《般若心經(jīng)》和道教的《道德清凈經(jīng)》,以返其真,故稱。元明時(shí)極為盛行。
《漢語(yǔ)大詞典》:中國(guó)福利會(huì)
中國(guó)從事社會(huì)福利事業(yè)的機(jī)構(gòu)。1938年由宋慶齡在香港創(chuàng)立,原名保衛(wèi)中國(guó)同盟。1941年遷至重慶。1945年遷至上海,改名為中國(guó)福利基金會(huì)。1950年改現(xiàn)名。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,曾創(chuàng)辦國(guó)際和平醫(yī)院、上海兒童福利站、兒童劇團(tuán)等社會(huì)福利企事業(yè)。解放后,從事兒童文化教育和婦幼保健工作,出版《兒童時(shí)代》,開(kāi)辦少年宮、幼兒園等。
《漢語(yǔ)大詞典》:造誼(造誼)
謂創(chuàng)立新義。誼,通“ 義 ”。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)二》:“及至末俗,異端并生,諸子造誼以亂大倫。”