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《國(guó)語辭典》:司儀(司儀)  拼音:sī yí
1.職官名?!吨芏Y》秋官之屬,掌理接待賓客的禮儀。北魏置司儀官,北齊改司儀署,隋唐沿置。
2.在典禮中贊禮及報(bào)告進(jìn)行程序的人。
《國(guó)語辭典》:禮服(禮服)  拼音:lǐ fú
在重要場(chǎng)合或舉行典禮時(shí)所穿著的衣服。《漢書。卷二二。禮樂志》:「議立明堂,制禮服,以興太平?!埂都t樓夢(mèng)》第七○回:「飯后探春換了禮服,各處去行禮?!?/div>
《國(guó)語辭典》:書儀(書儀)  拼音:shū yí
以買書為名送給老師的禮金。舊時(shí)送禮須寫禮帖和封簽,作為送禮的名目。后即以書儀作為饋贈(zèng)財(cái)物的雅稱。《警世通言。卷一一。蘇知縣羅衫再合》:「便吩咐門子,于庫(kù)房取書儀十兩,送與蘇雨為程敬?!埂缎咽篮阊?。卷二九。盧太學(xué)詩(shī)酒傲王侯》:「差人送三兩書儀,就致看花之意。」
《漢語大詞典》:宗禮(宗禮)
(1).祭祀宗廟的典禮。書·洛誥:“四方廸亂,未定于宗禮?!?br />(2).同宗尊卑之禮。藝文類聚卷十三引 晉 潘岳 《世祖武皇帝誄》:“蒞朝端位,臨朝光曜。胄子入學(xué),辟雍宗禮?!?/div>
《漢語大詞典》:進(jìn)馬(進(jìn)馬)
唐 時(shí)官名。主管典禮時(shí)儀仗隊(duì)的騎乘。新唐書·百官志二:“進(jìn)馬五人,正七品上。掌大陳設(shè),戎服執(zhí)鞭,居立仗馬之左,視馬進(jìn)退?!?/div>
《漢語大詞典》:贊相(贊相)
(1).指舉行典禮時(shí)司儀贊唱導(dǎo)引各種儀式。舊唐書·職官志一:“軍諮祭酒二人,謀軍事,贊相禮儀,宴接賓客?!?span id="6nve4of" class="book">《明史·職官志三》:“天子親祭,則贊相禮儀?!?章炳麟 《國(guó)家論》:“縱有提倡其前者,猶行禮之贊相,所擅唯有口號(hào)。”
(2).輔佐。 明 李東陽(yáng) 《楚觀樓記》:“若布政、按察諸公,皆能贊相先后,以成嘉績(jī)?!?明 湯顯祖 《南柯記·雨陣》:“自家出守 南柯 ,物阜民安,辭清盜寡,皆 周 田 二君贊相之方?!?/div>
《國(guó)語辭典》:典儀(典儀)  拼音:diǎn yí
典禮、儀式?!逗鬂h書。卷七九。儒林傳上。劉昆傳》:「教授弟子恒五百馀人,每春秋饗射,常備列典儀?!?/div>
《漢語大詞典》:曠儀(曠儀)
空前的典禮。 宋 陸游 《賀明堂表》:“農(nóng)扈屢豐,協(xié)氣方流於綿宇;合宮大享,曠儀遂舉於中天?!?/div>
分類:空前典禮
《漢語大詞典》:正歌
古代典禮中規(guī)定使用的樂歌之一種。行禮時(shí)用。儀禮·燕禮:“大師告于樂正曰:‘正歌備。’” 鄭玄 注:“正歌者,升歌及笙各三終,間歌三終,合樂三終?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·頌贊:“ 魯國(guó) 以 公旦 次編, 商 人以前王追録,斯乃宗廟之正歌,非讌饗之常詠也。” 朱自清 《中國(guó)歌謠》:“正歌一類是典禮中規(guī)定應(yīng)用的……大都是矞皇典麗的篇章,不出南雅之外。”
《漢語大詞典》:贊導(dǎo)(贊導(dǎo))
(1).舉行典禮時(shí)依照儀式贊唱引導(dǎo)。后漢書·百官志二:“其郊廟行禮,贊導(dǎo),請(qǐng)行事,既可,以命羣司。”舊唐書·李漢傳:“大夫中丞到班后,朝堂所由引僕射就位,傳呼贊導(dǎo),如大夫就列之儀。班退,贊導(dǎo)亦如之。”金史·禮志四:“侍中詣廟庭本位立,皇帝將出大次,禮儀使與太常卿贊導(dǎo)。凡禮儀使與太常卿贊導(dǎo),并博士前引,俛伏,跪稱‘臣某贊導(dǎo)皇帝行禮’,俛伏,興?!?br />(2).幫助;輔導(dǎo)。 宋 王讜 唐語林·規(guī)箴:“ 憲公 固英睿,初即位,得 杜邠公 贊導(dǎo),及其成功,多 邠公 力也?!?span id="tvoz7uq" class="book">《明史·余懋學(xué)傳》:“今執(zhí)政大臣一政之善輒矜贊導(dǎo)之功,一事之失輒諉挽回之難,是為誣上?!?span id="6bcbpf4" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋太宗雍熙二年》:“王府官僚皆請(qǐng)罪,帝曰:‘朕教訓(xùn)猶不從,豈汝等所能贊導(dǎo)邪!’并釋不問?!?/div>
《漢語大詞典》:典式
(1).典范,法式。 漢 王符 潛夫論·三式:“ 孝文皇帝 始封外祖,因?yàn)榈涫剑兄两??!?唐 蘇鶚 杜陽(yáng)雜編卷下:“ 宣宗皇帝 英明儉德,器識(shí)高遠(yuǎn),比在藩邸,常為諸王典式?!?明 李東陽(yáng) 《三錫堂記》:“顧非文學(xué)之中選,才行之應(yīng)格,階資之合典式,則不得與?!?br />(2).典禮,儀式。后漢書·應(yīng)劭傳:“凡朝廷制度,百官典式,多 劭 所立?!?晉 葛洪 抱樸子·疾謬:“若問以墳索之微言……軍國(guó)社稷之典式,古今因革之異同,則怳悸自失?!?/div>
《漢語大詞典》:徽典
(1).盛美的典禮。 晉 潘尼 《釋奠頌》:“穆穆焉,邕邕焉,真先王之徽典,不刊之美業(yè),允不可替已。”
(2).美好的典常。語出《書·舜典》:“慎徽五典?!?孔 傳:“徽,美也;五典,五常之教?!?唐 杜甫 《朝獻(xiàn)太清宮賦》:“惟累圣之徽典,恭淑慎以允緝?!?清 徐作肅 《侯氏旅譜題詞》:“嗚呼,徽典!親族之訓(xùn)著於,《行葦》之詩(shī)作於 周公 。古之圣人,凡以為教化之大者,固人人知也?!?br />(3).美好的典章。《宋書·禮志四》:“正名存義,有國(guó)之徽典;臣子一例,史傳之明文?!?/div>
《國(guó)語辭典》:瑞典  拼音:ruì diǎn
Sweden
國(guó)名。位于北歐的立憲王國(guó)。參見「瑞典王國(guó)」條。
《漢語大詞典》:越紼(越紼)
謂不受私喪的限制,在喪期參加祭天地社稷的典禮。紼,柩車之繩。禮記·王制:“喪,三年不祭,唯祭天地社稷,為越紼而行事?!?鄭玄 注:“越,猶躐也。紼,輴車索。” 孔穎達(dá) 疏:“未葬之前,屬紼於輴,以備火災(zāi)。今既祭天地社稷,須越躐此紼而往祭之,故云‘越紼’。云‘紼,輴車索’者,以停住之時(shí),指其繩體則謂之紼,若在涂人挽而行之,則謂之引?!?span id="69rdtho" class="book">《后漢書·禮儀志上》:“大喪,唯天郊越紼而齋?!?span id="g6nbpw4" class="book">《資治通鑒·齊武帝永明八年》:“如有不虞,雖越紼無嫌?!?/div>
《漢語大詞典》:食舉(食舉)
(1).古代舉行某些典禮時(shí)吃所舉的肺和脊背肉等。儀禮·士昏禮:“皆祭舉、食舉也?!?賈公彥 疏:“舉,謂舉肺,以其舉以祭以食,故名肺為舉。”儀禮·特牲饋食禮:“舉肺、脊以授尸,尸受振嚌之,左執(zhí)之。乃食,食舉?!?賈公彥 疏:“云食舉,謂骨體正脊從俎舉鄉(xiāng)日,因名體為舉?!?br />(2).古代帝王進(jìn)餐或舉行宴會(huì)時(shí)所奏的樂典。 晉 司馬懿 《食舉東西廂歌》之七:“唯敬朝饗,爰奏食舉?!?span id="em4tpnz" class="book">《樂府詩(shī)集·燕射歌辭一》 宋 郭茂倩 題解:“《王制》曰:‘天子食,舉以樂?!?span id="fz2l9rs" class="book">《大司樂》:‘王大食,三宥(侑),皆令奏鐘鼓?!?漢 有殿中御飯食舉七曲,太樂食舉十三曲, 魏 有雅樂四曲,皆取 周 詩(shī)《鹿鳴》?!?/div>