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《國語辭典》:六情  拼音:liù qíng
人的六種情感。指喜、怒、哀、樂、好、惡?!段倪x。陸機。文賦》:「及其六情底滯,志往神留。」
《國語辭典》:六根  拼音:liù gēn
能接觸外境與心境的眼、耳、鼻、舌、身、意(心理)的六種感官功能?!段饔斡洝返谝黄呋兀骸溉f事不思全寡欲,六根清凈體堅牢?!?/div>
《分類字錦》:彫琢六情
孔穎達禮記正義序:三百三千,于斯為盛。綱紀萬事,彫琢六情。
分類:經(jīng)
《國語辭典》:六氣(六氣)  拼音:liù qì
1.自然氣候變化的六種現(xiàn)象。指陰、陽、風、雨、晦、明之氣?!蹲髠鳌U压辍罚骸柑煊辛鶜?,降生五味。」《莊子。逍遙游》:「若夫乘天地之正,而御六氣之辯。」
2.好、惡、喜、怒、哀、樂六情?!豆茏印=洹罚骸甘枪适ト她R滋味而時動靜,御正六氣之變,禁止聲色之淫?!?br />3.中醫(yī)上指:(1)人體生命活動的六種基本物質(zhì)。即精、氣、津、液、血、脈。(2)在天空中依不同季節(jié)、不同方位的六種氣候因素而生的變化。指風、寒、暑、濕、燥、火。也稱為「六元」。
《漢語大詞典》:六鑿(六鑿)
指耳、目等六孔。莊子·外物:“心無天游,則六鑿相攘。” 成玄英 疏:“鑿,孔也?!?清 曹寅 《夜飲和培山眼鏡歌》:“人生六鑿宜藏用,五官首出司明重?!币徽f,猶六情。喜、怒、哀、樂、愛、惡。 陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“謂六情攘奪”。
分類:六孔六情
《漢語大詞典》:六節(jié)(六節(jié))
(1).古卿大夫朝聘天子諸侯,或吏民通行他國,用作憑證的六種信物。節(jié),符信。周禮·秋官·小行人:“達天下之六節(jié):山國用虎節(jié),土國用人節(jié),澤國用龍節(jié),皆以金為之;道路用旌節(jié),門關(guān)用符節(jié),都鄙用管節(jié),皆以竹為之。”
(2).謂馬之行止進退馳驟的節(jié)度。周禮·夏官·趣馬:“掌贊正良馬,而齊其飲食,簡其六節(jié)?!?孫詒讓 正義引 王應(yīng)電 曰:“六節(jié),謂行止進退馳驟之節(jié)?!?br />(3).謂好、惡、喜、怒、哀、樂六情。 漢 荀悅 申鑒·政體:“若乃二端不愆,五德不離,六節(jié)不悖,則三才允序,五事交備,百工惟釐,庶績咸熙?!?黃省曾 注:“六節(jié)者,好、惡、喜、怒、哀、樂也?!?/div>
《漢語大詞典》:除饉(除饉)
佛教語。指出家人。僧尼斷貪欲,除六情,故稱。 唐 玄應(yīng) 一切經(jīng)音義卷十三:“分別功德論云:‘世人飢饉於色欲,比邱除此愛饉之飢想,故名除饉也。’”法苑珠林卷一一六:“亦復(fù)如是,放大光明,以照諸冥,上曜諸天,五百除饉,變化俱然。”
《漢語大詞典》:六志
指好、惡、喜、怒、哀、樂六情。左傳·昭公二十五年:“民有好、惡、喜、怒、哀、樂,生于六氣,是故審則宜類,以制六志?!?杜預(yù) 注:“為禮以制好惡喜怒哀樂六志,使不過節(jié)?!?/div>
分類:六情
六情
【佛學大辭典】
(名數(shù))舊譯經(jīng)論多謂六根曰六情,以根有情識故也。是意之一,為當體之名,以意根為心法故也。他五者生情識,故從所生之果而名為情。金光明經(jīng)曰:「心處六情,如鳥投網(wǎng)。常處諸根,隨逐諸塵?!蛊召t觀經(jīng)曰:「懺悔六情根?!怪嵌日撍氖唬骸秆鄣任迩槊麨閮?nèi)身,色等五塵名為外身?!怪褂^四之二曰:「十住毗婆沙云:禁六情如系狗鹿魚蛇猿鳥?!辜蜗橹姓摿槠肥柙唬骸竼枺阂饪墒乔?,馀五云何是情?答:意當體名情,馀五生情識之果,從果得稱也。六情亦名六根,五根能生五識,意根能生意識。六情亦名六依,為六識所依。」此等皆名根為情。