關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:六子
八卦中的震、巽、坎、離、艮、兌。此六卦皆由構(gòu)成乾卦的陽爻和構(gòu)成坤卦的陰爻組成,故稱。易·說卦:“乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。震,一索而得男,故謂之長男。巽,一索而得女,故謂之長女。坎,再索而得男,故謂之中男。離,再索而得女,故謂之中女。艮,三索而得男,故謂之少男。兌,三索而得女,故謂之少女。”漢書·郊祀志下:“有八卦,乾坤六子,水火不相逮,靁風(fēng)不相誖,山澤通氣,然后能變化,既成萬物也?!?顏師古 注:“乾為父,坤為母,震為長男,巽為長女,坎為中男,離為中女,艮為少男,兌為少女,故云六子也。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉兇攝生論》:“乾坤有六子,支干有剛?cè)?,統(tǒng)以陰陽,錯以五行,故吉兇可得,而時日是其所由,故古人順之?!?宋 李綱 《雷陽與吳元中書》:“散之體,則乾得其健,坤得其順,六子得其動止。”
分類:六子八卦
《漢語大詞典》:八六子
詞牌名。雙調(diào)平韻,起八十八字至九十三字,共六體。 唐 杜牧 有《八六子》詞。 宋 秦觀 《八六子》詞有“正銷凝,黃鸝又啼數(shù)聲”之句,故又名《感黃鸝》。《詞譜》以為 宋 詞中當以 晁補之 《八六子·喜秋晴》為正體。
《漢語大詞典》:八關(guān)十六子(八關(guān)十六子)
唐 穆宗 時宰相 李逢吉 所結(jié)黨羽。舊唐書·裴度傳:“ 逢吉 之黨 李仲言 、 張又新 、 李續(xù) 等,內(nèi)結(jié)中官,外扇朝士,立朋黨以沮 度 ,時號‘八關(guān)十六子’,皆交結(jié)相關(guān)之數(shù)也。”指 唐 代 李逢吉 黨中的八人。新唐書·李逢吉傳:“其黨有 張又新 、 李續(xù) 、 張權(quán)輿 、 劉棲楚 、 李虞 、 程昔范 、 姜洽 及 訓(xùn) ( 李訓(xùn) )八人,而傅會者又八人,皆任要劇,故號‘八關(guān)十六子’。”
《分類字錦》:六子皆赤
南唐近事》:劉信攻南康,終月不下,義祖譴信,使者而杖之,詈曰:“語劉信要背即背,何疑之甚也!”信聞命大怖,并力急攻,次宿而下。凱旋之日,師至新林浦,犒錫不至,亦無所存勞。他日謁見,義祖命諸元勛為六博之戲,以紓前意。信酒酣,掬六骰于手曰:“令公疑信欲背者,傾西江之水終難自滌,不負公當一擲遍赤,誠如前旨,則眾彩而已?!蓖吨谂瑁咏猿?。義祖賞其精誠昭感,復(fù)待以忠貞焉。又《宋史·王昭遠傳》:昭遠形質(zhì)魁偉,喜與里中惡少游處。一日,眾祀里神,昭遠適至,有以博投授之,謂曰:“汝他日儻有節(jié)鉞,試擲以卜之。”昭遠一擲,六齒皆赤。
分類:博塞