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典故
八字墻
 
鄭牛識(shí)字


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉~94~
南朝梁·劉孝標(biāo)注引馬元調(diào)本《白氏長(zhǎng)慶集》二十六〈雙鸚鵡詩(shī)〉云:「『鄭牛識(shí)字吾常嘆,丁鶴能歌爾亦知?!蛔宰⒁V云:『鄭玄家牛觸墻成八字?!弧?/span>
典故
八字山頭

相關(guān)人物
戴洋


《晉書(shū)》卷九十五〈藝術(shù)列傳·戴洋〉~2474~
侃薨,征西將軍庾亮代鎮(zhèn)武昌,復(fù)引洋問(wèn)氣候。洋曰:「天有白氣,喪必東行,不過(guò)數(shù)年必應(yīng)?!箤び写舐瓜蛭鞒情T(mén),洋曰:「野獸向城,主人將去?!钩菛|家夜半望見(jiàn)城內(nèi)有數(shù)炬火,從城上出,如大車(chē)狀,白布幔覆,與火俱出城東北行,至江乃滅。洋聞而嘆曰:「此與前白氣同?!箷r(shí)亮欲西鎮(zhèn)石城,或問(wèn)洋:「此西足當(dāng)欲東不?」洋曰:「不當(dāng)也。」咸康三年,洋言于亮曰:「武昌土地有山無(wú)林,政可圖始,不可居終。山作八字,數(shù)不及九。昔吳用壬寅來(lái)上,創(chuàng)立宮城,至己酉,還下秣陵。陶公亦涉八年。土地盛衰有數(shù),人心去就有期,不可移也。公宜更擇吉處,武昌不可久住。」五年,亮令毛寶屯邾城。九月,洋言于亮曰:「毛豫州今年受死問(wèn)。昨朝大霧晏風(fēng),當(dāng)有怨賊報(bào)仇,攻圍諸侯,誠(chéng)宜遠(yuǎn)偵邏。」寶問(wèn)當(dāng)在何時(shí),答曰:「五十日內(nèi)?!蛊湎?,又曰:「九月建戌,朱雀飛驚,征軍還歸,乘戴火光,天示有信,災(zāi)發(fā)東房,葉落歸本,慮有后患。」明日,又曰:「昨夜火殃,非國(guó)福,今年架屋,致使君病,可因燒屋,移家南渡,無(wú)嫌也?!箤毤辞矁簨D還武昌。尋傳賊當(dāng)來(lái)攻城,洋曰:「十月丁亥夜半時(shí)得賊問(wèn),干為君,支為臣,丁為征西府,亥為邾城,功曹為賊神,加子時(shí)十月水王木相,王相氣合,賊必來(lái)。寅數(shù)七,子數(shù)九,賊高可九千人,下可七千人。從魁為貴人加丁,下克上,有空亡之事,不敢進(jìn)武昌也?!官\果陷邾城而去。亮問(wèn)洋曰:「故當(dāng)不失石城否?」洋曰:「賊從安陸向石城,逆太白,當(dāng)伐身,無(wú)所慮?!沽猎唬骸柑旌我岳∥遥俊寡笤唬骸柑旆屑獌?,土地有盛衰,今年害氣三合己亥,己為天下,亥為戎胡,季龍亦當(dāng)受死。今乃不憂(yōu)賊,但憂(yōu)公病耳。」亮曰:「何方救我疾?」洋曰:「荊州受兵,江州受災(zāi),公可去此二州?!沽猎唬骸溉绱?,當(dāng)有解不?」洋曰:「恨晚。猶差不也?!沽辆共荒芙舛?,遂至大困。洋曰:「昔蘇峻時(shí),公于白石祠中祈褔,許賽其牛,至今未解,故為此鬼所考?!沽猎唬骸赣兄?,君是神人也?!够騿?wèn)洋曰:「庾公可得幾時(shí)?」洋曰:「見(jiàn)明年?!箷r(shí)亮已不識(shí)人,咸以為妄,果至正月一日而薨。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八字  拼音:bā zì
星命家將人出生的年、月、日、時(shí)各配干支,以推斷一生的禍福吉兇,稱(chēng)為「八字」?!独镎Z(yǔ)徵實(shí)。卷中下。算八字》:「以人所生年、月、日,合看生剋制化,旺相休囚,取立格局,推人壽夭貴賤,百不失一二,時(shí)尚未加時(shí)也。故唐有《珞琭子三命一卷》,宋有徐子平,精其法并其生時(shí)參合之,謂之八字?!乖jP(guān)漢卿《竇娥冤》第一折:「莫不是八字兒該載著一世憂(yōu),誰(shuí)似我無(wú)盡頭?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八字眉  拼音:bā zì méi
本為古代女子宮樣妝的眉式,今多指為眉尾略下垂呈「八」字形的眉型。唐。韋應(yīng)物 送宮人入道詩(shī):「金丹擬駐千年貌,寶鏡休勻八字眉。」也稱(chēng)為「八字宮眉」。
分類(lèi):宮女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八字軍(八字軍)  拼音:bā zì jūn
南宋初年,河北、河?xùn)|地區(qū),平民為抵御金人而組織的軍隊(duì)。宋。李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記。甲集。卷一八。八字軍》:「八字軍者,河北土人也。建炎初,王觀察彥為河北制置使,聚兵太行山,皆涅其面目曰:『誓竭心力,不負(fù)趙王!』故號(hào)『八字軍』。」
《漢語(yǔ)大詞典》:鄭牛觸墻成八字(鄭牛觸牆成八字)
古諺語(yǔ)。形容 鄭玄 學(xué)識(shí)淵博,家畜亦受其影響。 唐 白居易 《雙鸚鵡》“ 鄭 牛識(shí)字吾常嘆, 丁 鶴能歌爾亦知”自注:“諺云:‘ 鄭玄 家牛觸墻成八字?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)八字腳(內(nèi)八字腳)  拼音:nèi bā zì jiǎo
走路時(shí)腳尖向內(nèi),腳后跟朝外,形狀有如八字的姿勢(shì)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八字都沒(méi)一撇(八字都沒(méi)一撇)  拼音:bā zì dōu méi yī piě
比喻事情沒(méi)有眉目。參見(jiàn)「八字還沒(méi)一撇兒」條。如:「這事情八字都沒(méi)一撇,怎敢說(shuō)我一定升經(jīng)理?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八字還沒(méi)一撇兒(八字還沒(méi)一撇兒)  拼音:bā zì hái méi yī piě ér
比喻事情尚無(wú)眉目。此語(yǔ)說(shuō)法來(lái)源有四:一、《續(xù)傳燈錄。卷二九。太平勤禪師法嗣》:「東鄰田舍翁,隨例得一橛。非唯貫聲色,亦乃應(yīng)時(shí)節(jié)。若問(wèn)是何宗?八字不著丿。」二、《通俗編。數(shù)目》:「朱子〈與劉子澄〉書(shū)『圣賢已是八字打開(kāi)了,人自不領(lǐng)會(huì),卻何外狂走耳?!话矗航裼小喊俗植灰?jiàn)一撇』之諺,似又因于此語(yǔ)?!谷⒒蛞詾榘俗诌B首撇都尚未成筆,那有八字一事(當(dāng)指婚姻之事)可言。四、亦有以為八字筆畫(huà)極簡(jiǎn),連撇筆都未見(jiàn),正可喻事情連點(diǎn)影兒都沒(méi)有。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:外八字腳(外八字腳)  拼音:wài bā zì jiǎo
走路時(shí)雙腳向外叉開(kāi),狀如八字,稱(chēng)為「外八字腳」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:合八字  拼音:hé bā zì
術(shù)數(shù)用語(yǔ)。八字,指人的出生年、月、日、時(shí)以天干地支表示時(shí),共八個(gè)字。合八字指男女在結(jié)婚前,請(qǐng)命相家合算二人的生辰八字,若無(wú)相互沖犯,即可配婚。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:走八字  拼音:zǒu bā zì
〈方〉∶走運(yùn)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八字宮眉(八字宮眉)  拼音:bā zì gōng méi
古代女子宮妝呈八字形的眉樣,稱(chēng)為「八字宮眉」。唐。李商隱〈蝶〉詩(shī)三首之三:「壽陽(yáng)公主嫁時(shí)妝,八字宮眉捧額黃。」簡(jiǎn)稱(chēng)為「八字眉」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八字胡須(八字胡須)  拼音:bā zì hú xū
上唇所蓄的八字形胡子?!段拿餍∈贰返谖辶兀骸冈瓉?lái)余小琴已經(jīng)改了洋裝,鉸了辮子,留了八字胡須。」也稱(chēng)為「八字胡」、「兩撇胡」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八字全帖  拼音:bā zì quán tiě
古時(shí)議婚,男女雙方用來(lái)書(shū)寫(xiě)生辰八字,交給對(duì)方,藉以推斷生剋吉兇的禮帖。也稱(chēng)為「八字帖」、「庚帖」。