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《國語辭典》:入定  拼音:rù dìng
佛教用語。指修習禪觀時,心念惟安住在一對象上,而馀念不生的境界?!段饔斡洝返诙兀骸竻⒍U打坐,戒語持齋,或睡功,或立功,并入定坐關之類?!?/div>
《國語辭典》:老僧入定  拼音:lǎo sēng rù dìng
原指修行很好的老和尚住在定境中。后形容一個人正襟危坐,不受外境的誘惑?!赌鹾;ā返诙鸹兀骸缚磿r,卻是個黑瘦老者,危然端坐,彷佛老僧入定一樣?!?/div>
分類:修行
《漢語大詞典》:出神入定
形容聚精會神。 康濯 《東方紅》第十章:“ 楊殿山 和 劉成旺 都對這件事十分注意,一定要大家詳細介紹那每一戶、每個人的種種緣由,并且出神入定一般默默地聽得十分嚴肅?!?康濯 《春種秋收·公社的秧苗》:“他正站在薯秧炕邊,拿著一本技術書,出神入定地在鉆研什么事?!?/div>
分類:聚精會神
《漢語大詞典》:棲神(棲神)
亦作“棲神”。
(1).凝神專一。為道家保其根本,養(yǎng)其元神之術。《淮南子·泰族訓》:“今夫道者,藏精於內,棲神於心,靜漠恬淡,訟繆胸中?!?span id="nn3xxzx" class="book">《晉書·阮籍傳》:“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ,與商略終古及棲神導氣之術?!?南朝 梁 陶弘景 真誥·運象二:“為道者常淵澹以獨處,每棲神以游閑。” 唐 吳筠 《游仙》詩之三:“百關彌調暢,方寸益清越。棲神合虛無,洞覽周恍惚。”
(2).謂死后安息。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·汝水:“左右深松列植,筠柏交蔭, 尹公度 之所棲神處也?!?宋 贊寧 宋高僧傳·習禪·太毓:“九月合朔,色相不動而示滅于山之院,享年八十,僧臘五十八……十月,棲神于院之庭,從其宜也?!?br />(3).指止息,安居。 明 汪道昆 《高唐夢》:“神女請坐。聞神女棲神 高唐 之上,那 高唐 風景若何?”
(4).猶入定。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·習禪·帛僧光:“ 光 於南山見石室,乃止其中,安禪合掌,以為棲神之處?!?/div>
《漢語大詞典》:入禪(入禪)
猶入定。 南朝 齊 蕭子良 《迴向佛道門》:“十方諸菩薩,讀誦於經(jīng)法。入禪出禪者,勸總行眾善?!?唐 宋之問 《游云門寺》詩:“入禪從鴿遶,説法有龍聽。”
分類:入定
《國語辭典》:安禪(安禪)  拼音:ān chán
安坐修習禪法。南朝梁。張纘南征賦〉:「尋太傅之故宅,今筑室以安禪?!固?。王維 過香積寺詩:「薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!?/div>
《漢語大詞典》:初定
(1).謂國家方始平定。史記·漢興以來諸侯王年表:“天下初定,骨肉同姓少,故廣彊庶孼,以鎮(zhèn)撫四海,用承衞天子也。” 漢 班固 《兩都賦序》:“大 漢 初定,日不暇給。”
(2).佛教謂入定之初。 唐 戴叔倫 《留宿羅源西峰寺示輝上人》詩:“山寂僧初定,廊深火自明?!?唐 李中 《宿鐘山知覺院》詩:“磬罷僧初定,山空月又生。”
《國語辭典》:出定  拼音:chū dìng
佛教用語。指修行者的心從禪定的境界離開,返回一般常態(tài)。唐。道宣〈妙法蓮華經(jīng)弘傳序〉:「出定揚德,暢佛慧之宏略。」
《漢語大詞典》:定僧
坐禪入定的和尚。 唐 劉得仁 《宿僧院》詩:“樹搖幽鳥夢,螢入定僧衣?!?宋 孔平仲 《孔氏談苑·定僧》:“有一定僧在山谷中, 漢 軍執(zhí)之?!?元 鄭元祐 《渡江》詩:“云葉暗吹神女珮,浪花應溼定僧衣?!?明 高啟 《為因師題松梢飛瀑圖》詩:“定僧寂無聽,任灑袈裟濕?!?清 吳偉業(yè) 《賦得西隱寺古松》詩:“寒生高士骨,瘦入定僧容。”
《漢語大詞典》:靜定
(1).指道家的澄心靜慮,守道不離。《云笈七籤》卷九四:“安在道中,名曰歸根;守根不離,名曰靜定。”
(2).指佛教的澄心靜慮,坐禪入定。 明 陶宗儀 輟耕錄·禱雨:“如此良久,輒有雨。豈其靜定之功已成,特假此以愚人耶,抑果異物耶?”
(3).平靜凝滯。 茅盾 《三人行》五:“他的眼光是陰悒的,靜定的,而且并沒看見什么似的?!?葉圣陶 《恐怖的夜》:“埠頭那有什么航船,只有赤熱的太陽照著靜定的河水。”
(4).平靜安定。 郭沫若 《文藝論集·王陽明禮贊》:“我的精神在貧困之中也還見靜定?!?潘漠華 《三月二十夜杭州》:“山是如此的靜定,天是如此的低迷。”
《漢語大詞典》:水觀(水觀)
近水的樓觀。 南朝 梁簡文帝 《仰和衛(wèi)尉新渝侯巡城口號》:“水觀凌卻敵,槐影帶重樓?!?br />佛教一種入定之術,指坐禪時觀遍一切處水而得正定。《楞嚴經(jīng)》卷五:“教諸菩薩,修習水觀……初成此觀,但見其水,未得其身?!?宋 文珦 《物外》詩:“望岳山心靜,臨池水觀成?!?清 曹寅 《夜雨宿玉山寺》詩:“道人身齅香煙坐,童子能通水觀心?!?/div>
《漢語大詞典》:定化
入定坐化。 清 葆光子 《物妖志·笤箒》:“此室傳言三代祖定化之處?!?/div>
分類:入定坐化
《國語辭典》:打禪(打禪)  拼音:dǎ chán
僧尼、道士盤腿靜坐,使心入定,是修習禪定的工夫。也稱為「打坐」。
入定
【佛學大辭典】
(術語)入于禪定也。使心定于一處止息身口意之三業(yè)曰入定。觀無量壽經(jīng)曰:「出定入定恒聞妙法。」
【佛學常見辭匯】
入于禪定之中。
【俗語佛源】
羅漢入定,與菩薩低眉、金剛怒目,同屬佛門的美談。宋·黃庭堅《十六羅漢贊》謂:「一身入定多身出,屈申臂頃四天下?!埂付ā故欠鸺摇附涠ɑ邸谷龑W之一。因「戒」可以成「定」,因「定」可以發(fā)「慧」,「定」的作用是舉足輕重的?!付ā硅笳Z三昧的意譯,謂心專注一境而無散亂、昏沉。「入定」功力深,不但能顯發(fā)特異功能,而且能開發(fā)智慧?!溉攵ā沟囊话氵^程為:先調身,使身體安穩(wěn);次調息,使呼吸細緩;再調心,使心由粗入細。詳見隋·智顗的《修習止觀坐禪法要》。古印度人善于「入定」。據(jù)玄奘《大唐西域記·曲女城》中記載的傳說,有「仙人」「棲神入定,經(jīng)數(shù)萬歲,形如枯木」。又如《西游記》第二回:「或睡功、或立功,開入定、坐關之類?!埂?李明權)
入定印
【佛學大辭典】
(印相)有三部之入定印,佛部為法界定印,蓮華部為妙觀察智定印,金剛部為縛定印。說見胎藏曼陀羅大鈔一。