關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共352,分24頁顯示  上一頁  1  3  4  5  6 下一頁
分類詞匯(續(xù)上)
度牒
香積
云窗
道氣
云房
靈蹤
功行
云游
天師
云冠
破戒
道侶
俗姓
點化
道源
《國語辭典》:度牒  拼音:dù dié
舊時官府發(fā)給合法出家人的證明文件。源于唐代,沿用到清代。上載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名以及官署關(guān)系者的連署,僧尼以此牒為身分憑證,可免徭役。也稱為「戒牒」。
《漢語大詞典》:香積(香積)
(1).佛號。
(2).指佛國、佛寺。 唐 劉長卿 《秋夜肅公房喜普門上人自陽羨山至》詩:“早晚來香積,何人住 沃洲 ?” 清 吳偉業(yè) 《過中峰禮蒼公塔》詩之二:“鳥啼香積散,花落影堂孤?!?br />(3).指僧道的飯食。 宋 范成大 《老陳道人自云夢被召作地上主者又常受一貴家供祝之曰他日必來吾家作兒戲贈小頌》詩:“幸有千門香積供,不如隨喜去羅齋?!?宋 陸游 《病中遣懷》詩:“菘芥煮羹甘勝蜜,稻粱炊飯滑如珠。上方香積寧過此?慚愧天公養(yǎng)病夫?!?br />(4).香積廚的省稱。《西游記》第九三回:“那僧道:‘荒山十方常住,都可隨喜;況長老東土神僧,但得供養(yǎng),幸甚?!?三藏 謝了,隨即喚他三人同行。過了迴廊香積,徑入方丈?!?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“又何苦費時日,喪精神,勞僕夫之筋骨,減香積之法食,而登降上下為耶?”
《漢語大詞典》:云窗(雲(yún)牕)
見“ 云窗 ”。
《漢語大詞典》:道氣(道氣)
(1).僧道修行的功夫。 唐 白居易 《予與故刑部李侍郎早結(jié)道友》詩:“從哭 李 來傷道氣,自亡 元 后減詩情。” 宋 惠洪 《食菜羹示何道士》詩:“鮮肥增惡欲,腥膻耗道氣。”《西游補》第一回:“ 行者 暗笑道:‘老和尚平日有些道氣,再不如此昏倦?!?老舍 《老張的哲學(xué)》第二三:“你的道氣不淺,盼你別把自己耽誤了?!?br />(2).超凡脫俗的氣質(zhì)。 南朝 陳 徐陵 《天臺山館徐則法師碑》:“法師蕭然道氣,卓矣僊才。” 唐 杜甫 《過南鄰朱山人水亭》詩:“看君多道氣,從此數(shù)追隨?!?明 李詡戒庵老人漫筆·鸚鵡事相同:“ 武后 所放鸚鵡有道氣, 高宗 所放鸚鵡有義氣。” 清 吳偉業(yè) 《送周子俶往河南學(xué)者幕》詩之二:“文字真詮近,鬚眉道氣濃?!?br />攝氣運息。古代的一種養(yǎng)生術(shù)。《西王母傳》:“在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟迪玄功,化生萬物?!?/div>
《國語辭典》:云房(雲(yún)房)  拼音:yún fáng
稱僧道所居的房室。唐。劉得仁 山中尋道人不遇詩:「石路特來尋道者,云房空見有仙經(jīng)?!?/div>
《漢語大詞典》:靈蹤(靈蹤)
(1).指佛的莊嚴妙相。 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》:“由是 鹿園 層敞,象教旁流,宣妙奬於希夷,范靈蹤於顯晦?!?五代 齊己 《題玉泉寺》詩:“勝景飽於閒采拾,靈蹤銷得正思量,時移兩板成塵跡,猶掛吾師舊影堂?!?br />(2).指神靈。 劉師培 文說·宗騷:“ 荊楚 之俗,敬天明鬼,故《神女》作賦,《山鬼》名篇,仰古賢於 彭咸 ,弔靈蹤於 河伯 ?!?br />(3).指僧道的足跡。 唐 孟郊 《送蕭煉師入四明山》詩:“靜言不語俗,靈蹤時步天?!?南唐 李中 《贈東林白大師》詩:“ 虎溪 久駐靈蹤,禪外詩魔尚濃。”
(4).借指僧道足跡所履之處。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之一:“大小三峯次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家?!?明 高啟 《贈金華隱者》詩:“我聞名山洞府三十六,一一靈蹤紀真籙。”
(5).猶墨寶。寶貴的墨跡。 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》:“伊人秉茲圖,顧眄擇所從,而我何為者,開顏捧靈蹤?!?br />(6).敬稱道士的手跡。 清 厲鶚 《次韻顧丈月田以羅浮竹葉符見贈》:“淋漓太平符,糾繆龍蛇繞,至今留靈蹤,葉葉出意表?!?/div>
《漢語大詞典》:功行
(1).功績和德行。后漢書·楊震傳:“今 瓌 無佗功行,但以配阿母女,一時之間,既位侍中,又至封侯?!?唐 韓愈 《科斗書后記》:“天下之欲銘述其先人功行,取信來世者,咸歸 韓氏 ?!?宋 歐陽修 《〈江鄰幾文集〉序》:“余竊不自揆,少習(xí)為銘章,因得論次當世賢士大夫功行?!?br />(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂巖 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成?!?span id="eo77gau" class="book">《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圓滿,吾已申奏上帝,有旨封汝為護花使者,專管人間百花?!?清 王士禛 池北偶談·談異三·陶松云:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人為功行,汝其慎之!”
《國語辭典》:云游(雲(yún)游)  拼音:yún yóu
行蹤無定,任意遨游。多指僧、道、尼等的游歷?!度龂萘x》第二七回:「貧僧此處難容,收拾衣缽,亦往他處云游也。」《初刻拍案驚奇》卷三四:「庵里有五個后生尼姑,其中只有一個出色的,姓王,乃是云游來的,又美麗,又風(fēng)月?!挂沧鳌冈朴巍?。
《國語辭典》:云游(雲(yún)遊)  拼音:yún yóu
行跡無定,任意遨游。多指僧、道、尼等的游歷。唐。李公佐《謝小娥傳》:「后數(shù)日,告我歸牛頭山,扁舟汎淮,云游南國,不復(fù)再遇。」《老殘游記》第二○回:「聽說先生同青龍子長相往來,近來知道他云游何處嗎?」也作「云游」。
《國語辭典》:天師(天師)  拼音:tiān shī
1.天子的軍隊?!段倪x。陳琳。檄吳將校部曲文》:「故大舉天師百萬之眾,與匈奴南單于呼完廚……霆奮席卷,自壽春而南?!?br />2.東漢張道陵傳五斗米教,其門徒尊稱為「天師」。其后世子孫受元世祖之封,世代以天師為名號,世稱「張?zhí)鞄煛埂?/div>
《漢語大詞典》:云冠(雲(yún)冠)
(1).像帽子一樣蓋覆在上面的云。 晉 陸機 《擬青青陵上柏》詩:“飛閣纓虹帶,曾臺冒云冠?!?br />(2).僧道或隱者的帽子。 晉 陸機 《贈潘尼》詩:“舍彼玄冕,襲此云冠。遺情市朝,永志丘園?!?span id="c4rnjg6" class="book">《水滸傳》第五九回:“﹝ 朱武 ﹞道服裁棕葉,云冠剪鹿皮?!?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“﹝ 干王 ﹞一時解了龍袍角帽,改換云冠便服?!?br />(3).高帽。舊唐書·音樂志二:“《景舞樂》,舞八人,花錦袍,五色綾袴,云冠,烏皮靴?!?明 袁宏道 《大人壽日戲作》詩:“白馬繫垂楊,云冠高峨峨?!?郭沫若 《芍藥及其他·銀杏》:“在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠?!?/div>
《國語辭典》:破戒  拼音:pò jiè
1.一種習(xí)慣戒除后,又重新回復(fù)那習(xí)慣。如:「你不是戒了煙,怎么今天就破戒?」
2.佛教徒的行為,違反其所受戒律,稱為「破戒」。
《漢語大詞典》:道侶
僧道指一起修行、修煉的同伴。 唐 錢起 《夕游覆釜山道士觀因登玄元廟》詩:“孤煙出深谷,道侶正焚香。” 明 馮夢龍 《風(fēng)流夢·謀厝殤女》:“情愿跟隨道侶,共事焚修?!?清 王士禛 池北偶談·談異七·僧三世報:“吾前世 河南 僧也,與道侶某同居,吾有三十金,彼請貸之,不許。遂中夜劫金及度牒而逃,又殺吾以滅口。”
《漢語大詞典》:俗姓
(1).僧道出家前的本姓。世說新語·德行“ 桓常侍 聞人道 深公 者” 南朝 梁 劉孝標 注:“僧 法深 ,不知其俗姓,蓋衣冠之胤也。”
(2).僧道出家前以……為姓。 唐 道宣 續(xù)高僧傳·唐京師清禪寺沙門釋慧賾:“釋 慧賾 ,俗姓 李 , 荊州 江陵人 。” 范文瀾 《唐代佛教·禪宗》:“ 道標 俗姓 秦 ,是 南朝 大族,祖先都是儒生,有名鄉(xiāng)里?!?/div>
《國語辭典》:點化(點化)  拼音:diǎn huà
1.以法術(shù)變化事物?!段饔斡洝返诙换兀骸杆确罘ㄖ及当煾?,所以不能現(xiàn)身明顯,故此點化仙莊?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「學(xué)生家事雖寒,數(shù)千之物還盡可辦。若肯不吝大教,拜迎到家下點化一點化,便是生平愿足?!?br />2.指點教化?!吨熳诱Z類。卷一三六。歷代三》:「純夫議論,大率皆只從門前過。資質(zhì)極平正,點化得,甚次第,不知伊川當時如何不曾點化他?!姑?。賈仲名《升仙夢》第四折:「我奉上仙法旨特來點化,先教你為人,后教你成仙。」
3.變化,別出新意?!吨熳诱Z類。卷七。小學(xué)》:「古人于小學(xué)存養(yǎng)已熟,根基已深厚,到大學(xué),只就上面點化出些精彩。」宋。葛立方《韻語陽秋》卷二:「詩家有換骨法,謂用古人意而點化之,使加工也。」
《漢語大詞典》:道源
(1).僧道以為,佛教、道教的經(jīng)義是事物的本源,故稱。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃煉師院》詩之三:“暫因問俗到真境,便欲投誠依道源?!?唐 柳宗元 《送文暢上人登五臺遂游河朔序》:“今有釋 文暢 者,道源生知,善根宿植,深嗜法語,忘甘露之味,服道 江 表,蓋三十年?!?br />(2).知識之源。 唐 李翰 《難進論》:“或以小人所長,乘以君子所短,或以己所未達,不信人所能然,則道源蔽而不通,心境曠而不接。辨雖博萬物,不能釋其疑辭,智雖絡(luò)天地,不能效其長策?!?br />謂引水出流。 宋 歐陽修 《會圣宮頌》:“巍峩穹崇,奠京之東,有山而崧,奫淪道源,匯流而淵?!?/div>