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《漢語(yǔ)大詞典》:服道
謂潛心修道。 北魏 楊炫之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景林寺:“靜行之僧,繩坐其內(nèi),飱風(fēng)服道,結(jié)跏數(shù)息?!?唐 陸龜蒙 《游楞伽精舍》詩(shī):“服道身可遺,乞閒心已諾?!?span id="qsfczld" class="book">《宋史·晁迥傳》:“ 迥 善吐納養(yǎng)生之術(shù),通釋 老 書(shū)……性樂(lè)易寬簡(jiǎn),服道履正?!?/div>
分類:潛心修道
《漢語(yǔ)大詞典》:行門(行門)
(1).圍棋法,隔一路叫行門。《圍棋義例》:“門,閉也,閉之使不得出曰門。隔一路曰行門,二路曰大門。”
(2).佛教語(yǔ)。謂修道境界。 清 龔自珍 《禮龍樹(shù)齋結(jié)鬘都序》:“行門七門:持少多戒第一門;半跏第二門;治阿那波那第三門;持名第四門;坐時(shí)歷別,觀時(shí)不二第五門;行起解絶第六門;結(jié)不思議金色光世界第七門?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃箓(黃籙)
(1).指道士所做道場(chǎng)。道士設(shè)壇祈禱,所用符箓,皆為黃色,故稱。 唐 康駢 劇談錄·崔道樞食井魚(yú):“ 韋 乃 道樞 之姑子也,數(shù)日后寄夢(mèng)於母云:‘以殺魚(yú)獲罪,所至之地即水府,非久當(dāng)受重譴,可急修黃籙道齋?!?宋 周密 齊東野語(yǔ)·老蘇族譜記:“ 公濟(jì) 雖得弗問(wèn),而憤憤不能堪,訴之於天,許黃籙十壇?!?明 徐復(fù)祚《投梭記·奠江》:“一壁廂去請(qǐng) 清真觀 道官建黃籙大醮追薦他?!?br />(2).道家潔齋之法。隋書(shū)·經(jīng)籍志四:“受者必先潔齋……其潔齋之法,有黃籙、玉籙、金籙、涂炭等齋?!焙蠹粗鸽[居修道。 唐 馬戴 《失意書(shū)懷贈(zèng)知己》詩(shī):“直道何由啟圣君,非才誰(shuí)敢議論文。心存黃籙兼丹訣,家憶青山與白云?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道號(hào)(道號(hào))  拼音:dào hào
1.修道者的法號(hào)或別號(hào)?!度龂?guó)演義》第三五回:「吾師覆姓司馬,名徽,字德操,潁川人也。道號(hào)『水鏡先生』?!?br />2.泛指別號(hào)。宋。周煇《清波別志》卷下:「今日輕俊后生輩,乘酒縱筆,題識(shí)書(shū)畫(huà)卷軸,有不著姓名,止題道號(hào)者,得不有愧于前輩乎?」
分類:修道隱逸
《漢語(yǔ)大詞典》:靈宅(靈宅)
(1).隱士或修道者的住所。 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“禁山開(kāi)祕(mì)宇,復(fù)戶潔靈宅?!弊宰ⅲ骸霸t隸二十戶免徭以奉灑掃?!?span id="mdl2eqd" class="book">《云笈七籤》卷一○四:“﹝太極真人 杜沖 ﹞聞 文始先生 登真,乃於茲靈宅棲玄學(xué)道?!?br />(2).兆域,墓地。 宋 蘇轍 《東塋老翁井齋僧疏》:“右伏以先君太子太師,兆自 東山 ,躬卜靈宅。”
《漢語(yǔ)大詞典》:仙宗
修道求仙的要旨。 唐 孟郊 《求仙曲》詩(shī):“仙教生為門,仙宗靜為根。持心若妄求,服食安足論?”
《漢語(yǔ)大詞典》:鶴音(鶴音)
鶴的鳴叫聲。比喻修道者、隱逸者的聲音。 唐 孟郊 《投贈(zèng)張端公》詩(shī):“鸞步獨(dú)無(wú)侶,鶴音仍寡儔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:餌藥(餌藥)
服藥。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生:“凡欲餌藥, 陶隱居 《太清方》中總録甚備,但須精審,不可輕脫?!?宋 龔頤正 芥隱筆記·餌藥:“人無(wú)故不應(yīng)餌藥?!碧刂感薜婪灭B(yǎng)生長(zhǎng)壽藥。新唐書(shū)·成汭傳:“﹝ 汭 ﹞晚喜術(shù)士,餌藥濱死而蘇?!?span id="k0xp2b1" class="book">《宋史·方技傳·丁少微》:“ 少微 長(zhǎng)服氣,多餌藥,年百餘歲,康強(qiáng)無(wú)疾?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道念
(1).修道的信念。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之五:“疇昔希道念,而今果天矜?!?明 李贄 《與曾繼泉書(shū)》:“果生死道念真切,在家方便,尤勝出家萬(wàn)倍。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·雜記之三》:“女笑曰:‘兒非無(wú)益與君者,君道念已堅(jiān),成功可冀?!?br />(2).表示懷念之情。《天雨花》第十四回:“榜后料理家務(wù),即可起身,冬間必須到邸。各房戚族,可為我道念,亦無(wú)他囑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈期(靈期)
(1).死期。逸周書(shū)·度邑:“惟二神授朕靈期,予未致未休?!?朱右曾 校釋:“靈讀為零,落也。夢(mèng)神示以徂落之期?!?br />(2).帝王登基之日。 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》:“靈期肸蠁,龜龍負(fù) 河 洛 之圖;帝緒氤氳,賢哲舉乾坤之策?!?br />(3).指修道成仙或神靈降臨之時(shí)。云笈七籤卷九六:“靈期自有時(shí),攜袂乃俱上?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=562364' target='_blank'>《宋史·樂(lè)志八》:“靈期訢合,祠節(jié)齊莊?!?br />(4).發(fā)跡得意之期。 唐 王勃 《為人與蜀城父老第二書(shū)》:“及其攀穹運(yùn),接靈期,乘云雷而清八極,和陰陽(yáng)而調(diào)萬(wàn)品。”
《漢語(yǔ)大詞典》:道室
寺觀。亦指修道者專用于修道的房間。 晉 葛洪 神仙傳·王遠(yuǎn):“同郡太尉 陳耽 為 遠(yuǎn) 營(yíng)道室,旦夕朝拜之。” 唐 賈島 《贈(zèng)溫觀主》詩(shī):“弊廬道室雖隣近,自樂(lè)冬陽(yáng)炙背閑?!?宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷五:“先公晚在鄉(xiāng)郡,但寢與食外,朝夕惟處道室中靜默,有獨(dú)坐至夜分者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鶴糧(鶴糧)
指隱居修道者的口糧。 唐 皮日休 《暇日獨(dú)處寄魯望》詩(shī):“園蔬預(yù)遣分僧料,廩粟先教算鶴糧?!?明 曹學(xué)佺 《戊辰二日夜光堂及來(lái)江亭少憩》詩(shī):“鶴糧資拾橡,僧菜學(xué)燒畬?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女官  拼音:nǚ guān
1.在宮中執(zhí)事的女子?!段饔斡洝返谝欢兀骸刚绿帲灰?jiàn)四五個(gè)女官,兩三個(gè)太監(jiān),扶著他,直至殿上。」
2.女性道士,在道教門中修道的女道士。也作「女冠」、「女黃冠」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正果  拼音:zhèng guǒ
修行者證道,獲得成就,稱為「正果」。后比喻美好的結(jié)局?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一二:「誰(shuí)知是老大一段姻緣,幾乎把女子一生斷送了!還虧得后來(lái)成了正果。」
《漢語(yǔ)大詞典》:托死
道教稱修道者死去為魂魄升仙而去,遺下軀殼,并非真死。