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《漢語大詞典》:緱山(緱山)
即 緱氏山 。指修道成仙之處。 唐 白居易 《吳興靈鶴贊》:“ 遼水 一去, 緱山 不迴?!?五代 王定保 唐摭言·自負(fù):“ 薛能 尚書題集后曰:‘縱有 緱山 也無益,四方聯(lián)絡(luò)盡蛙聲?!?明 王錂《春蕪記·訪友》:“因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫?!眳⒁姟?緱氏山 ”。
分類:修道成仙
《漢語大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。”后因以為修道成仙之典。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 。”
《國語辭典》:蟬蛻(蟬蛻)  拼音:chán tuì
1.蟬自蛹狀幼蟲化為成蟲時(shí)所脫下的殼,可入藥。也稱為「蟬衣」。
2.比喻解脫、卸除。《史記。卷八四。屈原賈生傳》:「濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外。」《儒林外史》第五五回:「今已矣!把衣冠蟬蛻,濯足滄浪。無聊且酌霞觴,喚幾個(gè)新知醉一場?!?br />3.比喻人脫去肉體軀殼,得道成仙。指死亡。唐。貫休經(jīng)曠禪師院〉詩:「再來尋師已蟬蛻,薝卜枝枯醴泉竭?!骨?。全祖望〈梅花嶺記〉:「神仙詭誕之說,謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬蛻,實(shí)未嘗死?!?/div>
《漢語大詞典》:蟬殼(蟬殼)
蟬自幼蟲變?yōu)槌上x時(shí)所脫下的殼。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·名實(shí):“夫神滅形消,遺聲餘價(jià),亦猶蟬殼虵皮,獸迒鳥跡耳?!?明 李時(shí)珍本草綱目·蟲三·蚱蟬:“凡用蛻殼,沸湯洗去泥土、翅、足,漿水煮過,曬乾用。”參見“ 蟬蛻 ”。
《漢語大詞典》:靈風(fēng)(靈風(fēng))
(1).謂時(shí)勢。 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》:“運(yùn)神道以載德,乘靈風(fēng)而扇威?!?br />(2).春風(fēng),東風(fēng)。 唐 李商隱 《贈(zèng)白道者》詩:“十二樓前再拜辭,靈風(fēng)正滿碧桃枝?!?葉蔥奇 疏解:“次句標(biāo)明時(shí)令?!?宋 梅堯臣 《將行賽昭亭寺喜雨》詩:“蕭蕭靈風(fēng)來,蹲蹲祝郎舞,莫言春作遲,但念寒灘阻?!?br />(3).喻教化。 明 吳承恩 《贈(zèng)學(xué)博鄭東窗先生東歸序》:“自夫子之來 淮 ,康我式我,震我以靈風(fēng),而濡我以甘澤。”
(4).陰慘的風(fēng)。《花月痕》第四三回:“滿屋中忽覺靈風(fēng)習(xí)習(xí),窗外一陣陣細(xì)雨。”
(5).陰靈的節(jié)概。 明 唐順之 《吳江三忠祠》詩:“靈風(fēng)鼠雀避,落日鹿麋過?!?br />(6).修道者或神靈的風(fēng)范。 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬游十賚文》:“爾期誠玄契,遐想靈風(fēng),至懷所詣,因心則通?!?清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之四:“靈風(fēng)肅穆帷中語,憑仗神工斡國工?!?/div>
《漢語大詞典》:鶴背(鶴背)
鶴的脊背。傳說為修道成仙者騎坐處。 唐 司空圖 《雜題》詩之二:“世間不為蛾眉誤,海上方應(yīng)鶴背吟?!?金 元好問 《步虛詞》之一:“三更月底鸞聲急,萬里風(fēng)頭鶴背高。” 明 王蒙 《題〈鐵網(wǎng)珊瑚圖〉》詩:“卻從鶴背看塵寰,四海如杯 嵩 華 小?!?br />謂如鶴似的用背負(fù)著。 宋 范成大 《藻侄比課五言詩已有意趣老懷喜甚因吟》之一:“若教身更健,鶴背入 維揚(yáng) ?!?/div>
《漢語大詞典》:王屋
(1).王者所居之屋。史記·周本紀(jì):“﹝ 武王 ﹞既渡,有火自上復(fù)于下,至于王屋,流為烏,其色赤,其聲魄云?!?裴駰 集解引 馬融 曰:“王屋,王所居屋。”
(2).山名。在 山西省 陽城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重,其狀如屋,故名。書·禹貢:“ 厎柱 、 析城 ,至于 王屋 ?!?唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“左右原野,表里山河。 析城 、 王屋 , 汾川 帝歌。” 清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二:“然而 太形 王屋 , 愚公 之山或移?!?br />(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ,故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩:“先生何處去? 王屋 訪 茅君 ?!?清 宋琬 《祭沉少參岫陽》詩:“言將歸 王屋 ,終老營菟裘?!?/div>
《國語辭典》:道情  拼音:dào qíng
1.道德的情操。南朝宋。謝靈運(yùn)述祖德〉詩:「拯溺由道情,龕暴資神理?!?br />2.一種以唱為主的說唱藝術(shù)。用漁鼓和簡板伴奏,原為道士演唱道教故事的曲子,用以宣揚(yáng)出世思想,警醒頑俗。后來也用一般民間故事做題材?!肚迤缴教迷挶尽堊臃磕降烙洝罚骸感兄涟肷?,忽見張良漁鼓簡子,口唱道情?!乖?。周密《武林舊事。卷七。乾淳奉親》:「后苑小廝兒三十人,打息氣唱道情?!?/div>
《國語辭典》:玉柱  拼音:yù zhù
1.箏瑟等樂器上玉質(zhì)的系弦柱。《文選。江淹。別賦》:「掩金觴而誰御,橫玉柱而沾軾?!?br />2.對石柱的美稱。唐。杜甫〈朝享太廟賦〉:「升降之際,玉柱生芝。」
3.中指的別稱。參見「中指」條?!度圃?。卷八七九。酒令。招手令》:「以鉤戟差玉柱之旁,潛虬闊玉柱三分?!?br />4.額上隆起的筋肉。
5.傳說中,修道者死后鼻腔所流出如柱狀的分泌物?!读凝S志異。卷七。羅祖》:「更數(shù)日而往,則玉柱下垂,坐化已久?!?/div>
《漢語大詞典》:茅君
指傳說中在 句容 句曲山 修道成仙的 茅氏 兄弟。 唐 李頎 《題盧道士房》詩:“秋砧響落木,共坐 茅君 家。” 元 宋無 《游三茅華陽諸洞》詩之二:“玉案清香徹夜焚,紫煙成蓋覆 茅君 ?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·句曲玉印》:“ 經(jīng)元 素事 茅君 ,每歲必禱 句曲 。”參見“ 茅山 ”、“ 茅盈 ”。
《國語辭典》:仙館(仙館)  拼音:xiān guǎn
神仙修道的處所。《晉書。卷八○。王羲之傳》:「放絕世務(wù),以尋仙館?!?/div>
《漢語大詞典》:緱嶺(緱嶺)
即 緱氏山 。多指修道成仙之處。 唐 崔湜 《寄天臺(tái)司馬先生》詩:“何年 緱嶺 上,一謝 洛陽 城?!?明 屠隆 《綵毫記·泛舟采石》:“二神姬鼓瑟 湘靈 ,兩仙郎吹笙 緱嶺 ?!?清 吳偉業(yè) 《七夕即事》詩之四:“ 淮南 丹未熟, 緱嶺 樹先秋?!眳⒁姟?緱氏山 ”。
分類:修道成仙
《漢語大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔。’至?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語大詞典》:靈峰(靈峯)
(1).神仙或修道者居處的山峰。 唐 孟郊 《尋裴處士》詩:“寒草不藏徑,靈峯知有人?!?span id="0w8oeuc" class="book">《云笈七籤》卷一○四:“﹝真人﹞遂隱遁 華山 ,盤桓靈峯,逍遙幽岫,靜念神仙?!?明 屠隆 《曇花記·仙伯降凡》:“靈峯高嵯峨,貝闕中天起。”
(2).指神話中的仙山。 明 高啟 《海石為張記室賦》詩:“ 媧皇 去后幾桑田,鰲背靈峯一拳小?!?br />(3).山名。在 廣東省 治西北。 宋 蘇軾 《題靈峰寺壁》詩:“ 靈峯山 上 寶陀寺 ,白髮 東坡 又到來?!?王文誥 輯注引 查慎行 曰:“《廣州志》:‘ 靈峰山 ,一名 靈洲山 ,在城西六十五里, 鬱水 出其下。《唐志》謂 南海 名山 靈洲 ,名川 鬱水 ,以此。其上有 寶陀院 、 妙高臺(tái) ,以院中有 寶陀佛 ,故名焉。’”
(4).山名。在 浙江省 樂清縣 雁蕩山 。山下有 靈峰寺 。 宋 王十朋 《度雁山》詩:“ 靈峯 觀石室,杖屨穿巑岏?!?br />(5).山名。在 浙江省 杭州市 西湖 邊。 郭沫若 《瓶》詩之十六:“請把我運(yùn)到你 西湖 邊上,或者是葬在 靈峰 ,或者是 放鶴亭 旁?!?br />(6).山名。在 福建省 崇安縣 武夷 九曲盡處。 宋 朱熹 《過武夷作》詩:“弄舟緣碧澗,棲集 靈峯 阿?!?/div>
《漢語大詞典》:鶴骨(鶴骨)
(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》詩之五:“飄飄鶴骨仙,飛動(dòng)鼇背庭?!?宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩:“道人絶粒對寒碧,為問鶴骨何緣肥?”
(2).伶仃瘦骨。 五代 齊己 《戊辰歲湘中寄鄭谷郎中》詩:“瘦應(yīng)成鶴骨,閒想似禪心?!?金 元好問 《工部趙侍郎下世日作》詩:“鶴骨翛然臥石牀,情知合眼即仙鄉(xiāng)。” 清 周亮工 《哭陳開仲》詩:“鶴骨難支蕭寺雨,鶻魂彳亍故園心?!?br />(3).鶴骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅詞見示繼聲奉教》詞:“鶴骨頻吹,梅魂未醒。都入客懷凄怨?!?/div>
《國語辭典》:道力  拼音:dào lì
修養(yǎng)的功夫。南朝梁。元帝〈香爐銘〉:「孰云道力,慈悲所薰?!挂沧鳌傅佬小?。
《漢語大詞典》:道骨
修道者的氣質(zhì)。 唐 王昌齡 《就道士問〈周易參同契〉》詩:“嗟余無道骨,發(fā)我入 太行 ?!?宋 孔平仲 《送謝仲規(guī)致仕》詩:“觀公眉宇秀,凜凜有道骨?!?明 馮夢龍 《女丈夫·洪客祈雨》:“道骨合棲 蓬島 ,奈雄心一片難消?!?/div>
《漢語大詞典》:微行
小路。《詩·豳風(fēng)·七月》:“女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔桑?!?毛 傳:“微行,墻下徑也?!?宋 蘇軾 《殘臘獨(dú)出》詩之二:“江邊有微行,詰曲背城市?!?/div>
分類:微行小路