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《國語辭典》：躬自菲薄　　拼音：gōng zì fěi bó
菲薄，微薄。躬自菲薄指親自儉約，過微薄的生活?！段倪x。張衡。東京賦》：「文又躬自菲薄，治致升平之德?！?/div>
《分類字錦》：豆不掩肩（豆不掩肩）
禮記晏平仲祀其先人豚肩不掩豆史記索隱述贊夷吾成霸平仲稱賢粟乃實廩豆不掩肩
分類：儉約
《分類字錦》：返本歸真（返本歸真）
班固東都賦遂令海內(nèi)棄末而返本背偽而歸真女修織纴男務耕耘器用陶匏服尚素元恥纖美而不服賤奇麗而不珍捐金于山沈珠于淵
分類：儉約
《分類字錦》：齏鹽風味（齏鹽風味）
鶴林玉露張無垢云余平生貧困處之亦自有法每日用度不過數(shù)十錢亦自足至今不易也有客自耒陽來言鄭亨仲日以數(shù)十錢懸壁間椒桂蔥姜皆約以一二錢曰吾平生貧苦晚年登第稍覺快意便成奇禍今學張子韶法要見舊時齏鹽風味甚長久也
分類：儉約
《分類字錦》：貴如布衣（貴如布衣）
宋史包拯傳拯雖貴衣服器用飲食如布衣時
分類：儉約
《分類字錦》：桂布朝衫
芝田錄：夏侯孜為左拾遺，嘗著綠桂管布衫朝謁。開成中，文宗無忌諱，好文，問孜：衫何太粗澀，具以桂布為對。此布厚，可以欺寒。他日，上問宰臣：朕察拾遺夏侯孜必貞介之士。宰臣具以密行今之顏冉。上嗟嘆久之，亦效著桂管布，滿朝皆仿效之。此布為之貴也。
分類：儉約
《分類字錦》：賀儉（賀儉）
韓非子：孟獻伯拜上卿，叔向往賀，門有御馬，不食禾。向曰：子無二馬二輿，何也？獻伯曰：吾觀國人尚有饑色，是以不秣馬，班白者多徒行，故不二輿。向曰：吾始賀子之拜卿，今賀子之儉也。
分類：儉約
《分類字錦》：車服不華（車服不華）
梁書到溉傳：性又率儉，不好聲色，虛室單床，傍無姬侍，自外車服，不事鮮華，冠履十年一易，朝服或至穿補，傳呼清路，示有朝章而已。
分類：儉約
《分類字錦》：車馬羸?。ㄜ囻R羸?。?/div>
后漢書王暢傳：拜南陽太守，郡中豪族多以奢靡相尚。暢嘗布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其弊。
分類：儉約
《漢語大詞典》：棌椽不斲
以棌木為椽，不加雕飾。形容儉約。《漢書·司馬遷傳》：“墨者亦上 堯 舜 ，言其德行曰：‘堂高三尺，土階三等，茅茨不翦，棌椽不斲。’”《宋書·樂志三》：“ 舜 漆食器，畔者十國；不及 唐堯 ，棌椽不斲。”
分類：雕飾儉約
《分類字錦》：布被松床（布被松床）
庾信周柱國大將軍長孫儉神道碑：居常服玩，或以布被松床，盤案之間，不過桑杯石鼎。
分類：儉約
《分類字錦》：財足自容（財足自容）
吳志是儀傳：儀為屋舍，財足自容。鄰家有起大宅者，權出望見，問起大室者誰，左右對曰：似是儀家也。權曰：儀儉，必非也。問果他家，其見知信如此。
吳志是儀傳：儀為屋舍，財足自容。鄰家有起大宅者，權出望見，問起大室者誰，左右對曰：似是儀家也。權曰：儀儉，必非也。問果他家，其見知信如此。
分類：儉約宅舍
《分類字錦》：敝衣薄食
后漢書羊續(xù)傳：續(xù)為南陽太守，時權豪之家多尚奢麗，續(xù)深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗。
分類：儉約
《分類字錦》：板床插燭（板床插燭）
南史傅昭傳：明帝踐阼，引昭為中書通事舍人。時居此職者，皆權傾天下，昭獨廉靜，無所干豫，器物率陋，身安粗糲。常插燭板床，明帝聞之，賜漆合燭盤，敕曰：卿有古人之風，故賜卿古人之物。
分類：儉約
《漢語大詞典》：卑身賤體（卑身賤體）
(1).謂儉約勤苦。《韓非子·說疑》：“皆夙興夜寐，卑身賤體……以事其君。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行相勝》：“卑身賤體，夙興夜寐，稱述往古，以厲主意?！?br />(2).彎腰俯首，屈從奉迎。 漢 東方朔 《非有先生論》：“故卑身賤體，説色微辭，愉愉喣喣，終無益於主上之治?！币嘧鳌?卑身屈體 ”。 宋 葉適 《薦舉》：“方其人之未得出乎此也，卑身屈體以求之，僕隸賤人之所恥者而不恥也?！?/div>