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信心為本
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))凈土真言一宗之綱目,分為真俗二諦,即世出世二門(mén),俗諦以王法為本,真諦以信心為本。蓋真宗之意,以為眾生往生彌陀之凈土,非由稱(chēng)名之功德,乃由信大悲之佛之愿力也。
信心正因
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))真宗又于前條。真諦門(mén)中分為二,謂之信心正因稱(chēng)名報(bào)恩。
信心銘
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)三祖僧璨作。見(jiàn)傳燈錄二十。
信心歡喜
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))信心之體,必有歡喜之相。因而約信心歡喜之四字歸于信樂(lè)之二字,約信樂(lè)之二字歸于信之一字,是凈土真宗之法門(mén),悉歸于信之一字。猶如天臺(tái)之法門(mén)悉歸于具之一字,真言之法門(mén)悉歸于阿之一字也。
信手
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))入佛之寶山以信心為手而采寶,故云信手。智度論一曰:「經(jīng)中說(shuō),信為手。如人有手入寶山中自在能取,若無(wú)手不能有所取?!?/div>
信水
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)譬信心之澄凈似清水,故云信水。又信心之水,能洗除疑念之垢,故稱(chēng)之曰信水。演密鈔三曰:「若先習(xí)垢深則不染諸法界之法,若以信水浣令潔白則堪受染。」
信不退
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))三不退之一。(參見(jiàn):不退)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
三不退之一。
【三藏法數(shù)】
謂十信位菩薩發(fā)大信心,篤信中道圓妙之理,常住平等,不遷不變,信行滿(mǎn)足,而無(wú)退轉(zhuǎn)也。(十信者,信心、念心、精進(jìn)心、慧心、定心、不退心、護(hù)法心、回向心、戒心、愿心也。)
不退
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))梵語(yǔ)曰阿毗跋致Avinivartaniya,又Avaivartika,譯曰不退。功德善根,愈增進(jìn)而無(wú)退失退轉(zhuǎn)也。如不退之土,不退之位等,又不退轉(zhuǎn),言勤行修習(xí)也。如不退之念佛,不退之勤行等。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
不再退轉(zhuǎn)的意思。有三種的不退,即一、位不退,證到圓教的初信位,破了見(jiàn)惑,進(jìn)入圣人的境界,便永遠(yuǎn)不再退回到以前凡夫的地位;二、行不退,證到圓教的十信位,破了思惑與塵沙惑,此時(shí)專(zhuān)門(mén)濟(jì)度一切眾生,永遠(yuǎn)不會(huì)再退回到以前二乘的地位;三、念不退,證到圓教的初住位,不但證悟了自己的靈性,而且得到無(wú)生法忍,此時(shí)的心便安住在這種真實(shí)智慧的念頭上,永遠(yuǎn)不會(huì)再退失。
信外輕毛
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)信心搖動(dòng)而不決定。譬如輕毛也。本是十信位之菩薩,非信外之凡夫,而信內(nèi)之人現(xiàn)為輕毛,則信外更如輕毛,故云信外輕毛。觀(guān)經(jīng)玄義分曰:「況我信外輕毛敢知旨趣?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
(喻)信心動(dòng)搖就好像輕毛一樣飄忽不定。
信仰
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))信三寶不疑而欽仰之也。唐華嚴(yán)經(jīng)十四曰:「人天等類(lèi)同信仰?!固粕畟鳎ɑ郜Q傳)曰:「親欣其信仰。」
【俗語(yǔ)佛源】
又作仰信。信心瞻仰之意。梵語(yǔ)sraddha譯作信心、信解、信仰?!?a target='_blank'>法苑珠林》卷九四:「生無(wú)信仰心,恒被他笑具?!怪^對(duì)佛、法、僧三寶的崇信欽仰。佛教強(qiáng)調(diào)修行之初,須立堅(jiān)固的信心,令不動(dòng)搖。如「信、解、行、證」,「信、愿、行」等。后指對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬,拿來(lái)作為自己的行動(dòng)指南或榜樣。如周恩來(lái)《抗戰(zhàn)軍隊(duì)的政治工作》:「要以耐心說(shuō)服誘導(dǎo)的精神,爭(zhēng)取官兵和人民的信仰,團(tuán)結(jié)他們?cè)诟锩髁x與政綱的領(lǐng)導(dǎo)下而堅(jiān)決奮斗。」(文賢)
信伏
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))信其法或其人而伏從之也。楞嚴(yán)經(jīng)四曰:「恐汝誠(chéng)心未信伏?!沽荷畟鞣ㄔ唬骸概c安公相值,忽然信伏?!?/div>
信行
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))對(duì)于法行而言,自依圣法而行,謂之法行,信他教而行,謂之信行。信行者為鈍根而成聞慧,法行者為利根而成思慧。玄義十曰:「教門(mén)為信行人,觀(guān)門(mén)為法行人?!?/div>
信衣
【佛學(xué)大辭典】
(衣服)佛家傳授之衣也。五燈會(huì)元,二十五祖曰:「師子尊者難未起時(shí),密授我信衣法偈,以顯師承?!沽鎵?jīng)曰:「祖復(fù)曰:昔達(dá)磨大師初來(lái)此土,人未信之。故傳此衣以為信體,代代相承?!?/div>
信向
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))信三寶不疑而歸向之也。隨愿往生經(jīng)曰:「信向者少,邪習(xí)者多?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
信仰三寶和歸向三寶。
信成就
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))六成就之一。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
六成就之一。
【三藏法數(shù)】
信即如是也。言如是者,乃諸經(jīng)之法體也。大智度論云:佛法大海,唯信能入。信者言是事如是,不信者言是事不如是。謂如是之法,是佛所說(shuō),信受不疑,故名信成就。
信成就發(fā)心
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))起信論所說(shuō)三種發(fā)心之一。(參見(jiàn):三種發(fā)心)
【三藏法數(shù)】
謂十信行滿(mǎn),信心成就,入十住位中,初發(fā)心住,故名信成就發(fā)心。(十信者,信心、念心、精進(jìn)心、慧心、定心、不退心、護(hù)法心、回向心、戒心、愿心也。十住者,發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也。)