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《漢語大詞典》:棄文存質(zhì)(棄文存質(zhì))
謂不加文飾,保留本旨。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第五節(jié):“ 安清 、 支讖 是 中國 最早的譯經(jīng)家……他們首創(chuàng)了棄文存質(zhì),保存經(jīng)意,照原本直譯的方法,因而為后來譯家所遵守。”
《國語辭典》:求同存異(求同存異)  拼音:qiú tóng cún yì
求取共同點、保留相異處。如:「經(jīng)過幾次熱烈的討論,求同存異,終于有了初步的共識?!?/div>
分類:共同保留
《國語辭典》:去偽存真(去偽存真)  拼音:qù wèi cún zhēn
去除虛偽的,保留真實的?!独m(xù)傳燈錄。卷一二。和州褒禪溥禪師》:「權(quán)衡在手,明鏡當(dāng)臺,可以摧邪輔正,可以去偽存真?!?/div>
《國語辭典》:全盤托出(全盤托出)  拼音:quán pán tuō chū
比喻毫無隱瞞的完全拿出來或說出來?!段拿餍∈贰返谒乃幕兀骸秆笕艘娝麄冇悬c肯的意思了,便將蕪湖道的說話全盤托出?!挂沧鳌负捅P托出」。
《漢語大詞典》:僑工(僑工)
住在外國而保留本國國籍的工人。 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》九:“貧困的僑工十?dāng)?shù)萬人--除了華僑會救出一些之外--至今轉(zhuǎn)側(cè)困苦,饑寒凍餒呵?!?/div>
《漢語大詞典》:嗇術(shù)(嗇術(shù))
謂對自己的技藝有所保留,不完全使用出來。 唐 劉禹錫 《鑒藥》:“顧醫(yī)之態(tài),多嗇術(shù)以自貴,遺患以要財,盍重求之,所至益深矣。”
《國語辭典》:留得青山在,不怕沒柴燒(留得青山在,不怕沒柴燒)  拼音:liú dé qīng shān zài,bù pà méi chái shāo
(諺語)只要留有青山,便能植樹而有柴可燒。比喻只要根本的東西還在,不怕將來沒有作為。《初刻拍案驚奇》卷二二:「留得青山在,不怕沒柴燒。雖是遭此大禍,兒子官職還在,只要到得任所,便好了。」也作「留得青山在,依舊有柴燒」。