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《國(guó)語(yǔ)辭典》：香燭（香燭）　　拼音：xiāng zhú
祀神供佛所用的香與蠟燭?！度辶滞馐贰返诙兀骸负蜕校阈履晷職q也該把菩薩面前香燭點(diǎn)勤些！」
《漢語(yǔ)大詞典》：遷廟（遷廟）
(1).古代太廟中專門供奉、祭祀被遷神主之廟殿。也稱遠(yuǎn)廟。太廟之制，中為始祖或太祖，為不遷之主，左右三昭三穆，自天子之父、祖、曾祖、高祖、高祖之父、之祖共六代。天子薨，其子繼位，則遷新死之天子神主入祀太廟為第六代，而遷原第一代神主入遷廟。《孔叢子·巡狩》：“或以遷廟之主行，載於齋車，每舍奠焉?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·禮儀志五》：“遷廟、親廟，皆出太祖之后，故得合食有序，尊卑不差?！?清 許宗彥 《周廟祧考》：“遠(yuǎn)廟者，遠(yuǎn)於廟。自正廟而遷之於祧，謂之遷，故祧曰遷廟?！?br />(2).謂遷移新死天子的神主入祀太廟，遷移其高祖之祖的神主入祀遷廟，并依次遷移原昭穆神主位置的儀式。《大戴禮記·諸侯遷廟》：“擯者曰：‘遷廟事畢，請(qǐng)就燕?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·韋玄成傳》：“誠(chéng)以為遷廟合祭，久長(zhǎng)之策， 高皇帝 之意，乃敢不聽？” 清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋祔》：“《遷廟》一篇，新死者自殯宮遷於廟，當(dāng)遷者自舊廟遷於新廟，皆用此禮。其曰‘從至於廟’，雖殯宮亦稱廟，實(shí)不專指殯宮也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：迭毀
(1).古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先，諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國(guó)帝王之廟。世世不毀，馀則親過(guò)高祖而毀其廟，遷其神主于太廟中。親廟依次而毀，故稱“迭毀”。《漢書·韋玄成傳》：“《禮》，王者始受命，諸侯始封之君，皆為太祖。以下，五廟而迭毀，毀廟之主臧乎太祖…… 周 之所以七廟者，以 后稷 始封， 文王 、 武王 受命而王，是以三廟不毀，與親廟四而七。非有 后稷 始封， 文 武 受命之功者，皆當(dāng)親盡而毀?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·禮志四》：“是以六宗之辯，舛於兼儒；迭毀之論，亂於羣學(xué)。” 唐 顏真卿 《論元皇帝祧遷狀》：“故歷代儒者制迭毀之禮，皆親盡宜毀?！?br />(2).更替毀滅廢棄。 晉 陸機(jī) 《答賈長(zhǎng)淵》詩(shī)：“降及羣后，迭毀迭興?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：官妓　　拼音：guān jì
官府所設(shè)的娼妓。唐。杜牧〈春末題池州弄水亭〉詩(shī)：「嘉賓能嘯詠，官妓巧妝梳?！埂度辶滞馐贰返诙幕兀骸高€有那十六樓官妓，新妝袨服，招接四方游客?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：靈床（靈床）　　拼音：líng chuáng
停放尸體的床鋪?！逗鬂h書。卷六五。張奐傳》：「措尸靈床，幅巾而已?！埂督鹌棵贰返诹兀骸胳`床子前，點(diǎn)一盞琉璃燈?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：祗待　　拼音：zhī dài
供奉、侍奉?！毒暗聜鳠翡洝＞矶?。泉州萬(wàn)安清運(yùn)禪師》：「僧曰：『忽遇上客來(lái)，將何祗待？』師曰：『飯后三巡茶?！弧?/div>
分類：供奉侍奉
《漢語(yǔ)大詞典》：靈幾（靈幾）
供奉神主的幾筵。 明 夏完淳 《孤雁行》：“拜哭撫靈幾，憂來(lái)不可任。孤兒在左右，呼舅何慇慇?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：靈幡（靈旛）　　拼音：líng fān
出殯時(shí)孝子手上所拿的招魂旗?！都t樓夢(mèng)》第一三回：「賈珍因想著賈蓉不過(guò)是個(gè)黌門監(jiān)，靈幡經(jīng)榜上寫時(shí)不好看?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雪柳　　拼音：xuě liǔ
1.出殯時(shí)，持以引導(dǎo)靈柩前行的儀杖。用細(xì)條白紙作成，掛于竹枝或木棍上，形似柳而色白，故稱為「雪柳」。
2.用絹花裝成的花枝，為宋時(shí)元宵節(jié)婦女頭飾之一。宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷六。立春》：「府前左右，百姓賣小春牛，往往花裝欄坐，上列百戲人物，春幡雪柳，各相獻(xiàn)遺?！?br />3.植物名。木犀科雪柳屬，落葉灌木。葉對(duì)生，披針形或卵狀披針形，全緣，光滑無(wú)毛。圓錐花序頂生并腋，花冠淡紅色，偶白色，有香味?？晒┯^賞。多植為垣籬。
《漢語(yǔ)大詞典》：置社
古時(shí)大夫、士庶共同設(shè)置的供奉社神之所。《禮記·祭法》：“大夫以下成羣立社曰置社?！?鄭玄 注：“大夫不得特立社，與民族居，百家以上，則共立一社，今時(shí)里社是也。” 孔穎達(dá) 疏：“大夫以下，謂包士庶，成羣聚而居，其羣眾滿百家以上得立社。為眾特置，故曰置社?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：武廟（武廟）　　拼音：wǔ miào
民間廟宇：(1)唐代至元代稱祭祀?yún)瓮膹R。(2)清代稱祀奉關(guān)羽的廟。(3)民初以后稱合祀關(guān)羽與岳飛的廟。
《漢語(yǔ)大詞典》：正御
謂供奉帝王的物品。《宋書·明帝紀(jì)》：“上奢費(fèi)過(guò)度，務(wù)為彫侈。每所造制，必為正御三十副，御次、副又各三十，須一物輒造九十枚，天下騷然，民不堪命?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：祭祠
祭祀，陳物供奉始祖。《漢書·龔舍傳》：“死時(shí)七十九矣。使者、太守臨斂，賜復(fù)衾祭祠如法?！?span id="646qcku" class="book">《后漢書·延篤傳》：“到官，表 龔遂 之墓，立銘祭祠，擢用其后於畎畝之間?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：僧塔
供奉和安置舍利、經(jīng)文和各種法物的佛塔。 宋 王禹偁 《送南陽(yáng)李太傅》詩(shī)之一：“兩朝黃閣預(yù)彌綸，又策春坊第一勛；僧塔舊題前進(jìn)士，齋壇新拜上將軍?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：佛壇（佛壇）
供奉佛像的高臺(tái)。 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“南北炕在氈毯上跪經(jīng)的女人，把腰都挺直了，兩手扣在心窩，雙眼微闔，面向佛壇。”