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《國語辭典》:扶養(yǎng)(扶養(yǎng))  拼音:fú yǎng
扶育教養(yǎng)。漢。劉向《古列女傳。卷一。母儀。魏芒慈母》:「芒卯之妻,五子后母,慈惠仁義,扶養(yǎng)假子?!?/div>
《漢語大詞典》:養(yǎng)備(養(yǎng)備)
供養(yǎng)充足。荀子·天論:“養(yǎng)備而動時,則天不能病?!?楊倞 注:“養(yǎng)備,謂使人衣食足?!?/div>
《漢語大詞典》:養(yǎng)勞(養(yǎng)勞)
供養(yǎng)有功績者。尉繚子·武議:“貴功養(yǎng)勞,不禱祠而得福?!?/div>
《漢語大詞典》:赒贍(賙贍)
資助供養(yǎng)。《隋書·煬帝紀上》:“篤疾之徒,給侍丁者,雖有侍養(yǎng)之名,曾無賙贍之實,明加檢校,使得存養(yǎng)?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“賙贍撫育,無令失所?!?金 元好問 續(xù)夷堅志·玉食之禍:“ 燕 人 劉伯魚 ,以貲雄 大定 間。性資豪侈,非珍膳不下筯。閒舍數(shù)百人,悉召尚食諸人居之,且時有賙贍?!?/div>
《漢語大詞典》:身塔
僧塔。為僧人埋骨之所。有真身塔(肉身塔)、灰身塔(火化后以灰身立塔安葬)和舍利塔(僅取高僧火化后的舍利立塔供養(yǎng))之別。 唐 王維 《大唐大安國寺故大德凈覺禪師碑銘序》:“身塔不出 虎溪 ,淚碑有同 羊峴 ?!?唐 元稹 《僧如展及韋載同游碧澗寺后展公長逝徒以四韻為識》:“重吟前日‘他生’句,豈料踰旬便隔生!會擬一來身塔下,無因共繞寺廊行。”
《漢語大詞典》:燒指(燒指)
信佛者以身供養(yǎng)于佛,自燒其指,以示虔誠。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“次有比邱 慧海 、 菩提 等八人,燒指供養(yǎng)?!?吳兆宜 注引《法華經(jīng)》:“能然手指乃至足一指供養(yǎng)佛墖,勝以國城妻子及三千大千國土珍寶而供養(yǎng)者?!?span id="0wouggq" class="book">《北史·高聰傳》:“ 聰 有妓十餘人……及病,欲不適他人,并令燒指吞炭,出家為尼?!?唐 韓愈 《論佛骨表》:“﹝百姓﹞焚頂燒指,百十為羣,解衣散錢,自朝至暮,轉(zhuǎn)相倣效,惟恐后時?!睙?,一本作“ 燔 ”。
《漢語大詞典》:敬田
佛教語。指恭敬供養(yǎng)佛法僧三寶,便會產(chǎn)生無量的福分。田,指產(chǎn)生福報。 隋 智顗 摩訶止觀卷十下:“上不見經(jīng)佛敬田可尊,下不見親恩之德?!?唐 李邕 《岳麓寺碑》:“信尚敬田,作為塔廟,追存實相,加名寶山?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷三:“釋氏法論,供父母曰恩田,佛僧曰敬田,貧窮曰悲田?!?/div>
《漢語大詞典》:燕養(yǎng)(燕養(yǎng))
平時的生活供養(yǎng)。儀禮·既夕禮:“卒奠……燕養(yǎng)饋羞湯沐之饌,如他日?!?鄭玄 注:“燕養(yǎng),平常所用供養(yǎng)也?!?胡培翚 正義:“謂平常燕居所用以供養(yǎng)者,即饋羞湯沐是也。”
《漢語大詞典》:養(yǎng)恤(養(yǎng)恤)
供養(yǎng),接濟。 康有為 《大同書》辛部第十二章:“當是時,人無父母、妻子,無族婣之養(yǎng)恤,無祭祀、祠墓之費,無疾病之虞?!?/div>
《國語辭典》:齋襯(齋襯)  拼音:zhāi chèn
作功德時,供養(yǎng)僧、道的錢財。宋。劉克莊〈念奴嬌。比如去歲前年〉詞:「假使文殊,攜諸菩薩,來問維摩病。無花堪散,亦無香積齋襯?!埂段饔斡洝返诰呕兀骸感〗銖竭M寺門,參了菩薩,大設(shè)齋襯,喚丫鬟將僧鞋暑襪,托于盤內(nèi)?!挂卜Q為「齋襯錢」。
《漢語大詞典》:周養(yǎng)(周養(yǎng))
周濟供養(yǎng)。 明 高啟 《南宮生傳》:“家素厚藏,生用周養(yǎng)賓客及與少年飲博遨戲,盡喪其貲。”
《漢語大詞典》:豐餼(豐餼)
指豐厚的糧食或飼料;豐富的供養(yǎng)。 唐 崔致遠 《再獻太尉啟》:“念以遠別海隅,久沉江徼;特垂豐餼,俾濟朝飢?!?明 劉元卿 《賢奕編·懷古》:“有郎差 臨清 者,諄諄誨之曰:‘往聞縉紳過此者,必具豐餼華燕,今民窮極矣,如此皆膏脂,非爾我所籍以奉人面皮者?!?/div>
《漢語大詞典》:養(yǎng)略(養(yǎng)略)
供養(yǎng)不足。荀子·天論:“本荒而用侈,則天不能使之富,養(yǎng)略而動罕,則天不能使之全?!?楊倞 注:“略,減少也;罕,希也。養(yǎng)略,謂使人衣食不足也?!?/div>
《國語辭典》:養(yǎng)乏(養(yǎng)乏)  拼音:yǎng fá
休養(yǎng)以消除疲乏。《紅樓夢》第七○回:「看姊妹都放去了,大家方散。黛玉回房歪著養(yǎng)乏?!?/div>
《漢語大詞典》:收食
收容供養(yǎng)。漢書·成帝紀:“ 關(guān) 東比歲不登,吏民以義收食貧民?!?顏師古 注:“收食貧人,謂收取而養(yǎng)食之?!?/div>