【生卒】：445—518 【介紹】： 南朝梁僧。彭城下邳人，俗姓俞。少出家，受業(yè)于法穎。精律部，每講律，聽(tīng)眾常七八百人。梁武帝時(shí)居鐘山定林寺。所撰《出三藏記集》，一稱(chēng)《僧祐錄》，記載東漢至梁所譯經(jīng)、律、論等目錄、序記及譯經(jīng)人傳記，為我國(guó)現(xiàn)存最早佛教經(jīng)錄。又編《弘明集》，輯錄東漢至梁一百位學(xué)者有關(guān)佛教論著。

僧祐俗姓俞，其先彭城人，世民建業(yè)。宋時(shí)出家上定光寺，齊梁間見(jiàn)重宮省。天監(jiān)中終建初寺。(案《梁書(shū)·劉協(xié)傳》協(xié)早孤，依沙門(mén)僧祐居十馀年，遂博通經(jīng)論。因區(qū)別部類(lèi)，錄而序之今《定林志》，經(jīng)藏協(xié)所定也，如傳此言，僧祐諸記序，或雜有協(xié)作，無(wú)從分別。)

生俞氏。其先彭城下邳人。徙居建鄴。祐兒時(shí)偶入建初寺。留僧范道人處。父母呼之。不肯歸。年十四欲娶。乃避去。依法達(dá)薙落于定林寺。既稟具。從法穎究毗尼。造詣邁先哲。每講演。聽(tīng)眾常千計(jì)。齊竟陵文宣王梁臨川王宏南平王偉儀同袁昂永康公主丁貴嬪。黑白門(mén)徒。萬(wàn)一千馀人。所獲信施。悉以脩治塔寺。完整經(jīng)像。故光宅攝山大像。郯縣石佛皆其經(jīng)始。今上深加禮。遇凡僧事碩疑。必就審決。晚年足疾。詔聽(tīng)乘輿入內(nèi)。為六宮授戒。天監(jiān)十七年五月二十六日沒(méi)。壽七十四。撰三藏記法苑記世界記釋迦譜弘明集行于世。

釋僧祐。本姓俞氏。其先彭城下邳人。父世居于建業(yè)。祐年數(shù)歲入建初寺禮拜。因踴躍樂(lè)道不肯還家。父母憐其志且許入道。師事僧范道人。年十四家人密為訪婚。祐知而避。至定林投法達(dá)法師。達(dá)亦戒德精嚴(yán)為法門(mén)梁棟。祐師奉竭誠(chéng)。及年滿具戒執(zhí)操堅(jiān)明。初受業(yè)于沙門(mén)法穎。穎既一時(shí)名匠為律學(xué)所宗。祐乃竭思鉆求無(wú)懈昏曉。遂大精律部有勵(lì)先哲。齊竟陵文宣王每請(qǐng)講律。聽(tīng)眾常七八百人。永明中敕入?yún)窃嚭?jiǎn)五眾。并宣講十誦。更申受戒之法。凡獲信施悉以治定林建初。及修繕諸寺。并建無(wú)遮大集舍身齊等。及造立經(jīng)藏搜校卷軸。使夫寺廟開(kāi)廣法言無(wú)墜。咸其力也。祐為性巧思能目準(zhǔn)心計(jì)。及匠人依標(biāo)尺寸無(wú)爽。故光宅攝山大像剡縣石佛等。并請(qǐng)祐經(jīng)始準(zhǔn)畫(huà)儀則。今上深相禮遇。凡僧事碩疑皆敕就審決。年衰腳疾。敕聽(tīng)乘輿入內(nèi)殿。為六宮受戒。其見(jiàn)重如此。開(kāi)善智藏法音慧廓皆崇其德。素請(qǐng)事師禮。梁臨川王宕南平王偉儀同陳郡袁昂永康定公主貴嬪丁氏。并崇其戒范盡師資之敬。凡白黑門(mén)徒一萬(wàn)一千馀人。以天監(jiān)十七年五月二十六日卒于建初寺。春秋七十有四。因窆于開(kāi)善路西定林之舊墓也。弟子正度立碑頌德。東莞劉協(xié)制文。初祐集經(jīng)藏既成。使人抄撰要事。為三藏記。法苑記。世界記。釋迦譜及弘明集等。皆行于世。