人物簡介
【介紹】： 宋開封人，字佑之。以技隸太史局?；兆跒槎送鯐r(shí)，天信密白王當(dāng)有天下?；兆诩次?，因得親昵，不數(shù)年，至樞密都承旨、節(jié)度觀察留后。政和初，拜定武軍節(jié)度使、祐神觀使，頗與聞外朝政事。見蔡京亂國，每托天文以撼之。京黨因劾天信漏泄禁中語，累貶行軍司馬，竄新州，數(shù)月卒。全宋文·卷二八六七
郭天信，字祐之，開封（今河南開封）人。以技隸太史局?；兆诩次?，至樞密都承旨、節(jié)度觀察留后。政和初，拜武定軍節(jié)度使、祐神觀使。與張商英相結(jié)，為蔡京黨所攻，貶昭化軍節(jié)度副使、單州安置，再貶行軍司馬，竄新州?！?a target='_blank'>宋史》卷四六二有傳。
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李祐，宣和中為京西路轉(zhuǎn)運(yùn)判官，建炎初為京東路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。見《宋會(huì)要輯稿》食貨五九之一七、食貨四三之一四。
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【生卒】：1094—1143 【介紹】： 即耶律大石。西遼皇帝。字重德。遼太祖八世孫。通契丹文與漢文，善騎射。天祚帝天慶五年進(jìn)士，為翰林承旨，人稱大石林牙。累官遼興軍節(jié)度使。保大二年，天祚西逃，與諸大臣立耶律淳為帝。三年，至夾山見天祚帝，頗受猜疑。次年，率兵北行，于金天會(huì)八年自立為王。次年，稱噶爾汗，又稱天祐皇帝，改元延慶。建立西遼，據(jù)有西域廣大地區(qū)?？祰?，建都號(hào)虎思斡耳朵。在位十三年。
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【介紹】： 宋福州侯官人，字亦顏，學(xué)者稱支離先生?；兆谛瓦M(jìn)士。為莆田主簿，判湖廣南路宣撫司，又任福建茶鹽公事。所至盡心職事，有惠政。沉酣經(jīng)學(xué)，篤信自守。歸閩后，福州諸子皆從之游。
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【生卒】：1101—1147 【介紹】： 宋建州崇安人，字彥沖，號(hào)屏山，一號(hào)病翁。劉韐子。以蔭補(bǔ)承務(wù)郎，通判興化軍。因疾辭歸武夷山，專事講學(xué)，與胡憲、劉勉之為道義交。深于《周易》，朱熹嘗從其學(xué)。卒謚文靖。有《屏山集》。全宋詩
劉子翚（一一○一～一一四七）字彥沖，號(hào)病翁，崇安（今屬福建）人。韐仲子。以蔭補(bǔ)承務(wù)郎，辟為真定府幕屬。高宗建炎四年（一一三○），通判興化軍（本集卷五《送張當(dāng)世序》）。后以疾退居故鄉(xiāng)屏山，學(xué)者稱為屏山先生，朱熹嘗從其問學(xué)。紹興十七年卒，年四十七。遺著由其子玶編為《屏山集》二十卷，胡憲為之序，朱熹跋?！?a target='_blank'>宋史》卷四三四有傳?！⒆恿氃姡悦髡缕吣陝煽瘫緸榈妆?。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、清道光十八年李廷鈺秋柯草堂刊本（簡稱李本，藏北京大學(xué)圖書館）。新輯集外詩附于卷末。全宋文·卷四二五五
劉子翚（一一○一——一一四七）字彥沖，學(xué)者稱屏山先生，建州崇安（今福建武夷山）人，韐子，子羽弟。以父任補(bǔ)官，靖康元年辟為真定府幕屬。二年父死國難，服除，除興化軍通判。紹興二年秩滿，以執(zhí)喪致羸疾，不堪吏責(zé)，辭歸武夷山，不出者十七年，專事講學(xué)，尤深于《易》。與游者皆海內(nèi)知名士。與朱熹父松友善，熹奉父命及門受業(yè)。紹興十七年卒，年四十七。有《屏山集》二十卷傳世。見《宋儒文靖公劉屏山先生實(shí)錄》（《劉氏傳忠錄續(xù)編》卷三），朱熹《屏山先生劉公墓表》（《朱文公文集》卷九○），《宋史》卷四三四《劉子翚傳》。
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葛祐之，字茂遐，真州（治今江蘇儀徵）人。政和二年進(jìn)士。歷知黃巖縣、權(quán)發(fā)遣無為軍。見嘉靖《惟陽志》卷一九，萬歷《黃巖縣志》卷四。
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【生卒】：?—1145 【介紹】： 金僧，幼英敏，學(xué)不由師，讀書過目成誦。隱居五臺(tái)山十五年，后至燕都。熙宗皇統(tǒng)初，皇太子創(chuàng)造大儲(chǔ)慶寺，延為開山始祖。卒謚佛覺祐國大師。大明高僧傳·卷第七 習(xí)禪篇第三之三
釋?；劢饑艘?。幼而英敏學(xué)不由師。魯誥竺墳過目成誦。初游講肆如入龍宮。性相玄途無不挾其英而挹其粹也。所以法喜禪悅飫而飽餐。潛蹤五臺(tái)刀耕火種就巖縛屋。一榻蕭然。如是者十有五?。一日嘆曰。大丈夫當(dāng)以眾生為急。溺是胡為。遂攜錫燕都遍歷禪寺。隨緣演化。七眾云屯。于是聲播寰宇道布宸宮。金皇統(tǒng)三年六月英悼太子創(chuàng)造大儲(chǔ)慶寺于上京宮側(cè)。告成極世精巧幻若天宮。慕師道價(jià)降旨請為開山第一代。說法賜牒。普度境內(nèi)童行有籍于官者百萬為僧尼。次年詔迎旃檀瑞像供養(yǎng)于寺之積慶閣?；式y(tǒng)五年海慧入寂。火浴獲舍利五色無算。光明徹于空表異香彌旬。金主偕后太子親王百官設(shè)供五日。奉分五處建塔。謚曰佛覺祐國大師。次年正月詔清慧禪師住持儲(chǔ)慶。賜號(hào)佛智護(hù)國大師。命登國師座。特賜金縷僧伽梨衣并珍異瓶壚寶器。金主后妃太子頂禮雙足奉服法衣。其震丹國王致敬沙門。古所未若于是時(shí)也。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之六
釋?；?，金國人也。幼而英敏，學(xué)不由師，魯簡竺冊過目成誦。初游講肆，如入龍宮，性相玄途，無不得其精粹，所以法喜禪悅，飫義懷真。潛蹤五臺(tái)，刀耕火種，就巖傅屋，一榻蕭然，如是者十有五?。一日，嘆曰：“具大愿力者，當(dāng)以眾生為急，溺是胡為？”遂攜錫燕都，遍歷禪寺，隨緣演化，七眾云屯。于是聲播寰宇，望重都闉。金皇統(tǒng)三年六月，英悼太子創(chuàng)造大儲(chǔ)慶寺于上京宮右，工初告成，極世精巧，幻若天宮，慕慧道價(jià)，請為開山說法，賜牒普度境內(nèi)童行有籍于官者百萬為僧尼。次年，詔迎栴檀瑞像，供養(yǎng)于寺之積慶閣?；式y(tǒng)五年，?；廴爰?，火浴獲舍利五色無算，光明徹于空表，異香彌旬。金主偕后、太子、親王、百官設(shè)供五日，奉分五處建塔。謚曰“佛覺祐國大師”。
