詩：番維司徒，家伯冢宰。仲允膳夫，棸子內(nèi)史。蹶維趣馬，楀維師氏。箋：六人之中，雖官有尊卑，權(quán)寵相連，朋黨于朝，是以疾焉?；矢竸t為之端首，并擅群職，故但目以卿士云。疏：六人之中，雖官有尊卑，而此六人之權(quán)寵相連，是以疾焉。禮記檀弓見五人下人，又祭統(tǒng)見四人下。 周禮司寇朝士，中士六人，府三史六人，胥六人，徒六十人。左傳：齊侯好內(nèi)。多內(nèi)寵，內(nèi)嬖如夫人者六人，長衛(wèi)姬生 武孟少，衛(wèi)姬生惠公，鄭姬生孝公，葛嬴生昭公，密姬生懿公，宋華子生公子雍陷。又彘子以中軍佐濟。韓獻子謂桓子曰：彘子以偏師 子罪大矣。子為元帥，師不用命，誰之罪也？失屬亡師，為罪己甚，不如進也。事之不捷，惡有所分？與其專罪六人同之，不猶愈乎？又見二乘下。三公羊傳天子八佾，諸公六，諸侯四。注六人為列，六六三十六人，法六律 。孟子中次食六人作。呂覽：奚仲作車，蒼頡作書，后稷作稼皋，陶作刑，昆吾 陶、夏鯀作城。此六人者，所作當矣，然而非主道者。故曰：作者憂，因者平。惟彼君道得命之情，故任天下而不疆，此之謂全人 ?；茨献樱何粽呱n頡作書。容城造歷。胡曹為衣。后稷耕稼。儀狄作酒。奚仲為車。此六人者。皆有神明之道，圣智之跡。故人作一事而遺后世。易林：六人俱行，各遺其囊。黃鵠失珠，無以為明愿。又燕雀銜茅，以生乎乳。昆弟六人歡好，孝弟各同心 ，和悅相樂廷。云笈七簽：腎神六人，司徒、司空、司命、司錄、司隸校尉 ，尉卿也。乘神龜之車，駕六鯉魚，元白云氣之蓋。小學(xué)紺珠：輔相六人。長孫嵩、奚斤、安同、崔浩、穆觀、丘堆。
又見三品下，蘇軾與歐育等六人飲酒詩：記取六人相會處，引杯看劍坐生風(fēng)。又左傳：六人叛楚，即東夷。秋，楚成大心、仲歸帥師滅六 。漢書黥布傳：黥布，六人也。注：六，縣名也。