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典故
相關(guān)人物
習(xí)鑿齒


《晉書》卷八十二《習(xí)鑿齒傳》
「習(xí)鑿齒字彥威,襄陽人也。宗族富盛,世為鄉(xiāng)豪。鑿齒少有志氣,博學(xué)洽聞,以文筆著稱?!埂负笠阅_疾,遂廢于里巷。及襄陽陷于苻堅(jiān),堅(jiān)素聞其名,與道安俱輿而致焉。既見,與語,大悅之,賜遺甚厚。又以其蹇疾,與諸鎮(zhèn)書:『昔晉氏平吳,利在二陸;今破漢南,獲士裁一人有半耳?!苟硪约矚w襄陽?!弧?/span>

例句

周南留滯稱遺老,漢上羸殘?zhí)柊肴恕?白居易 詠身

典故
長生藥
   
偷藥
 
羿妻
   
藥娥
 
姮娥寡
 
月娥孀獨(dú)
 
奔月成仙
 
奔月偶桂
  
羿妻竊藥
 
月中孀
  
姮娥搗藥
  
月娥孤
 
月里人
 
伴娥孤另
    
后羿尋
 
相關(guān)人物
羿
 
姮娥


《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉~27~
譬若羿請不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續(xù)之。何則?不知不死之藥所由生也。是故乞火不若取燧,寄汲不若鑿井。東漢·高誘注:「姮娥,羿妻,羿請不死之藥于西王母,未及服之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中,為月精也?!?/span>
《太平御覽》卷四〈天部四·月〉~5~
張衡《靈縣》曰:「羿請不死藥于西王母,羿妻嫦娥竊以奔月。托身于月,是為蟾蜍?!?/span>
《搜神記》卷十四~05~
羿請無死之藥于西王母,嫦娥竊之以奔月,將往,枚筮之于有黃。有黃占之曰:「吉。翩翩歸妹,獨(dú)將西行。逢天晦芒,毋恐毋驚。后且大昌。」嫦娥遂托身于月,是為「蟾蝫」。

簡釋

嫦娥:“姮娥”或作“恒娥”,后因避漢文帝劉恒諱,改作“常娥”“嫦娥”。喻指美女,或用作月的別稱。宋楊億《無題三首》之三:“嫦娥桂獨(dú)成幽恨,素女弦多有剩悲?!?/p>


例句

河鼓靈旗動,嫦娥破鏡斜。 劉禹錫 七夕二首之一

縱令奔月成仙去,且作行云入夢來。 包何 同閻伯均宿道士觀有述

嫦娥斷影霜輪冷,帝子無蹤淚竹繁。 吳融 春晚書懷

素娥前夕月,青女夜來霜。 唐彥謙 紅葉

少女風(fēng)游兌,姮娥月去秦。 唐遠(yuǎn)悊 奉和送金城公主適西蕃應(yīng)制

好是照身宜謝女,嫦娥飛向玉宮來。 姚合 詠鏡

夜半姮娥朝太一,人間本自無靈匹。 孟郊 嬋娟篇

仙翁每被嫦娥使,一度逢圓一度吟。 孫蜀 中秋夜戲酬顧道流

嫦娥一入月中去,巫峽千秋空白云。 崔膺 別佳人

青田白鶴丹山鳳,婺女姮娥兩相送。 張柬之 東飛伯勞歌

一年悵望秋將盡,不得常娥正面看。 徐凝 八月九月望夕雨

裁分楚女朝云片,剪破姮娥夜月光。 徐夤 追和白舍人詠白牡丹

嫦娥若不偷靈藥,爭得長生在月中。 曹唐 小游仙詩九十八首之三十八

常娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。 李商隱 常娥

莫教明月去,留著醉姮娥。 李白 宮中行樂詞八首之四

昔余聞姮娥,竊藥駐云發(fā)。不自嬌玉顏,方希煉金骨。飛去身莫返,含笑坐明月。紫宮誇蛾眉,隨手會凋歇。 李白 感遇四首之三

白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰。 李白 把酒問月

昔竊不死藥,奔空有嫦娥。 李群玉 感興四首之二

素娥嘗藥去,烏鵲繞枝驚。 李華 海上生明月

拜神得壽獻(xiàn)天子,七星貫斷姮娥死。 李賀 章和二年中

斟酌姮娥寡,天寒耐九秋。 杜甫

臨津雙洛浦,對月兩嫦娥。 楊巨源 名姝詠

素蛾畢竟難防備,燒得河車莫遣嘗。 段成式 嘲元中丞

還緣交甫非良偶,不肯終身作羿妻。 羅虬 比紅兒詩

姮娥謾偷藥,長寡老中閑。 羅隱 秋夕對月

旦游蕭帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。 胡曾 自嶺下泛鹢到清遠(yuǎn)峽作

偷嫌曼倩桃無味,搗覺嫦娥藥不香。 薛能 謝劉相公寄天柱茶

后羿遍尋無覓處,誰知天上卻容奸。 袁郊

嫦娥竊藥出人間,藏在蟾宮不放還。 袁郊

唯有嫦娥月,從今照墓田。 裴夷直 唁人喪侍兒

姮娥對此夕,何用久裴回。 鄭世翼 看新婚

姮娥須逐彩云降,不可通宵在月中。 陸暢

嫦娥曳霞帔,引我同攀躋。 韋莊 信州西三十里山名仙人城下有月巖山其狀秀拔中有山門如滿月之狀馀因行役過其下聊賦是詩

欲把傷心問明月,素娥無語淚娟娟。 韋莊 夜景

姮娥還宮室,太陽有室家。 韓愈 月蝕詩效玉川子作

佩蘭初應(yīng)夢,奔月竟淪輝。 韓愈 梁國惠康公主挽歌詞

孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。 韓愈 石鼓歌

娥嬉華蕩漾,胥怒浪崔嵬。 韓愈 詠雪贈張籍

嫦娥曳霞帔,引我同攀躋。 韓翃 經(jīng)月巖山

典故   
瓢掛樹
 
掛瓢人
  
一瓢喧
 
掛樹瓢空
   
一瓢風(fēng)入
 
一瓢閑掛
 
飲水箕山
 
枝上瓢空
 
風(fēng)作瓢生
 
孤瓢枝上閒寄
 
枯瓢閑寄
 
枯瓢枝上寄
 
厭喧解瓢
 
一瓢不掛
 
枝上瓢

相關(guān)人物
許由


東漢·蔡邕《琴操》
《箕山操》,許由作也。許由者,古之貞固之士也。堯時(shí)為布衣,夏則巢居,冬則穴處,饑則仍山而食,渴則仍河而飲。無杯器,常以手捧水而飲之。人見其無器,以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動,歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之。(據(jù)《平津館叢書》本)
《太平御覽》卷七百六十二〈器物部七·瓢〉~353~
《琴操》:「許由無杯器,常以手捧水,人以一瓢遺之。由操飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹,瓢動,歷歷有聲。由以為煩擾,遂取捐之?!?/span>

例句

一瓢遺卻在何處,應(yīng)掛天臺最老松。 施肩吾 遇王山人

邑罕懸磬貧,山無掛瓢逸。 李嶠 扈從還洛呈侍從群官

瓢中誰寄酒,葉上我留書。 李頻 華山尋隱者

瓢飲唯三徑,巖棲在百層。 杜甫 贈特進(jìn)汝陽王二十韻

一瓢風(fēng)入猶嫌鬧,何況人間萬種人。 汪遵 箕山

近日營家計(jì),繩懸一小瓢。 賈島 寄喬侍郎

幽林嘗伴許,陋巷亦隨回。 鄭審 酒席賦得匏瓢

掛瓢余隱舜,負(fù)鼎爾干湯。 駱賓王 秋日送尹大赴京

典故   
讒言三至
 
投杼疑
 
謗言三至
 
曾家機(jī)
 
三言移曾母
 
讒言三及
 
慈母疑
 
相關(guān)人物
曾參


《戰(zhàn)國策》卷四〈秦策·秦武王謂甘茂〉~50~
昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:『曾參殺人?!辉又冈唬骸何嶙硬粴⑷??!豢椬匀?。有頃焉,人又曰:『曾參殺人。』其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:『曾參殺人。』其母懼,投杼踰墻而走。夫以曾參之賢,與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不適三人,臣恐王為臣之投杼也。

簡釋

投杼:指流言可畏。唐李白《系尋陽上崔相渙三首》之二:“虛言誤公子,投杼惑慈親?!?/p>

讒言三及:喻受讒言誣陷。唐李白《答三十二寒夜獨(dú)酌有懷》:“曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚?!?/p>


例句

曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

毛遂不墮井,曾參寧殺人。虛言誤公子,投杼惑慈親。 李白 系尋陽上崔相渙三首之二

伯奇掇蜂賢父逐,曾參殺人慈母疑。 李端 雜歌

吾憐曾家子,昔有投杼疑。 沈佺期 枉系二首之一

曾家機(jī)上聞投杼,尹氏園中見掇蜂。 白居易 思子臺有感二首之一

謗言三至后,直道嘆何如。 錢起 送李明府去官

典故 
錦繡段
  
貂襜褕
  
平子四愁
 
張衡愁
  
酬錦繡
 
平子詩
 
張衡四愁
 
明珠青玉
 
金錯(cuò)贈
 
錦繡贈
 
吟青案
 
報(bào)君無玉案
 
錯(cuò)刀贈
 
金刀繡段
 
七字當(dāng)瓊漿
 
繡段詒
 
遺四愁
 
張衡四愁詩
 
珠璣兼繡段
 
愁心系平子
 
每人錯(cuò)刀投
 
平子賦愁
 
四愁人

相關(guān)人物
張衡


《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·四愁詩四首〉~356~
序:「張衡不樂久處機(jī)密,陽嘉中,出為河間相。時(shí)國王驕奢,不遵法度,又多豪右并兼之家。衡下車,治威嚴(yán),能內(nèi)察屬縣,奸滑行巧劫,皆密知名,下吏收捕,盡服摛。諸豪俠游客,悉惶懼逃出境??ぶ写笾危瑺幵A息,獄無系囚。時(shí)天下漸斃,郁郁不得志,為四愁詩。屈原以美人為君子,以珍寶為仁義,以水深雪雰?yōu)樾∪恕K家缘佬g(shù)相報(bào),貽于時(shí)君,而懼讒邪不得以通。其辭曰:一思曰:我所思兮在太山,欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕沾翰。美人贈我金錯(cuò)刀,何以報(bào)之英瓊瑤?路遠(yuǎn)莫致倚逍遙,何為懷憂心煩勞?二思曰:我所思兮在桂林,欲往從之湘水深。側(cè)身南望涕沾襟。美人贈我金瑯玕,何以報(bào)之雙玉盤?路遠(yuǎn)莫致倚惆悵,何為懷憂心煩傷?三思曰:我所思兮在漢陽,欲往從之隴阪長。側(cè)身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕,何以報(bào)之明月珠?路遠(yuǎn)莫致倚踟躅,何為懷憂心煩紆?四思曰。我所思兮在雁門。欲往從之雪雰雰。側(cè)身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段。何以報(bào)之青玉案。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆。何為懷憂心煩惋?!?/span>

簡釋

四愁:詠愁思。唐孟郊《百憂》:“智士日千慮,愚夫唯四愁。”


例句

愧無青玉案,緘佩永不泯。 劉復(fù) 出三城留別幕中三判官

年方伯玉早,恨比四愁多。 劉禹錫 答柳子厚

云沉鳥去回頭否,平子才多好賦愁。 吳融 離霅溪感事獻(xiàn)鄭員外

智士日千慮,愚夫唯四愁。 孟郊 百憂

平子四愁今莫比,休文八詠?zhàn)酝瑫r(shí)。 崔峒 虔州見鄭表新詩因以寄贈

張衡愁浩浩,沈約瘦愔愔。 李商隱 自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書

南朝禁臠無人近,瘦盡瓊枝詠四愁。 李商隱 韓同年新居餞韓西迎家室戲贈

宋玉怨三秋,張衡復(fù)四愁。 李嘉祐 暮秋遷客增思寄京華

張衡殊不樂,應(yīng)有四愁詩。 李白 張相公出鎮(zhèn)荊州尋除太子詹事馀時(shí)流夜郎行至江夏與張公去千里公因太府丞王昔使車寄羅衣二事及五月五日贈余詩余答以此詩

賴君時(shí)一笑,方能解四愁。 李益 宿馮翊夜雨贈主人

路指云漢津,誰能吟四愁。 李群玉 洞庭驛樓雪夜宴集奉贈前湘州張員外(第十二句下缺八字)

試吟青玉案,莫羨紫羅囊。 杜甫 又示宗武

飲子頻通汗,懷君想報(bào)珠。 杜甫 寄韋有夏郎中

騁望傲千古,當(dāng)歌遺四愁。 獨(dú)孤及 同徐侍郎五云溪新庭(一作亭)重陽宴集作

宋玉登高怨,張衡望遠(yuǎn)愁。 王維 賦得秋日懸清光

恨無青玉案,何以報(bào)高情。 王鐸 和于興宗登越王樓詩

自然堪訪戴,無復(fù)四愁詩。 皇甫冉 劉方平西齋對雪

北望雁門雪,空吟平子詩。 皎然 送李季良北歸

滿地霜蕪葉下枝,幾回吟斷四愁詩。 竇庠 冬夜寓懷寄王翰林一作翰林王補(bǔ)闕

方嗟三覆役,又喜四愁來。 章孝標(biāo) 次韻和光祿錢卿二首

欲除豺虎論三略,莫對云山詠四愁。 護(hù)國 別盛安

羈望傷千里,長歌遣四愁。 韋承慶 凌朝浮江旅思(一作馬周詩)

官閑馬病客深秋,肯學(xué)張衡詠四愁。 高駢 途次內(nèi)黃馬病寄僧舍呈諸友人

典故
吾道窮
    
麟絕
 
抱麟
 
悲麟
  
嘆鳳嗟麟
 
仲尼窮
 
西狩麟
 
道將窮
 
麟獲
  
大野麟
 
魯郊西狩
 
麒麟絕句
 
麒見處
 
麟終
 
魯獲麟
  
傷麟嘆鳳
 
宣尼袂
 
嗟麟泣
 
麟鳳悲歌
 
麟何來哉
 
麟窮
 
魯麟絕
 
泣麟嗟鳳
 
泣麟老人
 
泣西狩
 
傷鳳麟
  
麟非其時(shí)
   
宣尼掩袂
 
反袂傷麟

相關(guān)人物
孔子
 
魯哀公


《春秋公羊傳注疏》卷二十八〈哀公十四年〉~355~
十有四年。春。西狩獲麟。何以書。記異也。何異爾。非中國之獸也。然則孰狩之。薪采者也。薪采者則微者也。曷為以狩言之。大之也。曷為大之。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之。麟者。仁獸也。有王者則至。無王者則不至。有以告者曰。有?而角者??鬃釉弧J霝閬碓?。孰為來哉。反袂拭面。涕沾袍。顏淵死。子曰。噫。天喪予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩獲麟??鬃釉弧N岬栏F矣。春秋何以始乎隱。祖之所逮聞也。所見異辭。所聞異辭。所傳聞異辭。何以終乎哀十四年。曰。備矣。君子曷為為春秋。撥亂世。反諸正。莫近諸春秋。則未知其為是與。其諸君子樂道堯舜之道與。末不亦樂乎。堯舜之知君子也。制春秋之義。以俟后圣。以君子之為。亦有樂乎此也。
《孔子家語》卷四〈辯物〉~42~
叔孫氏之車士曰子鋤商,采薪于大野,獲麟焉,折其前左足,載以歸,叔孫以為不祥,棄之于郭外。使人告孔子曰:「有麇而角者,何也?」孔子往觀之,曰:「麟也。胡為來哉?胡為來哉?」反袂拭面,涕泣沾衿。叔孫聞之,然后取之。子貢問曰:「夫子何泣爾?」孔子曰:「麟之至,為明王也,出非其時(shí)而害,吾是以傷焉。」
晉·杜預(yù)《春秋左氏傳序》
麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。今麟出非其時(shí),虛其應(yīng)而失其歸,此圣人所以為感也。絕筆于「獲麟」之一句者,所感而起,固所以為終也。
《史記》卷四十七《孔子世家》
「及西狩見麟,(孔子)曰:『吾道窮矣!』」南朝宋·裴骃《史記集解》:「麟者,太平之獸,圣人之類也。時(shí)得而死,此天亦告夫子將歿之證,故云爾。」

簡釋

悲麟:指感嘆生不逢時(shí)。唐李商隱《失題》:“斯文虛夢鳥,吾道欲悲麟?!?/p>

麟筆:指著作。宋陸游《小軒》:“麟筆殘功成水品,蛇圖余思入棋枰。”


例句

獲麟書諸冊,豢龍醢為臡。 元稹 青云驛

別號行鳴雁,遺編感獲麟。 唐彥謙 吊方于處士二首

鸚鵡摛文至,麒麟絕句來。 李嶠

漢祀應(yīng)祥開,魯郊西狩回。 李嶠

希圣如有立,絕筆于獲麟。 李白 古風(fēng)

西過獲麟臺,為我吊孔丘。 李白 送方士趙叟之東平

高興知籠鳥,斯文起獲麟。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

時(shí)傷大野麟,命問長沙鵩。 白居易 和夢游春詩一百韻

如經(jīng)麟見處,駐馬瞰荒丘。 許棠 送劉校書游東魯

偶持麟筆侍金閨,夢想三年在故溪。 吳融 送弟東歸

夫子亦如盲,所以空泣麟。 孟郊 寄張籍

驥不驟進(jìn),麟何來哉。 李白 上崔相百憂章

孔圣猶聞傷鳳麟,董龍更是何雞狗。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷(此詩。蕭土贊云是偽作。)

二侯行事在方冊,泣麟老人終困厄。 李白 鞠歌行

嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。 李隆基 經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之

嗚呼江夏姿,竟掩宣尼袂。 杜甫 八哀詩贈秘書監(jiān)江夏李公邕

豺遘哀登楚,麟傷泣象尼。 杜甫 夔府書懷四十韻

不但時(shí)人惜,祗應(yīng)吾道窮。 杜甫 奉漢中王手札報(bào)韋侍御蕭尊師亡

幾年遭鵩鳥,獨(dú)泣向麒麟。 杜甫 寄李十二白二十韻

鸞鳳有鎩翮,先儒曾抱麟。 杜甫 敬寄族弟唐十八使君

旅泊吾道窮,衰年歲時(shí)倦。 杜甫 積草嶺

攀龍與泣麟,哀樂不同塵。 盧綸 同兵部李紓侍郎刑部包佶侍郎哭皇甫侍御曾

麟筆刪金篆,龍綃薦玉編。 盧綸 和常舍人晚秋集賢院即事十二韻寄贈江南徐薛二侍郎

逶迤勢已久,骨鯁道斯窮。 陳子昂 感遇詩三十八首之十八

魯圣虛泣鱗,楚狂浪歌鳳。 鮑溶 寓興

樂矣賢顏?zhàn)?,窮乎圣仲尼。 齊己 渚宮莫問詩一十五首

典故
臥甕
   
畢卓眠
 
甕間眠
 
臥甕人
 
防吏部
 
甕間臥
 
甕下眠
 
甕邊吏部
 
甕間畢卓
 
甕邊捉
 
抱臥
 
畢卓盜竊
 
畢卓臥甕
 
畢卓醉狂
 
扶畢卓
 
偷醅畢卓
 
甕下仙
 
卓眠甕
 
畢卓縛甕邊
 
縛拼畢卓
 
縛著甕鞭
 
橫甕眠
 
吏部多醉
 
吏部開甕
 
吏部甕下眠
 
甕間傾卮

相關(guān)人物
畢卓


《晉中興書》卷七〈陳留阮錄〉~429~
畢卓字茂世,新蔡人。少希放達(dá),為胡母輔之所知。太興末為吏部郎,常飲酒廢職,比舍郎釀酒熟,卓因醉,夜至其甕間取酒飲之。掌酒者不察,謂是盜執(zhí)而縛之,郎往視,乃畢,吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人燕于甕側(cè),致醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒杯,左手持蟹螯。拍浮酒池中,便足了一生。」

簡釋

吏部眠:詠嗜酒或醉態(tài)。唐杜甫《游子》:“厭就成都卜,休為吏部眠?!?/p>


例句

偷歸甕間臥,逢個(gè)楚狂來。 戴叔倫 答崔載華

畢卓醉狂潘氏少,傾來擲去恰相宜。 方干 袁明府以家醞寄余余以山梅答贈非唯四韻兼亦雙關(guān)

本是墻東隱,今為甕下仙。 李端 晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈

吏部逢今日,還應(yīng)甕下眠。 李端 晚秋旅舍寄苗員外

且想春候暖,甕間傾一卮。 杜牧 雪中書懷

厭就成都卜,休為吏部眠。 杜甫 游子

旦逐劉伶去,宵隨畢卓眠。 王績 戲題卜鋪壁

倚爐便得睡,橫甕足堪眠。 王績 過酒家五首

臥甕鄙畢卓,落帽嗤孟嘉。 白居易 和微之詩二十三首(并序)之和新樓北園偶集從孫公度周巡官韓秀才盧秀才范處士小飲鄭侍御判官周劉二從事皆先歸

籬下先生時(shí)得醉,甕間吏部暫偷閑。 白居易 家園三絕

兀傲甕間臥,憔悴澤畔行。彼憂而此樂,道理甚分明。 白居易 效陶潛體詩十六首

新愁舊恨真無奈,須就鄰家甕底眠。 韓偓 三月

典故 
天下英雄惟使君
 
失箸人
 
使君與操
 
杯酒英雄
 
君與操
 
曹瞞袁紹
 
驚落前箸
 
匕箸驚落
  
使君失箸

相關(guān)人物
劉備
 
曹操(魏武帝)
 
袁紹


《三國志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~875~
先主未出時(shí),獻(xiàn)帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。是時(shí)曹公從容謂先主曰:「今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也?!瓜戎鞣绞常ж绑?。遂與承及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會見使,未發(fā)。事覺,承等皆伏誅。南朝宋·裴松之注引《華陽國志》云:「于時(shí)正當(dāng)雷震,備因謂操曰:『圣人云「迅雷風(fēng)烈必變」,良有以也。一震之威,乃可至于此也!』」

例句

四夷聞風(fēng)失匕箸,天子受賀登高樓。 劉禹錫 平蔡州三首

杯酒英雄君與操,文章微婉我知丘。 白居易 哭劉尚書夢得二首

典故   
圣賢中
  
徐邈圣
 
圣賢酒
 
中賢圣
 
濁賢清圣
 
中圣中賢
 
酒無賢圣
  
酒賢
 
賢圣物
  
酒號賢人
 
問賢圣
 
濁酒醉賢人
 
樽中圣
 
杯中神怪物
  
美酒參圣
 
甕貯賢人
  
賢圣日中
 
徐邈酒倉空
 
徐邈酒圣賢
 
徐邈中圣賢

相關(guān)人物
徐邈


《三國志》卷二十七〈魏書·徐邈傳〉~739~
徐邈字景山,燕國薊人也。太祖平河朔,召為丞相軍謀掾,試守奉高令,入為東曹議令史。魏國初建,為尚書郎。時(shí)科禁酒,而邈私飲至于沈醉。校事趙達(dá)問以曹事,邈曰:「中圣人?!惯_(dá)白之太祖,太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人,邈性脩慎,偶醉言耳?!咕棺妹庑獭?/span>
《藝文類聚》卷七十二〈食物部·酒〉~247~
《魏略》曰:大祖禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢者,清酒為圣人。

簡釋

中賢圣:喻喜飲酒、醉酒。唐白居易《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》:“若不中賢圣,何由外智愚?!薄?/p>


例句

天意資厚養(yǎng),賢人肯相違。 孟郊 立德新居

欲知中圣處,皓月臨松蓋。 李德裕 流杯亭

醉月頻中圣,迷花不事君。 李白 贈孟浩然

錢神任爾知無敵,酒圣于吾亦庶幾。 杜牧 題桐葉

座對賢人酒,門聽長者車。 杜甫 對酒書懷走邀許十一簿公

蒔藥閑庭延國老,開樽虛室值賢人。 柳宗元 從崔中丞過盧少尹郊居

泛菊賢人至,燒丹姹女飛。 權(quán)德輿 晚秋陪崔閣老張秘監(jiān)閣老苗考功同游昊天觀時(shí)楊閣老新直未滿以詩見寄斐然酬和有愧蕪音

離堂駐騶馭,且盡樽中圣。 權(quán)德輿 送袁中丞持節(jié)冊南詔五韻

唯將酒作圣,不厭谷名愚。 權(quán)德輿 過隱者湖上所居

終歲白屋貧,獨(dú)謠清酒圣。 權(quán)德輿 酬蔡十二博士見寄四韻

美祿與賢人,相逢自可親。 權(quán)德輿 醉后

離憂未易銷,莫道樽酒賢。 獨(dú)孤及 下弋陽江篡中代書寄裴侍御

今日羈愁破,始知濁酒賢。 獨(dú)孤及 初晴抱琴登馬退山對酒望遠(yuǎn)醉后作

知君多病仍中圣,盡送寒苞向枕邊。 皮日休 早春以橘子寄魯望

茂陵罷酒慚中圣,漳浦題詩怯大巫。 許渾 宣城崔大夫召聯(lián)句偶疾不獲赴因獻(xiàn)

嘗作酒家語,自言中圣人。 陸龜蒙 酒槍

已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。 李白 月下獨(dú)酌四首 其二

典故   
飄梗
    
漂流木偶
 
土偶桃人
 
斷梗疏萍
 
桃梗泛
 
為梗
   
士偶桃梗
  
土偶漂流

相關(guān)人物
蘇秦

參考典故
木偶人


《戰(zhàn)國策》卷十八〈趙策一·蘇秦說李兌〉~603~
蘇秦說李兌曰:「雒陽乘軒車蘇秦,家貧親老,無罷車駑馬,桑輪蓬篋羸?,負(fù)書擔(dān)橐,觸塵埃,蒙霜露,越漳、河,足重繭,日百而舍,造外闕,愿見于前,口道天下之事?!估顑对唬骸赶壬怨碇砸娢覄t可,若以人之事,兌盡知之矣?!固K秦對曰:「臣固以鬼之言見君,非以人之言也。」李兌見之。蘇秦曰:「今日臣之來也暮,后郭門,藉席無所得,寄宿人田中,傍有大叢。夜半,土梗與木梗?曰:『汝不如我,我者乃土也。使我逢疾風(fēng)淋雨,壞沮,乃復(fù)歸土。今汝非木之根,則木之枝耳。汝逢疾風(fēng)淋雨,漂入漳、河,東流至海,汜濫無所止?!怀几`以為土梗勝也。今君殺主父而族之,君之立于天下,危于累卵。君聽臣計(jì)則生,不聽臣計(jì)則死?!估顑对唬骸赶壬蜕?,明日復(fù)來見兌也?!固K秦出。
《戰(zhàn)國策》卷十〈齊策三·孟嘗君將入秦〉~374~
孟嘗君見之。(蘇秦)謂孟嘗君曰:「今者臣來,過于淄上,有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰:『子,西岸之土也,挺子以為人,至歲八月,降雨下,淄水至,則汝殘矣?!煌僚荚唬骸翰蝗?。吾西岸之土也,土則復(fù)西岸耳。今子,東國之桃梗也,刻削子以為人,降雨下,淄水至,流子而去,則子漂漂者將何如耳?!唤袂厮娜畤?,譬若虎口,而君入之,則臣不知君所出矣?!姑蠂L君乃止。

簡釋

梗泛:喻指漂泊無定所。唐駱賓王《浮搓》:“似舟漂不定,如梗泛何從?”


例句

舊業(yè)叢臺廢苑東,幾年為梗復(fù)為蓬。 劉言史 泊花石浦

旅食傷飄梗,巖棲憶采薇。 劉長卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

身隨遠(yuǎn)道徒悲梗,詩賣明時(shí)不直錢。 崔櫓 過蠻溪渡

暮年傷泛梗,累日慰寒灰。 張說 石門別楊六欽望

生事同漂梗,機(jī)心在野船。 徐凝 問漁叟

薄宦梗猶泛,故園蕪已平。 李商隱

顧我飄蓬者,長隨泛梗移。 李德裕 秋日郡樓望贊皇山感而成詠

吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。 杜甫 臨邑舍弟書至苦雨黃河泛溢堤防之患簿領(lǐng)所憂因寄此詩用寬其意

生類梗萍泛,悲無金石堅(jiān)。 賈島 洛陽道中寄弟

如何游宦客,江海隨泛梗。 錢起 苦雨憶皇甫冉

漂梗飛蓬不自安,捫藤引葛度危巒。 駱賓王 從軍中行路難二首

旅思徒漂梗,歸期未及瓜。 駱賓王 晚度天山有懷京邑

旅行悲泛梗,離贈折疏麻。 駱賓王 晚憩田家

恓惶勞梗泛,凄斷倦蓬飄。 駱賓王 晚泊河曲

似舟飄不定,如梗泛何從。 駱賓王 浮槎

旅魂勞泛梗,離恨斷征蓬。 駱賓王 邊夜有懷

典故 
九折途
  
九折艱
 
叱馭王尊
 
叱馭人
 
忠臣叱馭
 
悲九折
 
九折悲
 
九折魂
 
輪摧九折
 
危途九折
 
九折
 
九折回軒
 
王尊許國
   
九折回轉(zhuǎn)
 
王陽守親
 
王陽嘆
 
王尊返駕
 
王尊疾驅(qū)
 
王尊驅(qū)九折

相關(guān)人物
王陽
 
王尊


《漢書》卷七十六〈趙尹韓張兩王列傳·王尊〉~3226~
王尊字子贛,涿郡高陽人也。少孤,歸諸父,使牧羊澤中。尊竊學(xué)問,能史書。年十三,求為獄小吏。數(shù)歲,給事太守府,問詔書行事,尊無不對。太守奇之,除補(bǔ)書佐,署守屬監(jiān)獄。久之,尊稱病去,事師郡文學(xué)官,治尚書、論語,略通大義。復(fù)召署守屬治獄,為郡決曹史。數(shù)歲,以令舉幽州刺史從事。而太守察尊廉,補(bǔ)遼西鹽官長。數(shù)上書言便宜事,事下丞相御史?!每ぬ匦烀魉]尊不宜久在閭巷,上以尊為郿令,遷益州刺史。先是,瑯邪王陽為益州刺史,行部至邛郲九折阪,嘆曰:「奉先人遺體,柰何數(shù)乘此險(xiǎn)!」后以病去。及尊為刺史,至其阪,問吏曰:「此非王陽所畏道邪?」吏對曰:「是?!棺疬称漶S曰:「驅(qū)之!王陽為孝子,王尊為忠臣?!棺鹁硬慷q,懷來徼外,蠻夷歸附其威信。博士鄭寬中使行風(fēng)俗,舉奏尊治狀,遷為東平相。

簡釋

九折回軒:借喻不再奔波于仕途。唐李商隱《明禪師院酬從兄見寄》:“斯游悅為勝,九折幸回軒”

九折途:喻指路途艱險(xiǎn)。宋陸游《東窗》:“九折危途寸步艱,至今回首尚心寒。”


例句

晨嚴(yán)九折度,暮戒六軍行。 張九齡 奉和圣制早登太行山率爾言志

撕游儻為勝,九折幸回軒。 李商隱 明禪師院酬從兄見寄

寧親西陟險(xiǎn),君去異王陽。 李端 送鄭宥入蜀迎覲

圣圖夷九折,神化掩三分。 盧照鄰 至望喜矚目言懷貽劍外知己

返駕王尊何足嘆,哭途阮籍謾無聊。 羅鄴 春過白遙嶺

勿以王陽道,迢遞畏崚嶒。 陳子昂 送魏兵曹使巂州得登字

典故
北斗南
 
北斗以南
  
斗南人
 
斗南人杰
 
狄公斗南人
 
梁公歸興
 
一片白云關(guān)念

相關(guān)人物
狄仁杰


《新唐書》卷一百十五〈狄仁杰列傳〉~4207~
狄仁杰字懷英,并州太原人。為兒時(shí),門人有被害者,吏就詰,眾爭辨對,仁杰誦書不置,吏讓之,答曰:「黃卷中方與圣賢對,何暇偶俗吏語耶?」舉明經(jīng),調(diào)汴州參軍。為吏誣訴,黜陟使閻立本召訊,異其才,謝曰:「仲尼稱觀過知仁,君可謂滄海遺珠矣?!顾]授并州法曹參軍。親在河陽,仁杰登太行山,反顧,見白云孤飛,謂左右曰:「吾親舍其下?!拐皭澗弥埔颇说萌?。同府參軍鄭崇質(zhì)母老且疾,當(dāng)使絕域。仁杰謂曰:「君可貽親萬里憂乎?」詣長史藺仁基請代行。仁基咨美其誼,時(shí)方與司馬李孝廉不平,相語曰:「吾等可少愧矣!」則相待如初,每曰:「狄公之賢,北斗以南,一人而已?!?/span>
典故
北方竫人


《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》
「有小人國,名靖人?!箷x·郭璞注:《詩含神霧》曰:「東北極有人長九寸?!勾^此小人也?;蜃鞲x,音同。
《列子·湯問》
「東北極有人名曰諍人,長九寸?!箷x·張湛注:「見《山海經(jīng)》。」
《翻譯名義集》
優(yōu)曇?羅,此云瑞應(yīng),閻浮提內(nèi)有尊樹王,名優(yōu)曇?,有實(shí)無華,優(yōu)曇?有金華者,乃現(xiàn)世佛。

例句

北方竫人長九寸,開口抵掌更笑喧。 柳宗元 行路難三首

典故 
故山薇
 
首陽薇
 
北山薇
  
采薇蕨
 
采薇歌
 
食薇
 
夷齊餓
 
西山老
 
西山餓
 
西山薇蕨
 
首陽餓
 
首陽人
  
餓首陽
 
夷齊采薇
 
夷齊餓首陽
 
餓死西山
 
首陽二子
 
采薇翁
 
薇堪采
 
問首陽
 
采薇士
 
恥周粟
 
食周薇
 
笑首陽
 
不事周
  
西山羞
 
西山遺老
 
伯夷食菜
 
不甘臣武
 
采蕨為糧
 
孤竹餓
 
叩馬西山
 
首陽魂
 
薇老首陽
 
西山食粟
     
雙麋不返
 
周粟不顧

相關(guān)人物
伯夷
 
叔齊


《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
孔子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希?!?、「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹軼詩可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:「父命也?!顾焯尤ァJ妪R亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:「父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」左右欲兵之。太公曰:「此義人也。」扶而去之。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!」遂餓死于首陽山。唐·司馬貞《史記索隱》:「薇,蕨也?!?/span>
《昭明文選》卷五十四〈論四·辯命論〉~2348~
夷叔斃淑媛之言,子輿困臧倉之訴。唐·李善注引《古史考》曰:「伯夷、叔齊者,殷之末世,孤竹君之二子也,隱于首陽山,采薇而食之。野有婦人謂之曰:子義不食周粟,此亦周之草木也。于是餓死?!?/span>
《孟子注疏》卷十上〈萬章章句上〉~76~
孟子曰:「伯夷目不視惡色,耳不聽惡聲。非其君不事,非其民不使。治則進(jìn),亂則退。橫政之所出,橫民之所止,不忍居也。思與鄉(xiāng)人處,如以朝衣朝冠,坐于涂炭也。當(dāng)紂之時(shí),居北海之濱,以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者,頑夫廉,懦夫有立志。」
漢·陸賈《新語·無為》
曾閔之孝,夷齊之廉,豈畏死而為之哉?教化之所至也。

簡釋

夷齊:喻指有氣節(jié),不接受敵人施舍。唐李白《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔。”


例句

茍非夷齊心,豈得無戰(zhàn)爭。 于濆 古征戰(zhàn)

采薇易為山,何必登首陽。 于濆 感懷

以我采薇意,傳之天姥岑。 儲光羲 酬綦母校書夢耶溪見贈之作

耕鑿時(shí)未至,還山聊采薇。 儲光羲 雜詩二首

憀然歌采薇,曲盡心悠悠。 元季川 登云中

可惜官倉無限粟,伯夷餓死黃口肥。 元稹 有鳥二十章

奸聲入耳佞入心,侏儒飽飯夷齊餓。 元稹 立部伎

公方伯夷操,事殷不事周。 元稹 陽城驛

武王亦至明,寧哀首陽饑。請君勿執(zhí)古,執(zhí)古徒自隳。 劉叉 勿執(zhí)古寄韓潮州

不食黃精不采薇,葛苗為帶草為衣。 劉商 移居深山謝別親故

旅食傷飄梗,巖棲憶采薇。 劉長卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

采薇留客飲,折竹掃仙壇。 厲玄 送顧非熊及第歸茅山

好移鐘阜蓼,莫種首陽薇。 吳融 和睦州盧中丞題茅堂十韻

無才敢更期連茹,有意兼思學(xué)采薇。 吳融 得京中親友書訝久無音耗以詩代謝

唯憶首陽路,永謝當(dāng)時(shí)人。 孟郊 感懷

舉才天道親,首陽誰采薇。 孟郊 感懷

伊呂代封爵,夷齊終身饑。 孟郊 罪松

伯夷在首陽,欲往無輕舟。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

白水可洗心,采薇可為肴。 常建 空靈山應(yīng)田叟

掛冠東都門,采蕨南山岑。 張九齡 在郡秋懷二首

首陽山翠千年在,好奠冰壺吊伯夷。 徐夤 逐臭蒼蠅

味掩商山芝,英逾首陽蕨。 李德裕 憶藥苗

濩落久無用,隱身甘采薇。 李欣 東京寄萬楚

夷齊是何人,獨(dú)守西山餓。 李白 少年子

辭粟臥首陽,屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲,虛名安用哉。 李白 月下獨(dú)酌四首

持鹽把酒但飲之,莫學(xué)夷齊事高潔。 李白 梁園吟

巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名,何用孤高比云月。 李白 行路難三首

飲水箕山上,食雪首陽顛。 李白 贈宣城宇文太守兼呈崔侍御

周粟猶不顧,齊圭安肯分。 李白 送張秀才從軍

舉族共資隨月俸,一身惟憶故山薇。 李諒 蘇州元日郡齋感懷寄越州元相公杭州白舍人

潁水有許由,西山有伯夷。 李邕 銅雀妓

家住嵩山下,好采舊山薇。 李頻 嵩山夜還

何日一名隨事了,與君同采碧溪薇。 杜牧 中途寄友人

薇蕨餓首陽,粟馬資歷聘。 杜甫 早發(fā)

空里愁書字,山中疾采薇。 杜甫 送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書靈櫬歸上都二十韻

留連樹蕙辭,婉娩采薇歌。 柳宗元 種術(shù)

復(fù)笑采薇人,胡為乃長往。 王維 偶然作六首

立惟孤竹子,拂衣首陽山。夷齊各一身,窮餓未為難。 白居易 訪陶公舊宅(并序)

心同合浦葉,命寄首陽薇。 皇甫冉 太常魏博士遠(yuǎn)出賊庭江外相逢因敘其事

吾愛元紫芝,清介如伯夷。 皮日休 元魯山

夷齊餓死日,武王稱圣明。節(jié)義士枉死,何異鴻毛輕。 盧仝 揚(yáng)州送伯齡過江

自惟負(fù)貞意,何歲當(dāng)食薇。 盧象 家叔徵君東溪草堂二首

由來那敢議輕肥,散發(fā)行歌自采薇。 秦系 獻(xiàn)薛仆射

流水知行藥,孤云伴采薇。 耿湋 贈韋山人

傅巖既紆郁,首山亦嵯峨。操筑無昔老,采薇有遺歌。 薛稷 秋日還京陜西十里作

伯夷位事愚臣忝,喜奏聲成鳳鳥來。 蘇颋 奉和圣制春臺望應(yīng)制

孤竹人藏處,無因認(rèn)本峰。 許棠 過中條山

如何歸故山,相攜采薇蕨。 邵謁 下第有感

采薇秦山鎮(zhèn),養(yǎng)親湘水源。 邵謁 送從弟長安下第南歸覲親

詩人公署如山舍,只向階前便采薇。 鄭谷 題汝州從事廳

入山非買山,采竹異采蕨。 錢起 奉使采箭簳竹谷中晨興赴嶺

數(shù)歲白云里,與君同采薇。 錢起 憶山中寄舊友

徇祿仍懷橘,看山免采薇。 錢起 晚歸藍(lán)田酬王維給事贈別

野老采薇暇,蝸廬招客幽。 錢起 玉山東溪題李叟屋壁

獨(dú)收和氏玉,還采舊山薇。 錢起 落第劉拾遺相送東歸

去俗因解綬,憶山得采薇。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

西山傷遺老,東陵有故侯。 陳子昂 感遇詩三十八首之十四

故山可往薇可采,一自人間星歲改。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

枕流方采北山薇,驛騎交迎市道兒。 韓偓 余臥疾深村聞一二郎官今稱繼使閩越笑余迂古潛于異鄉(xiāng)聞之因成此篇

首陽及汨羅,無乃褊其衷。 顧況 從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公

心期共賀太平世,去去故鄉(xiāng)親食薇。 鮑溶 寄宋申錫評事時(shí)從李少師移軍回歸

東巖采薇人,巖際朝見月。 鮑溶 廬山石鏡

典故
一曲相思碧云合
 
佳人來去
 
日暮云合,佳人何處


《昭明文選》卷三十一〈詩庚·雜擬下·雜體詩三十首·休上人別怨〉~480~
西北秋風(fēng)至,楚客心悠哉。日暮碧云合,佳人殊未來。露采方汎艷,月華始徘徊。寶書為君掩,瑤琴詎能開?相思巫山渚,悵望陽云臺。膏爐絕沈燎,綺席生浮埃。桂水日千里,因之平生懷。
《漢語大詞典》:半人
(1).謂夠不上一個(gè)人。多用為嘲戲之辭。 晉 習(xí)鑿齒 以腳疾廢於家巷, 襄陽 陷於 苻堅(jiān) , 堅(jiān) 聞其名,與 道安 俱輿而致焉,謂 權(quán)翌 曰:“朕取 襄陽 ,惟得一人半。” 翌 曰:“誰耶?!?堅(jiān) 曰:“ 安公 一人, 習(xí)鑿齒 半人也。”見《襄陽耆舊傳》。 唐 白居易 《詠身》詩:“ 周南 留滯稱遺老, 漢 上羸殘?zhí)柊肴?。?span id="zgiwxkc" class="book">《舊五代史·晉書·陳保極傳》:“ 保極 以 維翰 短陋,故謂之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府書懷呈別少儀并示王許二記曹》詩:“半人侵肺病,一卦鎖眉愁。”
(2).作惡的人。大般涅槃經(jīng)卷八:“世間,為惡行者,名為半人;修善行者,名為滿人?!?br />(3).受人庇護(hù)、不能自立的人。 清 陸以湉 冷廬雜識·尺牘新鈔:“正人當(dāng)庇人,不當(dāng)為人所庇。為人所庇,即能自立,亦半人耳,庇人者尚餘半在人?!?br />(4).猶半仙人。 清 曹寅 《小游仙》詩之七:“剩水殘山作半人,多時(shí)席帽不生塵?!眳⒁姟?半仙 ”。
《國語辭典》:半仙  拼音:bàn xiān
1.傳說仙人居住在高空,因而稱登高的人為「半仙」。宋。范成大 山頂詩:「翠屏無路強(qiáng)攀援,我與枯藤各半仙?!?br />2.巫醫(yī)、相士等道行高超,可以媲美神仙,故稱為「半仙」。如臺灣民間傳說,清代時(shí)南部有位精通法術(shù)的勘輿師林半仙?!冻蹩膛陌阁@奇》卷五:「小婿起初道:『不祥之言』,誰知又應(yīng)著這奇事。后來二句:『驚則大驚,吉?jiǎng)t大吉?!还贿@一驚不小,誰知反因此湊著吉期!李知微真半仙了?!?/div>
《漢語大詞典》:奔月
古代神話。 后羿 之妻 姮娥 ,偷吃了 羿 的不死之藥奔入月中。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“ 羿 請不死之藥於 西王母 , 姮娥 竊以奔月。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“思量,羞蛾難放,愿偷丸奔月,獨(dú)守云房?!眳⒁姟?嫦娥 ”。
《國語辭典》:嫦娥  拼音:cháng é
1.后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
2.比喻月亮。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「深拜你個(gè)嫦娥不妒色,你敢且半霎兒霧鎖云埋?!挂沧鳌笂稹?。
《國語辭典》:姮娥  拼音:héng é
1.后羿的妻子。相傳因偷吃不死之藥而飛升月宮,成為仙女。漢人為避文帝諱,改「姮」為「嫦」?!痘茨献印S[冥》:「羿請不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續(xù)之?!姑?。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「若不是月里姮娥,敢只是花里神仙。」也作「常娥」、「嫦娥」。
2.比喻月亮。宋。蘇軾 少年游。去年相送詞:「恰似姮娥憐雙燕,分明照,畫梁斜?!挂沧鳌告隙稹埂?/div>
《漢語大詞典》:姱娥
美麗的 嫦娥 。借指月亮。 宋 梅堯臣 《得馀干李尉書》詩:“姱娥夜出在寒溪,青銅瑩磨光幾里?!?/div>
《國語辭典》:嫦娥  拼音:cháng é
1.后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
2.比喻月亮。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「深拜你個(gè)嫦娥不妒色,你敢且半霎兒霧鎖云埋?!挂沧鳌笂稹埂?/div>
《國語辭典》:姮娥  拼音:héng é
1.后羿的妻子。相傳因偷吃不死之藥而飛升月宮,成為仙女。漢人為避文帝諱,改「姮」為「嫦」。《淮南子。覽冥》:「羿請不死之藥于西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續(xù)之?!姑?。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「若不是月里姮娥,敢只是花里神仙?!挂沧鳌赋6稹埂ⅰ告隙稹?。
2.比喻月亮。宋。蘇軾 少年游。去年相送詞:「恰似姮娥憐雙燕,分明照,畫梁斜?!挂沧鳌告隙稹?。
《國語辭典》:嫦娥奔月  拼音:cháng é bēn yuè
相傳后羿向西王母求得不死之藥,其妻嫦娥偷吃了以后,乃飛上月亮,常住于廣寒宮中。見《淮南子。覽冥》。
《漢語大詞典》:孀娥
(1).指 舜 妻 娥皇 、 女英 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀;竹死城崩, 杞婦 孀娥 之泣?!币槐咀鳌?杞婦 湘妃 之怨?!?br />(2).指 嫦娥 。 宋 吳潛 《糖多令·答和梅府教》詞:“想 孀娥 ,自古多愁。安得仙師呼鶴駕,將我去, 廣寒 游?!?清 陳維嵩 《月中桂·詠丹桂》詞:“仙翁顏渥赭,帶笑睨, 孀娥 幽獨(dú)?!?/div>
《國語辭典》:常娥  拼音:cháng é
后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
《國語辭典》:嫦娥  拼音:cháng é
1.后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
2.比喻月亮。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「深拜你個(gè)嫦娥不妒色,你敢且半霎兒霧鎖云埋?!挂沧鳌笂稹?。
《漢語大詞典》:恒娥(恆娥)
亦作“恒娥”。 月神名。 后羿 之妻。相傳曾盜食不死之藥而奔月,遂為月神。又稱 嫦娥 、 常娥 。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“譬若 羿 請不死之藥於 西王母 , 恆娥 竊以奔月?!?五代 和凝 《柳枝》詞:“不是昔年攀桂樹,豈能月里索 恆娥 ?!币嘀冈?。 唐 韓愈 《月蝕》詩:“ 恒娥 還宮室,太陽有室家?!眳⒁姟?嫦娥 ”。
《國語辭典》:嫦娥  拼音:cháng é
1.后羿的妻子姮娥。參見「姮娥」條。
2.比喻月亮。元。白樸《墻頭馬上》第二折:「深拜你個(gè)嫦娥不妒色,你敢且半霎兒霧鎖云埋?!挂沧鳌笂稹?。
《漢語大詞典》:月中人
月中仙子。亦比喻意中美人。 唐 薛曜 《子夜冬歌》:“借問月中人,安得長不老?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折:“月色溶溶夜,花陰寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人?!?/div>
《漢語大詞典》:竊藥(竊藥)
(1).傳說 后羿 得不死之藥于 西王母 ,其妻 姮娥 盜食之,成仙奔月。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》。后以“竊藥”喻求仙。 唐 李白 《感遇》詩之三:“昔余聞 姮娥 ,竊藥駐云髮。不自嬌玉顏,方希鍊金骨?!?唐 李商隱 《月夜重寄宋華陽姊妹》詩:“偷桃竊藥事難兼,十二城中鎖彩蟾?!?br />(2).為死亡的婉詞。 明 陳子龍 《為杜徠西悼亡》詩:“竊藥先奔 羿 ,凌波不姓 甄 。”
《國語辭典》:素娥  拼音:sù é
嫦娥。《文選。謝莊。月賦》:「引玄兔于帝臺,集素娥于后庭?!顾?。王沂孫眉嫵。漸新痕懸柳〉詞:「畫眉未穩(wěn),料素娥,猶帶離恨?!?/div>
《漢語大詞典》:一瓢
《論語·雍也》:“賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂。”后因以喻生活簡單清苦。 宋 王禹偁 《滁上謫居》詩之三:“巧宦或五鼎,甘貧唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈張?jiān)Y》詩:“駟馬交游從此少,一瓢生事不勝空。”參見“ 一簞一瓢 ”。
分類:簡單清苦
《國語辭典》:一簞一瓢(一簞一瓢)  拼音:yī dān yī piáo
每天只吃一筐飯,喝一瓢湯。比喻貧寒的生活。語本《論語。雍也》:「賢哉!回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉!回也?!?/div>
《漢語大詞典》:懸瓢(懸瓢)
(1).葫蘆瓢。古代用為盛酒器。 唐 張說 《詠瓢》:“美酒酌懸瓢,真淳好相映?!?br />(2).相傳 許由 飲水無杯,有人贈以一瓢, 由 飲畢,懸于樹上。后以為隱居的典故。 南唐 李中 《贈蒯亮處士》詩:“吾君側(cè)席求賢切,未可懸瓢枕碧流。”參閱太平御覽卷七六二引《琴操》。
《國語辭典》:掛瓢(掛瓢)  拼音:guà piáo
比喻避世隱居。參見「許由棄瓢」條。唐。李嶠扈從還洛呈侍從群居〉詩:「邑罕懸磬貧,山無掛瓢逸?!?/div>
《漢語大詞典》:棄瓢(棄瓢)
漢 蔡邕 《琴操·箕山操》載, 堯 時(shí) 許由 隱居 箕山 ,常以手捧水而飲。人見其無器,以一瓢遺之。 由 飲畢,以瓢掛樹。風(fēng)吹樹動,歷歷有聲, 由 以為煩擾,遂取瓢棄之。后因以“棄瓢”為隱居的典實(shí)。 明 劉訓(xùn) 《許由隱居》詩:“棄瓢林下風(fēng)生樹,洗耳溪邊水漾灣?!?/div>
《漢語大詞典》:瓢飲(瓢飲)
(1).語出《論語·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂?!痹^以瓢勺飲水。后用以喻生活簡樸。后漢書·章帝紀(jì):“動務(wù)省約,但患不能脫粟瓢飲耳?!?唐 杜甫 《贈特進(jìn)汝陽王二十韻》:“瓢飲唯三徑,巖樓在百層。” 清 巢鳴盛 《題匏杯》詩:“ 回 也資瓢飲,悠然見古風(fēng)?!?br />(2).指瓢勺之類的飲器。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩:“再游期獨(dú)往,瓢飲掛衣襟?!?/div>
《漢語大詞典》:風(fēng)瓢
指水瓢。古代常用以借指隱居生活。 唐 羅隱 《許由廟》詩:“高掛風(fēng)瓢濯 漢 濱,土階三尺愧清塵?!?元 虞集 《仙游道士余岫云為從珠溪余隱士求得華山下黃茅岡一曲規(guī)作丹室喜而賦之》詩之二:“刀耕火種從茲始,雨笠風(fēng)瓢便有餘。” 清 厲鶚 《同筠谷太虛上人游花塢諸精舍·溪飲庵》詩:“斸苔傍溪居,春來泉脈動。喧寂兩俱忘,風(fēng)瓢聊可用。”
分類:隱居
《國語辭典》:投杼  拼音:tóu zhù
杼,織布機(jī)上用來牽引緯線的器具。投杼指曾參母親受惑于謠言,終疑曾子殺人,投杼踰墻而逃的故事。見《戰(zhàn)國策。秦策二》。后比喻謠言眾多,就連最親信的人也會動搖堅(jiān)定的信念?!妒酚?。卷七一。樗里子甘茂傳》:「今臣之賢不若曾參,王之信臣又不如曾參之母信曾參也,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也。」也作「投杼之惑」、「投杼之疑」。
《國語辭典》:投梭  拼音:tóu suō
1.晉朝謝鯤調(diào)戲鄰家的女子,卻被投擲織布機(jī)上的梭子打落了兩顆牙齒。典出《晉書。卷四九。謝鯤傳》。比喻拒絕淫蕩之事。也作「投梭之拒」、「投梭折齒」。
2.比喻輕便快捷。宋。蘇軾百步洪〉詩二首之一:「長洪斗落生跳波,輕舟南下如投梭。」
《國語辭典》:投梭折齒(投梭折齒)  拼音:tóu suō zhé chǐ
女子拒絕男子調(diào)戲。參見「投梭」條。清。陳澧《東塾讀書記。六。詩》:「惟靜女篇?jiǎng)t真難解其言。此女俟我于城隅,又貽我以物,我悅其美。若稱譽(yù)賢女,豈容作此等語,必至投梭折齒矣?!?/div>
《國語辭典》:曾參殺人(曾參殺人)  拼音:zēng shēn shā rén
曾參在費(fèi)地時(shí),有一個(gè)與他姓名相同的人殺了人,誤傳為曾參殺人,曾母起先不信,但經(jīng)人再三的傳告,便信以為真,丟下手中正在織布的杼,嚇得逃跑了。典出《戰(zhàn)國策。秦策二》。后比喻流言可畏或誣枉的災(zāi)禍。唐。韓愈 釋言:「市有虎,而曾參殺人,讒者之效也?!骨濉?咨腥巍短一ㄉ取返谝欢觯骸高@冤怎伸,硬疊成曾參殺人!」也作「曾母投杼」。
分類:流言可畏
《國語辭典》:曾母投杼  拼音:zēng mǔ tóu zhù
曾母,指曾參的母親。杼,織布用的梭。曾母投杼指因曾母再三聽說曾參殺人,終于心生恐懼,丟下手中梭具踰墻逃走。比喻流言可畏或誣枉的災(zāi)禍?!度龂尽>硭钠?。吳書。吳主權(quán)傳》:「朕以不明,雖有曾母投杼之疑,猶冀言者不信,以為國福?!鼓铣?。簡文帝〈六根懺文〉:「讒言三至,曾母投杼,端木一說,越霸吳亡?!挂沧鳌冈鴧⑷恕?。
《漢語大詞典》:四愁
(1).“ 四愁詩 ”的省稱。 唐 吳兢 樂府古題要解·四愁七哀:“《四愁》, 漢 張衡 所作,傷時(shí)之文也?!?唐 李嘉祐 《暮秋遷客增思寄京華》詩:“ 宋玉 怨三秋, 張衡 復(fù)‘四愁’。” 清 姚鼐 《送一青歸因寄仲郛》詩:“天末‘四愁’思莫致,秋來‘九辨’送將歸?!?br />(2).泛指愁思。 唐 王維 《送丘為往唐州》詩:“四愁連 漢水 ,百口寄隨人?!?唐 孟郊 《百憂》詩:“智士日千慮,愚夫惟四愁?!眳⒁姟?四愁詩 ”。
分類:愁思
《國語辭典》:四愁詩(四愁詩)  拼音:sì chóu shī
詩名。東漢張衡所作。內(nèi)容描寫懷人的愁思,為張衡做河間相時(shí)郁郁不得志所作。
《國語辭典》:四愁詩(四愁詩)  拼音:sì chóu shī
詩名。東漢張衡所作。內(nèi)容描寫懷人的愁思,為張衡做河間相時(shí)郁郁不得志所作。
《漢語大詞典》:報(bào)珠(報(bào)珠)
相傳 隋侯 見大蛇傷斷,為敷藥救治,后蛇銜明月珠相報(bào)。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》 高誘 注。后用為報(bào)恩之典。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩:“飲子頻通汗,懷君想報(bào)珠?!?/div>
《漢語大詞典》:青玉案
(1).青玉所制的短腳盤子。名貴的食用器具。《文選·張衡〈四愁詩〉》:“美人贈我錦繡段,何以報(bào)之青玉案?!?劉良 注:“玉案,美器,可以致食?!币徽f為青玉案幾。見 李善 注。 唐 李白 《憶舊游寄譙郡元參軍》詩:“瓊杯綺食青玉案,使我醉飽無歸心。”
(2).借指回贈之物。 唐 劉復(fù) 《出三城留別幕中三判官》詩:“愧無青玉案,緘佩永不泯。” 唐 皮日休 《酬魯望見迎綠罽次韻》:“酬贈既無青玉案,纖華猶欠赤霜袍?!?宋 蘇軾 《生日王郎以詩見慶次其韻并寄茶二十一斤》:“未辦報(bào)君青玉案, 建溪 新餅截云腴。”
(3).泛指古詩。 唐 杜甫 《又示宗武》詩:“試吟青玉案,莫羨紫羅囊?!?仇兆鰲 注:“青玉案,謂古詩?!?宋 葉適 《懷遠(yuǎn)堂》詩:“句中青玉案,壁上烏絲行?!?明 劉兌 《嬌紅記》:“從今后把緑紗窗紅燭下,寫春情的鸞歌鳳曲,推敲得穩(wěn)。把青玉案錦箋中,寄別恨的鴈帖魚封,對勘得真。”
(4).詞牌名。名本 漢 張衡 《四愁詩》“何以報(bào)之青玉案?!贝苏{(diào)一般以 宋 賀鑄 所作“凌波不過橫塘路”一首為正格,故又名《橫塘路》。雙調(diào),六十七字,前后段各六句,五仄韻。參見《詞譜》卷十五。
《漢語大詞典》:傷麟(傷麟)
春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟?!?span id="uqivn0i" class="book">《公羊傳·哀公十四年》:“麟者仁獸也,有王者則至,無王者則不至。有以告者,曰:‘有麕而角者?!?孔子 曰:‘孰為來哉!孰為來哉!’反袂拭面,涕沾袍。 顏淵 死,子曰:‘噫,天喪予!’ 子路 死,子曰:‘噫,天祝予!’西狩獲麟, 孔子 曰:‘吾道窮矣!’”后以“傷麟”感嘆不得其時(shí),不能施行正道。 唐玄宗 《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》詩:“嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮?!?宋 范仲淹 《寄贈林逋處士》詩:“朝廷唯薦鶚,鄉(xiāng)黨不傷麟?!?周詠 《去國吟》:“傷麟嘆鳳復(fù)奚為,摘瓜煮豆豈足悲。”參見“ 獲麟 ”。
《漢語大詞典》:獲麟(獲麟)
(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作春秋至此而輟筆。春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟。” 杜預(yù) 注:“麟者仁獸,圣王之嘉瑞也。時(shí)無明王出而遇獲, 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無應(yīng),故因《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也?!?唐 李白 《古風(fēng)》之一:“希圣如有立,絶筆於獲麟?!?br />(2).指 春秋 末期。史記·太史公自序:“自獲麟以來四百有餘年,而諸侯相兼,史記放絶。”舊唐書·文苑傳上·王勃:“﹝祖 通 ﹞依春秋體例,自獲麟后,歷 秦 漢 至於 后魏 ,著紀(jì)年之書,謂之元經(jīng)?!?梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第一節(jié):“獨(dú)至獲麟以后,迄於 秦始 ,實(shí)為 中國 社會變動最劇之時(shí)代?!?br />(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。《漢書·武帝紀(jì)》:“往者( 太始 二年)朕郊見上帝,西登 隴首 ,獲白麟以饋?zhàn)趶R?!?span id="mtlspxe" class="book">《后漢書·班彪傳》:“ 孝武 之世,太史令 司馬遷 ……據(jù) 楚 漢 列國時(shí)事,上自 黃帝 ,下訖獲麟,作本紀(jì),世家、列傳、書、表凡百三十篇?!?br />(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝 金樓子·立言上:“以有涯之生,逐無涯之智,余將養(yǎng)性養(yǎng)神,獲麟於《金樓》之制。” 唐 唐彥謙 《吊方干處士》詩之一:“別號行鳴雁,遺編感獲麟。”
《漢語大詞典》:感麟翁
指 孔子 。 宋 蘇軾 《劉壯輿長官是是堂》詩:“當(dāng)為 感麟翁 ,善惡分錙銖?!眳⒁姟?感麟 ”。
分類:孔子
《漢語大詞典》:感麟
指 孔子 對獲麟一事的感傷。 春秋 魯哀公 十四年,西狩獲麟。 孔子 見而感傷,曰:“吾道窮矣!”乃因 魯 史記作《春秋》。上起 魯隱公 元年,下至獲麟(公元前722年--前481年)。見《史記·孔子世家》。 晉 杜預(yù) 《〈春秋經(jīng)傳集解〉序》:“故余以為感麟而作,作起獲麟,則文止於所起,為得其實(shí)?!?/div>
《漢語大詞典》:泣麟
《公羊傳·哀公十四年》:“十有四年,春,西狩獲麟……麟者,仁獸也。有王者則至,無王者則不至。有以告者,曰:‘有麕而角者’。 孔子 曰:‘孰為來哉!孰為來哉!’反袂拭面,涕沾袍。”又:“西狩獲麟。 孔子 曰:‘吾道窮矣?!?何休 注:“麟者太平之符,圣人之類,時(shí)得麟而死,此亦天告夫子將沒之徵,故云爾。”后以“泣麟”為哀嘆悲泣世衰道窮之典。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·史傳:“昔者夫子閔王道之缺,傷斯文之墜,靜居以嘆鳳,臨衢而泣麟?!?宋 王禹偁 《酬贈田舍人》詩:“一車甘雨方建隼,萬國淳風(fēng)莫泣麟。” 清 錢謙益 《故南京國子監(jiān)祭酒石門許公合葬墓志銘》:“ 瑤 之狀公也,詳其于人才國是消息存亡之故,瞻烏泣麟,有餘痛焉。”
《國語辭典》:絕麟(絕麟)  拼音:jué lín
孔子撰《春秋》,止于魯哀公十四年「西狩獲麟」一句。麟為仁獸,圣王的象徵,孔子知道麟被捕后,感懷自己的理想抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn),因而絕筆。典出《左傳。哀公十四年》晉。杜預(yù)。注。后比喻理想抱負(fù)不得實(shí)現(xiàn),或表示不事著述,從此絕筆。宋。蘇軾 東樓詩:「獨(dú)棲高閣多辭客,為著新書未絕麟?!顾?。陸游夜泛西湖示桑甥世昌〉詩:「明發(fā)復(fù)擾擾,吾詩其絕麟。」
分類:著作
《漢語大詞典》:道窮(道窮)
猶言窮途末路。 宋 范鎮(zhèn) 《長嘯卻胡騎賦》:“若 楚 軍夜遁之時(shí),聞歌於四面;殊 漢 將道窮之日,振臂而一呼?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“嘆 馬陵 之道窮,絶 龍城 之宵遁。”
《漢語大詞典》:麟筆(麟筆)
孔子 作春秋,絕筆于獲麟,故稱史官之筆為“麟筆”。 唐 王勃 《梓州元武縣福會寺碑》:“考龍圖而括運(yùn),撫麟筆以傷時(shí)?!?宋 陸游 《小軒》詩:“麟筆殘功成水品,蛇圖餘思入棋枰?!?章炳麟 《與人論國學(xué)書》:“史可私作,不嫌僭竊王章,上擬麟筆,獨(dú)於《太玄》、潛虛,謂其非分,適自相攻伐矣。”參見“ 麟史 ”。
《國語辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。元稹 易家有歸藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦驗(yàn)歸藏之首?!挂卜Q為「麟經(jīng)」。
《國語辭典》:麟經(jīng)(麟經(jīng))  拼音:lín jīng
《春秋經(jīng)》。孔子作《春秋》,至哀公十四年因魯人捕獲麟而停筆,故稱春秋為「麟經(jīng)」。也稱為「麟史」。
《國語辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。元稹 易家有歸藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦驗(yàn)歸藏之首。」也稱為「麟經(jīng)」。
《漢語大詞典》:獲麟(獲麟)
(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作春秋至此而輟筆。春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟?!?杜預(yù) 注:“麟者仁獸,圣王之嘉瑞也。時(shí)無明王出而遇獲, 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無應(yīng),故因《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也?!?唐 李白 《古風(fēng)》之一:“希圣如有立,絶筆於獲麟?!?br />(2).指 春秋 末期。史記·太史公自序:“自獲麟以來四百有餘年,而諸侯相兼,史記放絶。”舊唐書·文苑傳上·王勃:“﹝祖 通 ﹞依春秋體例,自獲麟后,歷 秦 漢 至於 后魏 ,著紀(jì)年之書,謂之元經(jīng)?!?梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第一節(jié):“獨(dú)至獲麟以后,迄於 秦始 ,實(shí)為 中國 社會變動最劇之時(shí)代?!?br />(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。《漢書·武帝紀(jì)》:“往者( 太始 二年)朕郊見上帝,西登 隴首 ,獲白麟以饋?zhàn)趶R?!?span id="zgeqjfy" class="book">《后漢書·班彪傳》:“ 孝武 之世,太史令 司馬遷 ……據(jù) 楚 漢 列國時(shí)事,上自 黃帝 ,下訖獲麟,作本紀(jì),世家、列傳、書、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝 金樓子·立言上:“以有涯之生,逐無涯之智,余將養(yǎng)性養(yǎng)神,獲麟於《金樓》之制。” 唐 唐彥謙 《吊方干處士》詩之一:“別號行鳴雁,遺編感獲麟。”
《國語辭典》:麟鳳(麟鳳)  拼音:lín fèng
麟、鳳為傳說中的祥獸。后用以比喻賢圣或才識出眾的人。漢。武帝 賢良詔:「星辰不孛,日月不蝕;山陵不崩,川谷不塞。麟鳳在郊藪,河洛出圖書?!埂对?。卷一八九。儒學(xué)列傳一。同恕列傳》:「自京還,家居十三年,縉紳望之若景星麟鳳?!?/div>
《漢語大詞典》:吏部眠
晉書·畢卓傳:“﹝ 卓 ﹞ 太興 末,為吏部郎,常飲酒廢職。比舍郎釀熟, 卓 因醉夜至其甕間盜飲之,為掌酒者所縛,明旦視之,乃 畢吏部 也,遽釋其縛?!焙笠蛑^飲酒廢事為“吏部眠”。 唐 杜甫 《游子》詩:“厭就 成都 卜,休為 吏部 眠。”
《漢語大詞典》:甕眠(甕眠)
晉 畢卓 嗜酒,常醉眠于甕側(cè)。事見晉書本傳。后以“甕眠”稱醉眠。 唐 元稹 《飲致用神麯酒三十韻》:“甕眠思 畢卓 ,糟藉憶 劉伶 。”
《漢語大詞典》:失匕箸
三國志·蜀志·先主傳:“是時(shí) 曹公 從容謂 先主 曰:‘今天下英雄,惟使君與 操 耳。 本初 之徒,不足數(shù)也。’ 先主 方食,失匕箸?!敝^因受驚而失落手中的餐具。后稱受驚失措為“失箸”、“失匕”。 宋 蘇軾 《唐道人言天目山上俯視雷雨》:“山頭只作嬰兒看,無限人間失箸人?!?宋 蘇軾 《曹既見和復(fù)次韻》:“誰令妄驚怪,失匕號萬竅。”
《漢語大詞典》:曹劉(曹劉)
(1). 曹操 、 劉備 的并稱。 晉 陸機(jī) 《辯亡論上》:“夫 曹 劉 之將,非一世所選?!?宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞:“天下英雄誰敵手? 曹 劉 。生子當(dāng)如 孫仲謀 ?!?清 吳偉業(yè) 《畫中九友歌》:“ 阿龍 北固 持雙矛,披圖 赤壁 思 曹 劉 ?!?br />(2). 曹植 、 劉楨 的并稱。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·比興:“至於 揚(yáng) 班 之倫, 曹 劉 以下,圖狀山川,影寫云物?!?唐 杜牧 《酬張祜處士見寄長句四韻》:“七子論詩誰似公? 曹 劉 須在指揮中?!?清 顧炎武 《〈音學(xué)五書〉序》:“僅按 班 張 以下諸人之賦、 曹 劉 以下諸人之詩所用之音,撰為定本,於是今音行而古音亡?!?/div>
《漢語大詞典》:中圣(中聖)
酒醉的隱語。 唐 李白 《贈孟浩然》詩:“醉月頻中圣,迷花不事君。” 宋 秦觀 《次韻夏侯太沖秀才》:“或時(shí)得名酒,亭午猶中圣?!?明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》:“臣雖中圣,敢不奉詔,愿給筆札?!?/div>
分類:酒醉
《漢語大詞典》:中圣人(中聖人)
酒醉的隱語。三國志·魏志·徐邈傳:“ 魏國 初建,為尚書郎。時(shí)科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’ 達(dá) 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳?!?唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》之五:“嘗作酒家語,自言中圣人。”
分類:酒醉
《國語辭典》:樂圣(樂聖)  拼音:yuè shèng
稱極精于音樂的人。如:「貝多芬有樂圣的美稱。」
分類:圣道嗜酒
《漢語大詞典》:清圣(清聖)
(1).清酒。 宋 陸游 《初秋小疾效俳諧體》詩:“遣悶憑清圣,忘情付黑甜?!眳⒁姟?清圣濁賢 ”。
(2).純潔的圣人。語本孟子·萬章下:“ 伯夷 ,圣之清者也?!?清 陳確 《死節(jié)論》:“《論》《孟》并亟稱 夷 齊 ,不一及死。 孔 序逸民, 孟 曰清圣,推求義藴,二子生平,盡於此矣?!?/div>
《國語辭典》:清圣濁賢(清聖濁賢)  拼音:qīng shèng zhuó xián
漢代末年因饑荒而禁止釀酒,飲酒的人諱稱酒,指清酒為圣人、濁酒為賢人。見《三國志。卷二十七。魏書。徐邈傳》。后以清圣濁賢為酒的別稱。宋。陸游〈沂溪〉詩:「閒攜清圣濁賢酒,重試朝南莫北風(fēng)?!?/div>
《國語辭典》:清圣濁賢(清聖濁賢)  拼音:qīng shèng zhuó xián
漢代末年因饑荒而禁止釀酒,飲酒的人諱稱酒,指清酒為圣人、濁酒為賢人。見《三國志。卷二十七。魏書。徐邈傳》。后以清圣濁賢為酒的別稱。宋。陸游〈沂溪〉詩:「閒攜清圣濁賢酒,重試朝南莫北風(fēng)?!?/div>
《國語辭典》:圣賢(聖賢)  拼音:shèng xián
1.圣人與賢人。南朝宋。顏延之北使洛〉詩:「在昔輟期運(yùn),經(jīng)始闊圣賢?!埂度龂萘x》第八六回:「古今興廢,圣賢經(jīng)傳,無所不覽?!?br />2.神佛。元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「數(shù)了羅漢,參了菩薩,拜了圣賢?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「壇中有一重菩薩,外有一重金甲神人,又外有一重金剛圍著,圣賢比肩,環(huán)繞甚嚴(yán)?!挂沧鳌纲t圣」。
《國語辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?!睹献?。公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀?,圣人就要計(jì)較了。」
3.古時(shí)對天子的敬稱?!抖Y記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣?。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人?!?br />4.清酒?!度龂尽>矶?。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見道位以上的修行人,相對輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊。」
《國語辭典》:賢人(賢人)  拼音:xián rén
1.志行崇高,才德兼修的人。北周。庾信道士步虛詞〉一○首之一○:「無妨隱士去,即是賢人逃?!埂度辶滞馐贰返谒摹鸹兀骸感〉苁且粋€(gè)武夫,新到貴處,仰慕賢人君子?!挂沧鳌纲t者」。
2.酒。《三國志。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!顾?。陸游 對酒詩:「氣衰成小戶,醅濁號賢人?!?/div>
《漢語大詞典》:賢人酒(賢人酒)
指濁酒。 唐 杜甫 《對雨書懷走邀許主簿》詩:“座對賢人酒,門聽長者車?!?仇兆鰲 注引 魚豢 《魏略》:“ 太祖 時(shí)禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人?!?宋 王安石 《春日》詩之一:“室有賢人酒,門無長者車?!?元 呂止庵《后庭花·懷古》曲:“儒冠兩鬢皤,青衫老淚多。滿酌賢人酒,相扶 越 女歌?!?/div>
分類:濁酒
《漢語大詞典》:賢人酒(賢人酒)
指濁酒。 唐 杜甫 《對雨書懷走邀許主簿》詩:“座對賢人酒,門聽長者車?!?仇兆鰲 注引 魚豢 《魏略》:“ 太祖 時(shí)禁酒,而人竊飲之,故難言酒,以白酒為賢人,清酒為圣人?!?宋 王安石 《春日》詩之一:“室有賢人酒,門無長者車?!?元 呂止庵《后庭花·懷古》曲:“儒冠兩鬢皤,青衫老淚多。滿酌賢人酒,相扶 越 女歌?!?/div>
分類:濁酒
《漢語大詞典》:賢圣(賢聖)
(1).道德才智極高。六韜·盈虛:“君不肖則國危而民亂;君賢圣則國安而民治?!?漢 劉向 列女傳·周室三母:“蓋 太姜 淵智非常,雖 太王 之賢圣,亦與之謀?!?宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》:“念疊矩重規(guī),當(dāng)賢圣之君七作?!?br />(2).道德才智極高的人。戰(zhàn)國策·趙策二:“故去就之變,知者不能一;遠(yuǎn)近之服,賢圣不能同?!?唐 楊炯 《遂州長江縣先圣孔子廟堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑聞; 魯國 巖巖,賢圣之餘風(fēng)可墜。” 清 昭梿 嘯亭雜錄·陸中丞:“六歲受孝經(jīng)、論語,以古賢圣自期?!?郁達(dá)夫 《初秋雜感》詩之二:“何必珊瑚夸斗富,本來賢圣不言貧。”
(3).佛;菩薩。
(4).賢人酒和圣人酒的并稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩:“岑寂園廬何所對,酒中賢圣藥君臣?!眳⒁姟?賢人 ”。
《國語辭典》:賢人(賢人)  拼音:xián rén
1.志行崇高,才德兼修的人。北周。庾信道士步虛詞〉一○首之一○:「無妨隱士去,即是賢人逃。」《儒林外史》第四○回:「小弟是一個(gè)武夫,新到貴處,仰慕賢人君子?!挂沧鳌纲t者」。
2.酒?!度龂?。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!顾?。陸游 對酒詩:「氣衰成小戶,醅濁號賢人。」
《國語辭典》:酒圣(酒聖)  拼音:jiǔ shèng
1.最清的酒。唐。白居易與諸客空腹飲〉詩:「曲神寅日合,酒圣卯時(shí)歡?!?br />2.對善飲之人的美稱。唐。李白月下獨(dú)酌〉詩四首之四:「所以知酒圣,酒酣心自開?!顾?。黃庭堅(jiān) 謝答聞善二兄九絕句九首之二:「詩狂克念作酒圣,意態(tài)忽如年少時(shí)?!?/div>
《國語辭典》:圣人(聖人)  拼音:shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?!睹献印9珜O丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀裕ト司鸵?jì)較了?!?br />3.古時(shí)對天子的敬稱。《禮記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣?。卷一三九。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人。」
4.清酒?!度龂?。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見道位以上的修行人,相對輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
《國語辭典》:土偶  拼音:tǔ ǒu
用泥土塑成的人像或神像?!稇?zhàn)國策。齊策三》:「今者臣來過于淄上,有土偶人與桃梗相與語。」宋。陸游 秋社詩:「不須諛土偶,正可倚天公。」也稱為「土椎」、「小泥人」。
《漢語大詞典》:悲梗
見“ 悲哽 ”。
《漢語大詞典》:悲哽
亦作“ 悲梗 ”。 悲傷哽咽。隋書·虞世基傳:“ 世基 食輒悲哽,不能下?!?唐 崔櫓 《過蠻溪渡》:“身隨遠(yuǎn)道徒悲梗,詩賣明時(shí)不值錢?!?宋 陸游 《跋〈朝制要覽〉》:“先君捐舘舍三十有四年,統(tǒng)得此於故廬,伏讀悲哽,敬識卷末。” 清 蒲松齡 聊齋志異·鴉頭:“ 王 泫然悲哽?!?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“ 法忍 聞余言……以悲梗之聲,百端解慰。” 沙汀 《淘金記》八:“她的聲調(diào)帶點(diǎn)悲哽,她的眼睛已經(jīng)潤濕了?!?/div>
分類:悲傷哽咽
《漢語大詞典》:斷梗(斷梗)
(1).折斷的葦梗。 唐 李賀 《詠懷》之一:“ 梁王 與 武帝 ,棄之如斷梗?!?宋 周邦彥 《宴清都》詞:“寒吹斷梗,風(fēng)翻暗雪,灑窗填戶。”
(2).比喻漂泊不定。 元 曹伯啟 《再和陳愛山》:“乾坤雙斷梗,身世一芳樽?!?明楊珽《龍膏記·空訪》:“一別芳容悲斷梗,千年幽恨正難平。” 夏曾佑 《送汪毅白》詩:“江湖斷梗藩龍翼,一槎生平負(fù)典墳?!眳⒁姟?斷梗浮萍 ”、“ 斷梗飄蓬 ”。
《國語辭典》:梗泛  拼音:gěng fàn
形容漂泊不定。唐。駱賓王晚泊河曲〉詩:「恓惶勞梗泛,悽斷倦蓬飄?!?/div>
分類:漂泊
《漢語大詞典》:泛梗(汎梗)
亦作“泛?!薄?戰(zhàn)國策·齊策三:“有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺子以為人,至歳八月,降雨下, 淄水 至,則汝殘矣。’土偶曰:‘不然,吾西岸之土也,土則復(fù)西岸耳。今子,東國之桃梗也,刻削子以為人,降雨下, 淄水 至,流子而去,則子漂漂者將何如耳?!焙笠蛞浴皻!庇髌础?唐 張說 《石門別楊六欽望》詩:“暮年傷泛梗,累日慰寒灰?!?唐 賈島 《岐下送友人歸襄陽》:“蹉跎隨汎梗,覊旅到 西州 。”亦泛指漂浮的草木梗。 明 方孝孺 《東河驛值雪次茅長史白戰(zhàn)體韻》:“瓦溝早滴為炊煙,水面難消因泛梗。”
《國語辭典》:浮?! ?span id="sa5rjr6" class='label'>拼音:fú gěng
飄浮在水面上的莖梗。比喻飄流不定。唐。徐夤 詩:「酒盡歌終問后期,泛萍浮梗不勝悲?!埂端疂G傳》第一一回:「身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬?!?/div>
《漢語大詞典》:漂梗
隨水漂流的桃梗。語出戰(zhàn)國策·齊策三:“﹝ 蘇秦 ﹞謂 孟嘗君 曰:‘今者臣來,過於 淄 上,有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰:“子,西岸之土也,挺子以為人,至歲八月,降雨下, 淄水 至,則汝殘矣?!蓖僚荚唬骸安蝗?。吾西岸之土也,土則復(fù)西岸耳。今子,東國之桃梗也,刻削子以為人,降雨下, 淄水 至,流子而去,則子漂漂者將何如耳?!薄焙笠浴捌!币曛钙凑?。 唐 許渾 《金陵阻風(fēng)登延祚閣》詩:“登閣慚漂梗,停舟憶斷蓬?!?明 楊慎 《庚寅除夕》詩:“無家垂老同漂梗,痛飲狂歌非隱淪。”參見“ 浮梗 ”。
《國語辭典》:浮?! ?span id="q0g0eqi" class='label'>拼音:fú gěng
飄浮在水面上的莖梗。比喻飄流不定。唐。徐夤 詩:「酒盡歌終問后期,泛萍浮梗不勝悲?!埂端疂G傳》第一一回:「身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬?!?/div>
《國語辭典》:萍?! ?span id="sf06156" class='label'>拼音:píng gěng
萍梗隨水漂流,不固定于土中。比喻居處不定。唐。白居易東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君開州韋大員外庾三十二補(bǔ)闕杜十四拾遺李二十助教員外竇七校書〉:「身方逐萍梗,年欲近桑榆。」唐。許渾晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院〉詩:「客路隨萍梗,鄉(xiāng)園失薜蘿?!?/div>
《漢語大詞典》:蓬梗
謂如飛蓬斷梗,飄蕩無定。比喻飄泊流離。 唐 姚鵠 《隨州獻(xiàn)李侍御》詩之二:“風(fēng)塵匹馬來千里,蓬梗全家望一身?!?明 梅鼎祚 《玉合記·義垢》:“蓬梗還逢,喜遂同根之愿?!?明 楊珽《龍膏記·傳情》:“我蓬梗飄零,難牽 郭生 之紅線。”
《國語辭典》:叱馭(叱馭)  拼音:chì yù
漢王陽為益州刺史,奉先人遺體行至邛郲九折阪,因道路險(xiǎn)阻而折返。后王尊為益州刺史,行經(jīng)此處,自謂:「王陽為孝子,王尊為忠臣?!苟池?zé)馭者驅(qū)車強(qiáng)力通過。見《漢書。卷七六。王尊傳》。后比喻不畏艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。唐。王勃梓州郪縣兜率寺浮圖碑〉:「下岷關(guān)而叱馭,寄切全都?!?/div>
《國語辭典》:回車(迴車)  拼音:huí chē
行駛中的車輛,向行進(jìn)方向作一百八十度的回轉(zhuǎn)。在快速公路或交通擁擠路段,通常均禁止回車。
《漢語大詞典》:王尊叱馭(王尊叱馭)
漢書·王尊傳:“上以 尊 為 郿 令,遷 益州 刺史。先是 瑯琊 王陽 為 益州 刺史,行部至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:‘奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險(xiǎn)!’后以病去。及 尊 為刺史,至其阪,問吏曰:‘此非 王陽 所畏道邪?’吏對曰:‘是?!?尊 叱其馭曰:‘驅(qū)之, 王陽 為孝子, 王尊 為忠臣。’”后以“王尊叱馭”喻忠于吏事,不避艱險(xiǎn)。 清 洪亮吉 《夜起不寐輒成長句一篇卻寄》:“自悔 王尊 叱馭忙,欲從 墨子 回車好。”亦省作“ 王尊馭 ”。 清 宋琬 《望城郭》詩:“九折 王尊 馭,千秋 朱邑 祠。”
《漢語大詞典》:王尊馭(王尊馭)
見“ 王尊叱馭 ”。
《漢語大詞典》:王尊叱馭(王尊叱馭)
漢書·王尊傳:“上以 尊 為 郿 令,遷 益州 刺史。先是 瑯琊 王陽 為 益州 刺史,行部至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:‘奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險(xiǎn)!’后以病去。及 尊 為刺史,至其阪,問吏曰:‘此非 王陽 所畏道邪?’吏對曰:‘是?!?尊 叱其馭曰:‘驅(qū)之, 王陽 為孝子, 王尊 為忠臣?!焙笠浴巴踝疬绸S”喻忠于吏事,不避艱險(xiǎn)。 清 洪亮吉 《夜起不寐輒成長句一篇卻寄》:“自悔 王尊 叱馭忙,欲從 墨子 回車好。”亦省作“ 王尊馭 ”。 清 宋琬 《望城郭》詩:“九折 王尊 馭,千秋 朱邑 祠?!?/div>
《漢語大詞典》:望斷白云(望斷白雲(yún))
喻想念父母。典出新唐書·狄仁杰傳:“親在 河陽 , 仁杰 在 太行山 ,反顧,見白云孤飛,謂左右曰:‘吾親舍其下?!皭澗弥?,云移乃得去?!?元 沈禧 《一枝花·題張思恭望云思親卷時(shí)父母已歿矣》套曲:“且休説 唐 時(shí) 仁杰 專前美,誰知道 晉 代 張翰 有遠(yuǎn)孫,家居積祖松陵隱,雙親淪歿,一念猶存。既歸黃壤,望斷白云?!?/div>
分類:想念父母
《國語辭典》:伯夷  拼音:bó yí
1.神話傳說中的神仙。《山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)》:「伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍始生氐羌,氐羌乞姓。」晉。郭璞。注:「伯夷父顓頊師,今氐羌其苗裔也?!挂卜Q為「伯夷父」、「顓頊師」。
2.人名:(1)舜的臣子,生卒年不詳?!稌?jīng)。舜典》:「有能典朕三禮,僉曰:『伯夷』?!?2)孤竹君的長子,生卒年不詳。參見「伯夷叔齊」條?!睹献印9珜O丑上》:「非其君不事,非其民不使;治則進(jìn),亂則退,伯夷也。」
《國語辭典》:伯夷叔齊(伯夷叔齊)  拼音:bó yí shú qí
殷末孤竹君的二個(gè)兒子。伯夷,名元,字公信。叔齊,名智,字公達(dá)。相傳其父遺命要立叔齊為繼承人。叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不愿登位,先后都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱于首陽山,采薇而食,遂餓死。見《史記。卷六一。伯夷列傳》?!墩撜Z。公冶長》:「伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希?!?/div>
《漢語大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“積善云有報(bào), 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢。”
分類:伯夷叔齊
《國語辭典》:夷齊(夷齊)  拼音:yí qí
伯夷與叔齊?!段倪x。郭璞。游仙詩七首之一》:「高蹈風(fēng)塵外,長揖謝夷齊。」《文選。王褒。四子講德論》:「夷齊恥周而遠(yuǎn)餓,文武不以卑。」
分類:伯夷叔齊
《漢語大詞典》:夷叔
伯夷 、 叔齊 的并稱。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·彭城相袁元服》:“ 伯楚 名 彭 ,清擬 夷 叔 ,政則 冉季 ,歷典三郡,致位上列?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“積善云有報(bào), 夷 叔 在 西山 !” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之五:“空謗 齊景 非,徒稱 夷 叔 賢?!?/div>
分類:伯夷叔齊
《國語辭典》:孤竹  拼音:gū zhú
1.孤生的竹?!吨芏Y。春官。大司樂》:「孤竹之管,云和之琴瑟?!顾?。朱熹。注:「孤竹,竹特生者,孫竹竹枝根之末?!?jié)h。張衡〈東京賦〉:「爾乃孤竹之管,云和之瑟?!?br />2.樂器名,吹管樂器。古代的一種管樂器,常作定律或調(diào)律之用。晉。張協(xié)七命〉:「吹孤竹,拊云和?!?br />3.復(fù)姓。
《國語辭典》:采薇  拼音:cǎi wéi
1.相傳殷商遺民伯夷、叔齊于武王克殷之后,義不食周粟,隱居首陽山采薇而食,臨終作〈采薇歌〉以申其志。見《史記。卷六一。伯夷列傳》。后借指隱居山林。三國魏。嵇康 幽憤詩:「采薇山阿,散發(fā)巖岫,永嘯長吟,頤性養(yǎng)壽?!姑?。葉憲祖《易水寒》第一折:「將人浪品題,惹得他長歌憶采薇。」也作「采薇」。
2.《詩經(jīng)。小雅》的篇名。共六章。根據(jù)〈詩序〉:「采薇,遣戍役也。」首章二句為:「采薇采薇,薇亦作止?!?/div>
《國語辭典》:采薇(採薇)  拼音:cǎi wéi
比喻隱居山林。參見「采薇」條。宋。王禹偁 賢人不家食賦:「當(dāng)年漢殿,猶聞索米之言;今日商山,不見采薇之老?!?/div>
《漢語大詞典》:蕨薇
蕨與薇。均為山菜,每聯(lián)用之以指代野蔬。《詩·小雅·四月》:“山有蕨薇,隰有杞桋?!?宋 蘇轍 《上清辭》:“玉食有不享兮,會潢污蕨薇之不棄?!?明 何景明 《沅州道中》詩之四:“果熟收梨棗,蔬香煮蕨薇。” 陳樗 《甲寅十一月感事》詩:“薪膽初聞忘 越 恥,蕨薇竟見拜 周 封?!?/div>
分類:為山野蔬
《漢語大詞典》:采蕨
借指隱居不仕的生活。 唐 張九齡 《在郡秋懷》詩之二:“掛冠東都門,采蕨南山岑。”
《漢語大詞典》:首陽(首陽)
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處。《詩·唐風(fēng)·采苓》:“采苓采苓, 首陽 之巔?!?毛 傳:“ 首陽 ,山名也?!?span id="zczb0sk" class="book">《論語·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽 之下,民到于今稱之?!?span id="zr6dasf" class="book">《史記·伯夷列傳》:“ 武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,采薇而食之?!卑矗?首陽山 在今何地,舊說不一。論語 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽山 在 河?xùn)| 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟(jì)縣 南。