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其它
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分類詞匯
(續(xù)上)
賡酬
前茅
我人
追配
西洲
分韻
和睦
倫理
五桂
門(mén)啟
會(huì)文
德鄰
家宴
道謀
蛇足
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
賡酬(賡酬)
拼音:
gēng chóu
作詩(shī)互相贈(zèng)答。宋。張耒〈偶作〉詩(shī):「賴有西鄰詩(shī)句好,賡酬終日自忘饑?!?/div>
分類:
詩(shī)歌
人相
贈(zèng)答
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
前茅
拼音:
qián máo
1.稱軍中的斥候。古代斥候以茅為旌識(shí),看到前方的敵人,則舉茅以報(bào)告在后面的軍隊(duì)戒備?!蹲髠?。宣公十二年》:「前茅慮無(wú),中權(quán)后勁?!?br />2.考試成績(jī)優(yōu)良,排名在前面的。如:「他成績(jī)名列前茅,經(jīng)常擔(dān)任班上小老師的職務(wù)?!埂读凝S志異。卷五。郭生》:「自以屢拔前茅,心氣頗高,以是益疑狐望。」
分類:
考試
行軍
先頭部隊(duì)
成績(jī)
前哨
其它
斥候
先行者
他人
遇敵
敵情
人相
相比
前列
向后
后軍
示警
《漢語(yǔ)大詞典》:
我人
佛教語(yǔ)。我相與人相。與眾生相、壽者相,合稱我人四相。
《圓覺(jué)經(jīng)》
:“一切眾生,從無(wú)始來(lái),妄想執(zhí)有我人眾生及與壽命,認(rèn)四顛倒,為實(shí)我體?!?唐
王維
《與胡居士皆病寄此詩(shī)兼示學(xué)人》
:“一興微塵念,橫有朝露身,如是覩蔭界,何方置我人?!?唐
白居易
《唐東都奉國(guó)寺禪德大師照公塔銘》
:“由是裂疑網(wǎng),拔惑箭,漸離我人相者,日日有焉?!?/div>
分類:
佛教語(yǔ)
相與
人相
《漢語(yǔ)大詞典》:
追配
謂與前人相匹敵,媲美。
《
書(shū)·君牙
》
:“對(duì)揚(yáng) 文 武 之光,追配于前人?!?宋
何薳
《
春渚紀(jì)聞·墨工制名多蹈襲
》
:“墨工製名,多相蹈襲,其偶然耶,亦好事者,冀其精藝追配前人,故以重名之也?!?span id="grsi8hf" class="book">《三國(guó)演義》第一一一回:“陛下正宜追配先君,掃清故孽,何自畏也?!?/div>
分類:
前人
人相
相匹
匹敵
媲美
《漢語(yǔ)大詞典》:
西洲
西方的洲渚。多指情人所在或與情人相別之地。
《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十二·西洲曲》
:“西洲在何處,兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛,風(fēng)吹烏臼樹(shù)。” 清
龔自珍
《高陽(yáng)臺(tái)》
詞:“南國(guó)傷讒,西洲怨別,淚痕掩透重衾?!?/div>
分類:
西方
洲渚
情人
所在
人相
相別
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
分韻(分韻)
拼音:
fēn yùn
作詩(shī)時(shí),舉定數(shù)字為韻,各自拈取或互相分派,各依所拈派之韻以成句。唐。
白居易
〈
花樓望雪命宴賦詩(shī)
〉:「素壁聯(lián)題分韻句,紅爐巡飲暖寒杯?!埂度辶滞馐贰返谝话嘶兀骸浮何彷吔袢昭偶豢蔁o(wú)詩(shī)?!划?dāng)下拈鬮分韻。趙先生拈的是『四支』。」
分類:
分韻
人相
相約
賦詩(shī)
選擇
各人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
和睦
拼音:
hé mù
彼此相處親愛(ài)和善。《左傳。成公十六年》:「用利而事節(jié),時(shí)順而物成,上下和睦,周旋不逆?!埂段拿餍∈贰返诙呕兀骸竷扇怂爻:湍溃s辦公事,從來(lái)沒(méi)有什么推諉。」
分類:
和睦
和好
與別
好相
相處
人相
不爭(zhēng)
爭(zhēng)吵
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
倫理(倫理)
拼音:
lún lǐ
1.人倫道德的常理。《禮記。樂(lè)記》:「凡音者,生于人心者也;樂(lè)者,通倫理者也。」《淮南子。要略》:「經(jīng)古今之道,治倫理之序?!?br />2.事物的條理?!吨熳诱Z(yǔ)類。卷一一。讀書(shū)法下》:「讀史當(dāng)觀大倫理、大機(jī)會(huì)、大治亂得失?!?/div>
分類:
倫理
人倫
道德
條理
人相
相處
準(zhǔn)則
《漢語(yǔ)大詞典》:
五桂
舊稱進(jìn)士登第為折桂。五桂,對(duì)親族五人相繼登科的美稱。 宋
王應(yīng)麟
《
小學(xué)紺珠·氏族·五桂
》
:“ 范致君 、 致明 、 致虛 、 致祥 、 致厚 ,相繼登第,有 五桂堂 ?!?宋 竇禹鈞 之子 儀 儼 侃 偁 僖 ,皆相繼登科, 馮道 嘗贈(zèng)詩(shī)美之云:“靈椿一株老,丹桂五枝芳。”見(jiàn)
《
宋史·竇儀傳
》
。 元 曹之謙
《趙吉甫種德園》
詩(shī):“從今不羨 燕山 竇 ,五桂聯(lián)芳老一椿?!?/div>
分類:
舊稱
稱進(jìn)
進(jìn)士
登第
折桂
親族
人相
相繼
登科
《漢語(yǔ)大詞典》:
門(mén)啟(門(mén)啓)
舊時(shí)士人相拜謁所用的帖。 宋 李光憲
《
北夢(mèng)瑣言
》
卷九:“ 大中 年, 薛保遜 為舉場(chǎng)頭角,人皆體傚,方作門(mén)狀,洎后仍以所懷,列於啟事,隨啟詣公相門(mén),號(hào)為門(mén)狀、門(mén)啟,雖繁於名紙,各便於時(shí)也。”
分類:
時(shí)士
士人
人相
拜謁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
會(huì)文(會(huì)文)
拼音:
huì wén
1.以文藝結(jié)交朋友。語(yǔ)本《論語(yǔ)。顏淵》:「君子以文會(huì)友,以友輔仁。」后指文人相聚談藝。明。王世貞《鳴鳳記》第二出:「請(qǐng)回寓所看書(shū),三六九日會(huì)文便了?!?br />2.舊時(shí)文人會(huì)集時(shí)作文章。也指所作的文章?!剁R花緣》第五四回:「閨臣道:『叔叔今日莫非學(xué)中會(huì)文么?』」《儒林外史》第四四回:「過(guò)了三四個(gè)月,看見(jiàn)公子們做的會(huì)文,心里不大喜歡?!?br />3.匯集成文章。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。镕裁》:「萬(wàn)趣會(huì)文,不離辭情?!?/div>
分類:
觀摩
成文
行文
文章
含有
競(jìng)賽
考試
意義
寫(xiě)作
集會(huì)
稱文
文人
人相
相聚
聚談
《漢語(yǔ)大詞典》:
德鄰(德鄰)
《
論語(yǔ)·里仁
》
:“子曰:‘德不孤,必有鄰?!?何晏 集解:“方以類聚,同志相求,故必有鄰,是以不孤?!焙笾赣械轮讼嗑蹫榘?。 王闿運(yùn)
《〈湘潭縣志〉序》
:“都士所采,各以德鄰?!?孫中山
《第二次討袁宣言》
:“吾乃昔所不知,今皆競(jìng)義,德鄰之樂(lè),詎復(fù)可已?!?/div>
分類:
何晏
后指
有德
人相
相聚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
家宴
拼音:
jiā yàn
家人聚餐?!毒劳ㄑ?。卷三三。喬彥杰一妾破家》:「高氏叫小二買(mǎi)些魚(yú)肉果子之物,安排家宴。」《三俠五義》第二回:「一日乃周氏安人生辰,不請(qǐng)外客,自家家宴。」
分類:
家人
私人
人相
相聚
宴飲
宴席
對(duì)國(guó)
公宴
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
道謀(道謀)
拼音:
dào móu
與路人商量,則意見(jiàn)紛歧,毫無(wú)功效?!对?shī)經(jīng)。小雅。小旻》:「如彼筑室于道謀,是用不潰于成。」
分類:
與行
行路
人相
相謀
喻意
意見(jiàn)
分歧
難于
成事
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
蛇足
拼音:
shé zú
比喻多馀無(wú)用。參見(jiàn)「畫(huà)蛇添足」條?!段拿餍∈贰返诙兀骸感南胛医袢盏囊环e動(dòng),豈不成了蛇足么?」
分類:
人相
相約
畫(huà)地
飲酒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
畫(huà)蛇添足(畫(huà)蛇添足)
拼音:
huà shé tiān zú
戰(zhàn)國(guó)時(shí)有楚人以比賽畫(huà)蛇決定誰(shuí)可以喝酒,有人畫(huà)好后又添畫(huà)四只腳,此時(shí)第二個(gè)人也已畫(huà)成,第一個(gè)人則因?yàn)槎喈?huà)了根本不存在的蛇足,反而失去本已贏得的酒。典出《戰(zhàn)國(guó)策。齊策二》。后比喻多此一舉而于事無(wú)補(bǔ)。《三國(guó)演義》第一一○回:「將軍功績(jī)已成,威聲大震,可以止矣。今若前進(jìn),倘不如意,正如畫(huà)蛇添足也?!挂沧鳌府?huà)蛇著足」、「為蛇添足」、「為蛇畫(huà)足」。
分類:
虛構(gòu)
事實(shí)
無(wú)中生有
反而
有害
無(wú)益
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