閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗
詞格校驗
曲格校驗
對聯(lián)校驗
自動箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學習指南
其它
簡繁轉換
詩社
詩詞書店
關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結果:
全部
23
詞典
11
分類詞匯
9
佛典
3
佛類詞典
二人俱犯
二人出佛身血
第二人,雖沒還出,出已還沒
二人俱犯
【佛學大辭典】
(術語)臺宗用語。藏通別三教之人為粗人,圓教之人為細人,在法華以前,以圓教之人與前三教之人俱住,皆為有過之人。以譬彼之圓教不若法華之圓也。釋簽一曰:「總結前四味不立妙名,為何所以?以兼等故。判部屬粗,如粗人細人二俱犯過,從過邊說,俱名粗人。」
二人出佛身血
【三藏法數(shù)】
(出大智度論)
〔一、調達推山得罪〕,梵語調達,華言天熱。謂其生重惡心,推山壓佛。金剛力士為護佛故,以金剛杵反卻擲之,碎石迸來,傷佛足指出血,而得罪報。
〔二、祇域行針得福〕,梵語祇域,華言故活。謂佛有疾,使祇域治之,因行針出血,疾得頓愈。雖出佛血,由治疾故,而得福報。
第二人,雖沒還出,出已還沒
【三藏法數(shù)】
此一種以喻人天將進而退者也,為斷善根沒生死河,故云沒;復能親近善友,能生信心,雖沒而出,故云還出。既得出已,又遇惡友,聽受邪法,仍沒生死大河,故云出已還沒。
粵公網安備44010402003275
粵ICP備17077571號
關于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320