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《國(guó)語(yǔ)辭典》:寒暑表  拼音:hán shǔ biǎo
測(cè)量溫度高低的儀表。以水銀為主,利用物質(zhì)熱脹冷縮的原理所制成。常用者有華氏、攝氏二種刻度表。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:害人精  拼音:hài rén jīng
罵人的話。指專門(mén)損害別人的人。如:「你這個(gè)害人精,專做損人不利己的事。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:海市蜃樓(海市蜃樓)  拼音:hǎi shì shèn lóu
一種物理現(xiàn)象。以字義而言,蜃是指大蛤蜊,傳說(shuō)蜃能吐氣而形成樓臺(tái)城市等景觀,見(jiàn)明。李時(shí)珍《本草綱目。卷四三。鱗部。蛟龍》。實(shí)際上,海市蜃樓的形成,是由于光線通過(guò)不同密度的空氣層,發(fā)生折射或反射作用,而使得遠(yuǎn)處的景物影像被投映在空中或地面上。這種現(xiàn)象多在夏天時(shí)的沿海一帶或沙漠中出現(xiàn)。后亦用以比喻虛幻的景象或事物。《駢字類編。卷四六。山水門(mén)。海。海市》引《隋唐遺事》:「張昌儀恃寵,請(qǐng)托如市。李湛曰:『此海市蜃樓比耳,豈長(zhǎng)久耶?』」也作「海樓」、「蜃樓」、「蜃樓海市」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:墊腳石(墊腳石)  拼音:diàn jiǎo shí
比喻可借以往上攀升的人或事物。如:「你只不過(guò)是他的墊腳石,一旦他的目的達(dá)到時(shí),你就會(huì)被踢開(kāi)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鳥(niǎo)跡蟲(chóng)絲(鳥(niǎo)跡蟲(chóng)絲)
比喻極易消失的事物。 清 蔣士銓 臨川夢(mèng)·了夢(mèng):“養(yǎng)娘真信人也,多勞,可憐他把鳥(niǎo)跡蟲(chóng)絲收護(hù)的牢。你可也月夕花晨一再瞧?!?/div>
分類:消失事物
《漢語(yǔ)大詞典》:那么些(那麼些)
指代較大數(shù)量的人或事物。如:來(lái)了那么些客人,家里住得下嗎?如:那么些書(shū),你看得完嗎?
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陪襯(陪襯)  拼音:péi chèn
1.用來(lái)烘托主體的事物。如:「這次競(jìng)選,我不過(guò)是個(gè)陪襯的而已?!?br />2.用別的事物來(lái)襯托,使主體更明顯突出?!都t樓夢(mèng)》第五六回:「此刻姑娘們?cè)趫@里住著,不能多弄些頑意兒陪襯,反叫人去監(jiān)管修理,圖省錢(qián)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胚芽  拼音:pēi yá
植物種子胚的一部分,位于子葉著生點(diǎn)以上,包括胚芽生長(zhǎng)點(diǎn)和葉原體,也稱為「上胚軸」。上生出的嫩芽。如:「小麥胚芽」、「苜蓿胚芽」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:盛筵必散  拼音:shèng yán bì sàn
再盛大的筵席也要散場(chǎng)。比喻繁華歡樂(lè)總會(huì)消失,不能久存?!都t樓夢(mèng)》第一三回:「要知道也不過(guò)是瞬息的繁華,一時(shí)的歡樂(lè),萬(wàn)不可忘了那『盛筵必散』的俗語(yǔ)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:精金美玉  拼音:jīng jīn měi yù
精美的黃金玉石。比喻事物或人品精純美好。宋。蘇軾答謝民師書(shū)〉:「歐陽(yáng)文忠公言文章如精金美玉,市有定價(jià),非人所能以口舌貴賤也?!埂秲号⑿蹅鳌返谌幕兀骸改屈c(diǎn)精金美玉同心合意,媚茲一人?!挂沧鳌妇鹆加瘛?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:命根子  拼音:mìng gēn zi
比喻最珍愛(ài)之人事物?!都t樓夢(mèng)》第三回:「孽障,你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子?!埂都t樓夢(mèng)》第九五回:「這是寶玉的命根子。因丟了,所以他是這么失魂喪魄的?!挂卜Q為「命根」。
《漢語(yǔ)大詞典》:老鼠過(guò)街,人人喊打(老鼠過(guò)街,人人喊打)
比喻害人的人或事物,人人痛恨。 毛澤東 《反對(duì)黨八股》:“如果我們連黨八股也打倒了,那就算對(duì)于主觀主義和宗派主義最后地‘將一軍’,弄得這兩個(gè)怪物原形畢露,‘老鼠過(guò)街,人人喊打’,這兩個(gè)怪物也就容易消滅了。”
《漢語(yǔ)大詞典》:魯靈光殿(魯靈光殿)
(1). 漢 代著名宮殿名。在 曲阜 (今 山東 曲阜 )。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》序:“ 魯 靈光殿 者,蓋 景帝 程姬 之子 恭王 餘 之所立也……遭 漢 中微,盜賊奔突,自 西京 未央 、 建章 之殿皆見(jiàn)隳壞,而 靈光 巋然獨(dú)存?!币嗍∽鳌?魯?shù)?”。 南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書(shū)》:“ 秦宮 既獲, 魯?shù)?猶存?!?唐 杜甫 《登兗州城樓》:“孤嶂 秦 碑在,荒城 魯 殿餘?!?br />(2).比喻碩果僅存的人或事物。 明 王思任 《留別山僧》詩(shī)序:“諸僧舊俱已隔世,無(wú)復(fù)存者,獨(dú) 幻林上人 如 魯 靈光殿 也。”亦省作“ 魯?shù)?”。 清 趙翼 《新春即日》詩(shī):“死盡故人成 魯?shù)?,占先春色有唐花?!?/div>
由事物斷壞故舍
【三藏法數(shù)】
謂所施諸物,及所施為等事,皆悉斷壞無(wú)常,是名由事物斷壞故舍。