三因佛性
【佛學大辭典】
(名數)涅槃經所說:一、正因佛性,離一切邪非之中正真如也。依之成就法身之果德,故名正因佛性。二、了因佛性,照了真如之理之智慧也,依之成就般若之果德,故名了因佛性。三、緣因佛性,緣助了因,開發(fā)正因之一切善根功德也。依之成就解脫之德,故名緣因佛性,金光明玄義曰:「云何三佛性?佛名為覺,性名不改,不改即是非常非無常,如土內金藏,天魔外道不能壞,名正因佛性。了因佛性者,覺智非常非無常,智與理相應,如人能知金藏,此智不可破壞,名了因佛性。緣因佛性者,一切非常非無常功德善根資助覺智開顯正性,如耘除草穢掘出金藏,名緣因佛性?!雇浬显唬骸刚^中正,了謂照了,緣謂助緣。緣資了,了顯正,正起勝緣。亦是正發(fā)于了,了導于緣,緣嚴于正。正起勝緣,相由既然非橫義也,一心頓具非縱義也,此妙因能剋妙果,俱名因者其義在玆?!勾巳鹦?,又為空假中之三諦。因為空諦,緣因為假諦,正因為中諦也。輔行二曰:「三千即空性了因也,三千即假性緣因也,三千即中性正因也?!?br />【佛學大辭典】
(名數)(參見:三字部三因佛性)
【佛學常見辭匯】
正因佛性、了因佛性、緣因佛性。正因佛性是眾生本來就有的真性;了因佛性是明白一切真正道理的意思;緣因佛性是修種種真實的功德的意思。
【三藏法數】
(出金光明經玄義)
梵語佛陀,華言覺。覺即三智圓明,遍一切處,無不照了,名大圓覺;性,即不改之義。以大覺性不增不減,非變非遷,一切眾生,無不具此三因佛性,此因若顯,即成三德妙果也。(三智者,一切智、道種智、一切種智也。三德者,法身德、般若德、解脫德也。)
〔一、正因佛性〕,正謂中正,謂中必雙照三諦具足,名正因佛性。(中正者,離于邊邪也。雙照者,照空照假也。空謂蕩一切相,即是真諦;假謂立一切法,即是俗諦。非空非假,即是中諦。故云三諦具足。)
〔二、了因佛性〕,了謂照了。謂由前正因發(fā)此照了之智,智與理相應,故名了因佛性。
〔三、緣因佛性〕,緣即緣助,謂一切功德善根資助了因,開發(fā)正因之性,故名緣因佛性。