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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脾胃  拼音:pí wèi
1.胃主消化,舊說(shuō)脾有助胃氣消化谷食的功能,故每合稱(chēng),其實(shí)不然。
2.人的性格。如:「脾胃相投」。
3.方便稱(chēng)意?!毒劳ㄑ?。卷三一。趙春兒重旺曹家莊》:「但是贖身孤老要歇時(shí),別的客只索讓他,十夜五夜,不論宿錢(qián),后來(lái)若要娶他進(jìn)門(mén),別不費(fèi)財(cái)禮。又有這許多脾胃處?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:同性  拼音:tóng xìng
1.相同性別。如:「每個(gè)人一生中總有一些同性朋友和異性朋友。」
2.同一性質(zhì)。如:「同性相斥,異性相吸是磁鐵的重要性質(zhì)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:癖性  拼音:pǐ xìng
個(gè)人特有的嗜好、習(xí)性?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「今小子說(shuō)一個(gè)松江富翁姓潘,是個(gè)國(guó)子監(jiān)監(jiān)生,胸中廣博,極有口才,也是一個(gè)有意思的人。卻有一件癖性,酷信丹術(shù)?!埂都t樓夢(mèng)》第二五回:「林黛玉自己也知道自己也有這件癖性,知道寶玉的心內(nèi)怕他嫌臟。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:潔癖(潔癖)  拼音:jié pǐ
過(guò)度愛(ài)好清潔的習(xí)性?!睹魇?。卷二九八。隱逸傳。倪瓚傳》:「為人有潔癖,盥濯不離手?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:矯性(矯性)
(1).違反天性。《文選·王康琚〈反招隱〉詩(shī)》:“推分得天和,矯性失至理?!?李周翰 注:“隨時(shí)而行曰推分,去人自若曰矯性?!?br />(2).改正習(xí)性。南史·宋江夏文獻(xiàn)王義恭傳:“ 文帝 與書(shū)誡之曰……‘ 西門(mén) 、 安于 ,矯性齊美; 關(guān)羽 、 張飛 ,任偏同弊?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:聲味(聲味)
聲音與滋味。亦以喻人的習(xí)性愛(ài)好。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下:“口內(nèi)味而耳內(nèi)聲,聲味生氣?!?漢 班固 《白虎通·三正》:“聲味不可變,哀戚不可改?!?唐 劉禹錫 《酬鄆州令狐相公官舍言懷見(jiàn)寄呈樂(lè)天》詩(shī):“詞人各在一涯居,聲味雖同跡自疎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:游習(xí)(遊習(xí))
(1).交往親近。 唐 元稹 《論教本書(shū)》:“洎我 太宗文皇帝 之在藩邸,以至於為太子也,選知道德者十八人與之游習(xí)。”
(2).由熏染養(yǎng)成的習(xí)性。新唐書(shū)·元稹傳:“及為君也,血?dú)饧榷?,游?xí)既成,雖有放心,不能奪已成之性。”
交游研習(xí)。 唐 元稹 《論教本書(shū)》:“洎我 太宗文皇帝 之在藩邸,以至於為太子也,選知道德者十八人與之游習(xí)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脾氣(脾氣)  拼音:pí qi
1.人的習(xí)性。《紅樓夢(mèng)》第一六回:「我們二爺那脾氣,油鍋里的錢(qián)還要找出來(lái)花呢,聽(tīng)見(jiàn)奶奶有了這個(gè)體己,他還不放心的花了呢?!埂段拿餍∈贰返诹鸹兀骸讣戎@平中丞愛(ài)骨董的脾氣,趁他生日,特特為為打發(fā)家人送一分禮?!?br />2.怒氣。如:「發(fā)脾氣」、「脾氣大」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:愛(ài)群(愛(ài)群)  拼音:ài qún
1.人喜歡和他人交往的習(xí)性。
2.愛(ài)護(hù)群眾,不顧自己的私利。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舊性(舊性)  拼音:jiù xìng
固有的習(xí)性。《水滸傳》第四回:「魯智深一者初做和尚,二來(lái)舊性未改,睜起雙眼罵道:『直娘賊!』」《初刻拍案驚奇》卷一五:「馬氏每每苦勸,只是舊性不改?!?/div>
分類(lèi):固有習(xí)性
《國(guó)語(yǔ)辭典》:性欲(性慾)  拼音:xìng yù
性的欲望。如:「性欲有如食欲,都是與生俱來(lái)的本能,但如何妥加控制,卻是需要學(xué)習(xí)的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:橘性
橘樹(shù)的習(xí)性。 唐 駱賓王 《早發(fā)諸暨》詩(shī):“橘性行應(yīng)化,蓬心去不安。”參見(jiàn)“ 橘化為枳 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:橘化為枳(橘化為枳)  拼音:jú huà wéi zhǐ
語(yǔ)本《晏子春秋。內(nèi)篇。雜下》:「橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳?!购蟊扔魍瑯拥臇|西會(huì)因環(huán)境的不同而引起變化。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:兩頭蛇(兩頭蛇)  拼音:liǎng tóu shé
同身而蛇頭分歧的蛇,或首尾均有頭的蛇。比喻心狠手辣、十分陰險(xiǎn)的人。元。無(wú)名氏〈喬捉蛇。毒似兩頭蛇〉曲:「毒似兩頭蛇,狠如雙尾蝎。閃的我無(wú)情無(wú)緒無(wú)歸著?!乖?。關(guān)漢卿《哭存孝》第三折:「一個(gè)李存信,兩頭蛇讒言佞語(yǔ)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:武露
古時(shí)認(rèn)為從露水降落的狀態(tài),可以推斷國(guó)人的習(xí)性喜好。如降露布散,則人尚武,謂之武露;如降露凝沉,則人尚文,謂之文露。初學(xué)記卷一引《春秋佐助期》:“武露布,文露沉?!?宋均 注:“甘露見(jiàn)其國(guó),布散者,人尚武。文采者,則甘露凝重?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:群育  拼音:qún yù
一種群體生活的教育,為五育之一。其目的在使學(xué)生適應(yīng)群體生活、養(yǎng)成互助合作以及和諧相處的習(xí)性。