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詞典(續(xù)上)
蒙一飯之恩,尚殺身以報(bào)
七年之病,求三年之艾
冰凍三尺,非一日之寒
千鎰之裘,非一狐之白
你有千條妙計(jì),我有一定之規(guī)
上無(wú)片瓦遮身,下無(wú)立錐之地
雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)
運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外
害人之心不可有,防人之心不可無(wú)
黑頭蟲(chóng)兒不可救,救之就要吃人肉
天下本無(wú)事,庸人自擾之
臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡
相馬失之瘦,相士失之貧
知之為知之,不知為不知
鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蒙一飯之恩,尚殺身以報(bào)(蒙一飯之恩,尚殺身以報(bào))  拼音:méng yī fàn zhī ēn,shàng shā shēn yǐ bào
(諺語(yǔ))受人點(diǎn)滴恩惠,尚知以性命回報(bào)。參見(jiàn)「一飯之恩」條?!堆θ寿F征遼事略》:「古人言:『蒙一飯之恩,尚殺身以報(bào)。』兼將軍救我一命,其恩非小,何敢無(wú)禮!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七年之病,求三年之艾  拼音:qī nián zhī bìng,qiú sān nián zhī ài
(諺語(yǔ))比喻臨急求藥,終不可得?!睹献?。離婁上》:「今之欲王者,猶七年之病,求三年之艾也?!顾?。朱熹。集注:「艾,草名,所以灸者,乾久益善。夫病已深,而欲求乾久之艾,固難卒辦?!?/div>
分類(lèi):諺語(yǔ)急求
《國(guó)語(yǔ)辭典》:冰凍三尺,非一日之寒(冰凍三尺,非一日之寒)  拼音:bīng dòng sān chǐ,fēi yī rì zhī hán
絕不可能在一天之內(nèi),就結(jié)成三尺厚的冰層。語(yǔ)本漢。王充《論衡。狀留》:「故夫河冰結(jié)合,非一日之寒,積土成山,非斯須之作?!购蟊扔魇聸r的造成是日積月累,逐漸形成的。如:「所謂『冰凍三尺,非一日之寒?!唤袢崭星榈臎Q裂,也不是一天兩天所造成的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:千鎰之裘,非一狐之白(千鎰之裘,非一狐之白)  拼音:qiān yì zhī qiú,fēi yī hú zhī bái
價(jià)值千金的皮衣,不是用一只狐貍腋下的白毛制成的。比喻治理好國(guó)家需要眾多賢士的力量?!赌?。親士》:「圣人者,事無(wú)辭也,物無(wú)違也,故能為天下器。是故江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:你有千條妙計(jì),我有一定之規(guī)(你有千條妙計(jì),我有一定之規(guī))  拼音:nǐ yǒu qiān tiáo miào jì,wǒ yǒu yī dìng zhī guī
(諺語(yǔ))指不論對(duì)方用何種方法,自己均有對(duì)策可應(yīng)付。如:「你少沾沾自喜。你有千條妙計(jì),我有一定之規(guī),好戲還在后頭,大家走著瞧吧。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上無(wú)片瓦遮身,下無(wú)立錐之地(上無(wú)片瓦遮身,下無(wú)立錐之地)  拼音:shàng wú piàn wǎ zhē shēn,xià wú lì zhuī zhī dì
形容極為貧苦,連容身之地都沒(méi)有?!逗蔚洹返诰呕兀骸冈瓉?lái)劉打鬼收成結(jié)果了雌鬼,把活鬼的故老宅基也賣(mài)來(lái)喂了指頭,弄得上無(wú)片瓦遮身,下無(wú)立錐之地,只得仍縮在娘身邊。」也作「上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地」。
分類(lèi):貧苦容身之地
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)(雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái))  拼音:jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái
(諺語(yǔ))雞狗的叫聲都能聽(tīng)到,但至老死都不相往來(lái)。語(yǔ)本《老子》第八○章:「鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。」原指人無(wú)所欲求。后形容人們雖居住的距離很近,但卻互不往來(lái)。如:「在現(xiàn)代的都市公寓中,雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)的情形愈來(lái)愈普遍。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外(運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外)  拼音:yùn chóu wéi wò zhī zhōng,jué shèng qiān lǐ zhī wài
語(yǔ)本《史記。卷八。高祖本紀(jì)》:「夫運(yùn)籌帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房?!谷渲冈趲つ恢兄\劃策略,掌控千里之外的作戰(zhàn)形勢(shì),并取得勝利戰(zhàn)果。《三國(guó)演義》第三九回:「豈不聞『運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外』?二弟不可違令?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:害人之心不可有,防人之心不可無(wú)(害人之心不可有,防人之心不可無(wú))  拼音:hài rén zhī xīn bù kě yǒu,fáng rén zhī xīn bù kě wú
(諺語(yǔ))勸人不可存心害人,但要小心提防別人陷害。如:「所謂『害人之心不可有,防人之心不可無(wú)』,我看你還是小心一點(diǎn)的好?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黑頭蟲(chóng)兒不可救,救之就要吃人肉(黑頭蟲(chóng)兒不可救,救之就要吃人肉)  拼音:hēi tóu chóng ér bù kě jiù,jiù zhī jiù yào chī rén ròu
(諺語(yǔ))不要幫助壞人,因?yàn)槿艟攘怂麄儯炊鴷?huì)被恩將仇報(bào),自招災(zāi)禍?!督鹌棵贰返诰啪呕兀骸改闳绾螌?duì)淫婦說(shuō)倒要害我?我尋得你來(lái)不是了!反恩將仇報(bào)?常言:『黑頭蟲(chóng)兒不可救,救之就要吃人肉?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天下本無(wú)事,庸人自擾之(天下本無(wú)事,庸人自擾之)  拼音:tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī
(諺語(yǔ))形容節(jié)外生枝、自找麻煩而多此一舉的做事態(tài)度。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷三○。松江之變》:「南村野史曰:『天下本無(wú)事,庸人自擾之,卓哉斯言也?!弧埂?a target='_blank'>兒女英雄傳》第二二回:「古人的話(huà)再不錯(cuò),說(shuō)道是:『天下本無(wú)事,庸人自擾之?!晃铱雌饋?lái),那庸人自擾,倒也自擾的有限?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡(臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡)  拼音:wò tà zhī cè,qǐ róng tā rén hān shuì
宋太祖將出兵消滅南唐,南唐后主李煜派徐鉉出使宋朝,請(qǐng)求暫緩出兵,宋太祖則答說(shuō):「不須多言,江南亦有何罪?但天下一家,臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡乎?」見(jiàn)宋。李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編。卷一二。太祖》。后用來(lái)比喻不許他人入侵自己的勢(shì)力范圍。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:相馬失之瘦,相士失之貧(相馬失之瘦,相士失之貧)  拼音:xiàng mǎ shī zhī shòu,xiàng shì shī zhī pín
(諺語(yǔ))指人看見(jiàn)馬外形太瘦就誤以為它不是一匹千里馬;看見(jiàn)人一時(shí)貧困就認(rèn)為他沒(méi)有本領(lǐng)。勸誡世人不可因貧賤而忽略他人真實(shí)的才能?!妒酚?。卷一二六?;鼈鳌q疑賹O補(bǔ)衛(wèi)青傳》:「當(dāng)其貧困時(shí),人莫省視,至其貴也,乃爭(zhēng)附之。諺曰:『相馬失之瘦,相士失之貧?!黄浯酥^邪?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:知之為知之,不知為不知(知之為知之,不知為不知)  拼音:zhī zhī wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhī
知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道,不要裝懂。指凡事實(shí)事求是,誠(chéng)實(shí)不虛假。《論語(yǔ)。為政》:「由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!乖?。馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折:「此人滿(mǎn)腹文章,留在莊兒上教些學(xué)生讀書(shū),我偷聽(tīng)他幾句言語(yǔ)。知之為知之,不知為不知。我今日無(wú)甚事,看了田禾,我去書(shū)房望那秀才走一遭去?!?/div>
分類(lèi):知道不知道
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀(鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀)  拼音:niǎo zhī jiāng sǐ,qí míng yě āi
(諺語(yǔ))鳥(niǎo)將死亡,其鳴聲是十分悲傷凄涼的。比喻人若將死亡,則所說(shuō)的話(huà)是良善而有價(jià)值的?!墩撜Z(yǔ)。泰伯》:「曾子有疾,孟敬子問(wèn)之。曾子言曰:『鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!弧?/div>