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詞典
(續(xù)上)
柱石之寄
轉眼之間
柱石之臣
珠玉之論
晝錦之榮
知性之旅
知魚之樂
知遇之恩
直躬之信
芝蘭之化
鄭衛(wèi)之女
鄭衛(wèi)之曲
鄭衛(wèi)之聲
志能之士
置足之地
《國語辭典》:
柱石之寄
拼音:
zhù shí zhī jì
委以國家重任。《后漢書。卷三三。朱浮傳》:「朝廷之于伯通,恩亦厚矣,委以大郡,任以威武,事有柱石之寄?!?/div>
分類:
國家
重任
《國語辭典》:
轉眼之間(轉眼之間)
拼音:
zhuǎn yǎn zhī jiān
形容很短的時間?!度阂纛愡x。官腔類。卷一三。葛衣記。薦之知信》:「無端平地起波濤,轉眼之間忘久要?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二二:「豈知轉眼之間,灰飛煙滅,金山化作冰山,極是不難的事?!挂沧鳌皋D瞬之間」。
分類:
時間
《國語辭典》:
柱石之臣
拼音:
zhù shí zhī chén
擔負國家重任的大臣?!逗鬂h書。卷二六。伏湛傳》:「柱石之臣,宜居輔弼?!埂度龂萘x》第九一回:「卿等皆國家柱石之臣也,若能同心輔朕之子,朕死亦瞑目矣!」
分類:
擔負
負國
國家
重任
大臣
《國語辭典》:
珠玉之論(珠玉之論)
拼音:
zhū yù zhī lùn
形容極其精妙而有價值的言論。明。故繼宗《書言故事。卷六。談論類。珠玉》:「不聆珠玉之論?!?/div>
分類:
精妙
價值
言論
繼宗
《國語辭典》:
晝錦之榮(晝錦之榮)
拼音:
zhòu jǐn zhī róng
白天穿著錦衣,光耀醒目。楚項羽初定天下,決意定都彭城故里,旁人勸其留在關中,項羽說:「富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?」典出《史記。卷七。項羽本紀》。后以晝錦之榮比喻富貴顯達后,炫耀的榮歸故里。宋。胡仔《苕溪漁隱叢話后集。卷三五。本朝雜記上》:「近世士人與上官詩,無非諛詞,未聞有規(guī)勸之語者?;蛘攉I詩于魏公,勸其辭分陜之重,而為晝錦之榮,可謂能規(guī)勸矣?!?/div>
分類:
白天
天穿
穿著
錦衣
光耀
醒目
項羽
初定
定天下
《國語辭典》:
知性之旅
拼音:
zhī xìng zhī lǚ
指富于知性及教育性的旅游方式。如賞鳥、考察地質、欣賞古跡、建筑、風土人情等。這類旅游方式通常會有專業(yè)人員隨行作解說,以使參加成員有更多收穫。如:「隨著環(huán)境保護意識和專業(yè)領域知識的普及,知性之旅已逐漸取代以往走馬看花的旅游方式?!?/div>
分類:
教育
旅游
游方
考察
地質
欣賞
古跡
建筑
風土人情
《國語辭典》:
知魚之樂(知魚之樂)
拼音:
zhī yú zhī lè
莊子與惠施于濠梁之上,辯論水中游魚是否快樂之事。典出《莊子。秋水》。比喻能體會物情。
分類:
惠施
辯論
水中
中游
游魚
是否
快樂
樂之
《國語辭典》:
知遇之恩
拼音:
zhī yù zhī ēn
受到賞識和重用的恩情?!对?。卷一七一。列傳。劉因列傳》:「因尚敢偃蹇不出,貪高尚之名以自媚,以負我國家知遇之恩。」《野叟曝言》第六四回:「孩兒受東宮知遇之恩,義同休戚?!?/div>
分類:
賞識
重用
恩情
《國語辭典》:
直躬之信
拼音:
zhí gōng zhī xìn
楚國有個叫直躬的人,告發(fā)其父竊羊。官吏逮捕其父欲殺之,直躬者請代父死。臨刑前,告訴官吏說:「父親偷羊而舉發(fā),不是誠信嗎?代父頂罪,難道不是孝嗎?信且孝者尚且被殺,國內(nèi)尚有誰不可殺呢?」楚王得知,乃赦免??鬃拥弥?,卻說:「直躬所謂的信非常奇怪,利用父親取得名譽?!顾哉f直躬之信,不若無信。典出《呂氏春秋。仲冬紀。當務》。后比喻一種沽名釣譽的小信。
分類:
國有
告發(fā)
《國語辭典》:
芝蘭之化(芝蘭之化)
拼音:
zhī lán zhī huà
比喻與善人交往,受其薰陶,潛移默化。語本《孔子家語。卷四。六本》:「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。」
分類:
與善
善人
交往
薰陶
潛移默化
《國語辭典》:
鄭衛(wèi)之女(鄭衛(wèi)之女)
拼音:
zhèng wèi zhī nǚ
春秋戰(zhàn)國時代,鄭、衛(wèi)兩國風俗音樂淫靡?!膏嵭l(wèi)之女」本指鄭衛(wèi)兩國的美女,后稱美艷、豪放的女子。秦。李斯〈諫逐客書〉:「鄭衛(wèi)之女,不充后宮。」
分類:
秋戰(zhàn)
戰(zhàn)國時代
兩國
國風
風俗
音樂
淫靡
《國語辭典》:
鄭衛(wèi)之曲(鄭衛(wèi)之曲)
拼音:
zhèng wèi zhī qǔ
本指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂,因儒家認為其音淫靡不同于雅樂,故斥之為淫聲。漢。荀悅《前漢紀。卷一九。宣帝紀三》:「臣聞秦王好淫聲,華陽后為之不聽鄭衛(wèi)之曲?!挂沧鳌膏嵭l(wèi)之聲」、「鄭衛(wèi)之音」。
分類:
秋戰(zhàn)
民間
音樂
《國語辭典》:
鄭衛(wèi)之聲(鄭衛(wèi)之聲)
拼音:
zhèng wèi zhī shēng
本指春秋戰(zhàn)國時鄭、衛(wèi)等國的民間音樂,因儒家認為其音淫靡,不同于雅樂,故斥之為淫聲。《漢書。卷五七。司馬相如傳下。贊曰》:「揚雄以為靡麗之賦,勸百而風一;猶騁鄭衛(wèi)之聲,曲終而奏雅,不已戲乎!」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。雜文》:「子云所謂『先騁鄭衛(wèi)之聲,曲終而奏雅』者也?!挂沧鳌膏嵭l(wèi)之曲」、「鄭衛(wèi)之音」。
分類:
秋戰(zhàn)
民間
音樂
《國語辭典》:
志能之士
拼音:
zhì néng zhī shì
有志氣、有才干的人?!逗鬂h書。卷二二。朱祐等傳》論曰:「然咸能感會風云,奮其智勇,稱為佐命,亦各志能之士也?!?/div>
分類:
有志
志氣
有才
才干
《國語辭典》:
置足之地
拼音:
zhì zú zhī dì
立足安身的地方。《三國演義》第五一回:「我今孤窮一身,無置足之地?!?/div>
分類:
立足
安身
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